招貼設(shè)計(jì)中的留白的審美研究
文/盛匯 陳祁巖,武漢理工大學(xué)
招標(biāo)設(shè)計(jì)中的留白設(shè)計(jì)的審美研究,是通過招貼設(shè)計(jì)的基本的概述進(jìn)行講述,包括現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)的含義和起源以及現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)的發(fā)展,同時(shí),本文重點(diǎn)研究了招貼設(shè)計(jì)中的“空白”與“空間”,對(duì)其表現(xiàn)進(jìn)行具體講述,文章的第三部分則研究了留白的審美價(jià)值以及留白存在的美學(xué)應(yīng)用價(jià)值的探討。
招貼設(shè)計(jì);留白;審美性;價(jià)值
中國(guó)的招貼設(shè)計(jì)經(jīng)歷了一個(gè)歷久彌新的發(fā)展,中國(guó)的招貼設(shè)計(jì)的發(fā)展不僅是與國(guó)際發(fā)展相適應(yīng),同時(shí),也有自己的獨(dú)特特征和特點(diǎn):中國(guó)的招貼設(shè)計(jì)在發(fā)展的過程中不斷融合東西方的文化內(nèi)容,具備民族的風(fēng)格特色,將傳統(tǒng)與現(xiàn)代進(jìn)行有效的結(jié)合,立足于本土文化,在世界招貼文化中占有一席之地。留白設(shè)計(jì)在中國(guó)繪畫中表現(xiàn)為相互轉(zhuǎn)化和相互依存,而留白部分的設(shè)計(jì)也是虛虛實(shí)實(shí),相互轉(zhuǎn)換。例如在國(guó)畫中所涉及的白云、雪山、天空、河流的等多種景致,多采用留白的方式進(jìn)行處理,使畫面更加具有生動(dòng)性。
招貼設(shè)計(jì)時(shí)廣告設(shè)計(jì)中的一種重要形式,但它是一種現(xiàn)代的戶外廣告業(yè)務(wù)形式,“海報(bào)”就是其在中國(guó)早期的名稱。海報(bào)一詞的發(fā)展與海外貿(mào)易的發(fā)展具有一定的關(guān)聯(lián),其最早可以追溯于清代,在清代,洋人將其??吭诖a頭的海船上貼上宣傳單頁(yè),而這種宣傳單頁(yè)就被稱之為“海報(bào)”。招貼的英文名稱為“poster",倫敦“國(guó)際教科書出版公司”出版的廣告詞典里,poster意指張貼于紙板、墻、大木板或車輛上的印刷廣告,或以其他方式展示的印刷廣告,它是戶外廣告的主要形式,廣告的最古老形式之一。
中國(guó)現(xiàn)代的招貼設(shè)計(jì)從80年代開始不斷發(fā)展,并且受到西方設(shè)計(jì)的重大影響,而西方的招貼設(shè)計(jì)對(duì)中國(guó)的影響也一直影響到今天。招貼多采用制版印刷的方式制做,也有一些招貼由手繪制做,招貼的內(nèi)容主要以文字和圖形來表現(xiàn),大多數(shù)招貼以文字表現(xiàn)為主,尤其古代招貼,文字的介紹更為詳盡。現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)主要有商業(yè)招貼和公益招貼,商業(yè)招貼是以盈利為目的的,體現(xiàn)其商業(yè)行為特性,增加市場(chǎng)占有率,最終取得經(jīng)濟(jì)效益;公益招貼相對(duì)較少,主要以宣傳環(huán)保、能源、法律、民生、保護(hù)婦女兒童等非盈利性目的為主?,F(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)更加注重在信息傳達(dá)的基礎(chǔ)上,追求招貼的文化體現(xiàn)與藝術(shù)性表達(dá),這與現(xiàn)代商業(yè)的發(fā)展是分不開的?,F(xiàn)代各大企業(yè)都在建設(shè)屬于自己的企業(yè)文化,招貼是在商業(yè)活動(dòng)中對(duì)企業(yè)形象最直接的體現(xiàn),所以招貼的設(shè)計(jì)是關(guān)系企業(yè)生存與發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié),招貼是企業(yè)和消費(fèi)者之間進(jìn)行溝通的重要手段。
當(dāng)人們談到“空間”的時(shí)候,都會(huì)有一個(gè)基本的概念:空間是三維的,具有長(zhǎng)寬高三個(gè)向度,是可見的。對(duì)于“空間”的現(xiàn)代漢語詞典的解釋是:“一個(gè)客觀的物質(zhì)存在形式,由長(zhǎng)度、寬度、高度構(gòu)成的立體形式?!睆恼軐W(xué)角度解釋空間是:“空間與運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式”。物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)把空間與時(shí)間緊密地結(jié)合在一起,它的運(yùn)動(dòng)離不開時(shí)間和空間。在不同的學(xué)科里它有著不同的解釋。
在這里我們所要談到的空間——空白空間就是空白處,二維的存在三維的表現(xiàn)。空間又是沉默的,可以是一塊空曠的土地,一個(gè)客房,一個(gè)空白的帆布,或一片空白紙。其實(shí),空間就是空白處。人們對(duì)空間習(xí)以為常,認(rèn)為最好是填滿它。從設(shè)計(jì)角度來說,填滿空間不是設(shè)計(jì)師要做的;其中包括“虛空間”,這是一個(gè)可以完全互換的稱呼;“受限空間”,指被其他要素包圍的空間;“實(shí)用空間”指起某種作用并構(gòu)成設(shè)計(jì)中一部分的空間;“多余空間”,指潛力還未實(shí)現(xiàn)的空間??瞻卓臻g位于文字和圖像之后,但它不僅僅只是設(shè)計(jì)的背景。如何合理運(yùn)用空間才是設(shè)計(jì)師該做的。設(shè)計(jì)是空間的設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)師有目的地為藝術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)行創(chuàng)作,王受之先生曾提到過空間因素和平面設(shè)計(jì)所存在的聯(lián)系。首先,空間是設(shè)計(jì)空間,是活動(dòng)的領(lǐng)域,它定義了設(shè)計(jì)范圍。第二,設(shè)計(jì)是空間的設(shè)計(jì),空間既是區(qū)域和目的,又是從屬的問題。
招貼設(shè)計(jì)作為版式設(shè)計(jì)中重要的形式之一,招貼設(shè)計(jì)中各元素的運(yùn)用歸根結(jié)底是設(shè)計(jì)中點(diǎn)、線、面的運(yùn)用。如何在設(shè)計(jì)中對(duì)僅具有的二維空間的畫面進(jìn)行三維空間的表現(xiàn),那么版式設(shè)計(jì)中的黑、白、灰關(guān)系的處理就尤為重要。 招貼設(shè)計(jì)實(shí)際上就是點(diǎn)、線、面因素的構(gòu)成,而三維空間的表現(xiàn)則靠黑、白、灰進(jìn)行空間的對(duì)比。在版式中,無論畫面的色彩多么豐富,都可以歸納為黑、白、灰的構(gòu)成。黑、白、灰是人們對(duì)五彩繽紛的色彩抽象的概括,是一種假象的視覺心理。要處理好黑、白、灰的關(guān)系就先要掌握對(duì)留白的運(yùn)用。
在靳棣強(qiáng)先生的招貼設(shè)計(jì)中(圖1)我們可以看到他大量運(yùn)用空白,將標(biāo)題或文字說明盡量縮小,或用灰色將其統(tǒng)一到背景當(dāng)中,拓展了畫面空間。在他的設(shè)計(jì)作品中,我們看到的是“有容乃大”的設(shè)計(jì)語言?!傲舭住笔窃O(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)創(chuàng)意之處,設(shè)計(jì)師通過逆向的思維方式,將畫面空間精心安排,形成想象的空間,以及創(chuàng)造作品的意境,引導(dǎo)觀者給觀者以回味和想象的空間,使版面注入生機(jī)打破沉悶,使版面變得通透清晰給觀者以視覺上的輕快感,更好地突出主題和傳達(dá)信息的多種價(jià)值。
圖1 靳棣強(qiáng)先生作品
留白可以引導(dǎo)讀者按照設(shè)計(jì)好的視覺流程進(jìn)行閱讀,人們總是會(huì)在標(biāo)題旁邊留有大量的空白,大量的留白用來突出強(qiáng)調(diào)標(biāo)題、圖片或者主要的文本信息。按照閱讀者的視覺習(xí)慣,人們傾向于首先注意較大空間內(nèi)的物體。首先注意較大空間的視覺心理來自源遠(yuǎn)古人們占有領(lǐng)域的原始本性。在其他要素不變的情況下,按照空間大小的比例安排人們的視覺流程。招貼形式總會(huì)被第一個(gè)看到,因?yàn)橛蟹N舒適的感覺,這也是為什么高檔商店會(huì)選用較大的空間的原因。留出一片空白,給觀者一個(gè)聰明的暗示,人的潛意識(shí)中會(huì)喜歡相比較視覺開闊的地方。
留白在招貼設(shè)計(jì)中的合理運(yùn)用,使招貼設(shè)計(jì)的畫面既完整又簡(jiǎn)約,使得觀者在接受信息的同時(shí)得到愉悅的心理感受。白色有潔凈、空靈、坦蕩的感覺,白色作為襯托,更加彰顯突出主題的黑色文字。具有突出主體的作用,而灰色作為文字的色彩,起到調(diào)節(jié)和緩沖視覺的作用。在招貼設(shè)計(jì)中通常運(yùn)用色彩的對(duì)比、構(gòu)圖對(duì)比等手法來強(qiáng)調(diào)主題,突出主要表達(dá)的信息。而往往忽視了空白的表現(xiàn)領(lǐng)域??瞻椎脑O(shè)計(jì)范圍存在于傳統(tǒng)的書籍、期刊、海報(bào)、宣傳冊(cè)等,以及現(xiàn)代信息社會(huì)中一切視覺傳達(dá)領(lǐng)域。文字、圖片也需要借助空間進(jìn)行表達(dá)。留白為人們營(yíng)造思想和文化觀念提供了廣闊的天地。留白在版式中處理需要通過長(zhǎng)期的積累與實(shí)踐。讓頁(yè)面看上去誘人是非常重要的。像一塊磁鐵吸引著讀者,通過留白在視覺上刺激觀者吸引觀者的注足,使觀者產(chǎn)生好奇心,使他們積極參與理解和吸收信息。合理的運(yùn)用留白通過視覺的簡(jiǎn)潔性,鼓勵(lì)讀者閱讀,使他們更容易理解。設(shè)計(jì)排版的目的不是將所有的空間填滿,通過大量信息告知讀者,這樣只會(huì)使讀者淹沒于大量信息中,而缺乏了閱讀的興趣。
留白在招貼設(shè)計(jì)中有“第四元素”之稱。虛實(shí)空間錯(cuò)綜復(fù)雜地盤結(jié)在一起,留白成為一種實(shí)實(shí)在在的形狀。就像書法和繪畫一樣,飽滿和諧的虛實(shí)空間和文字、線條、色塊等其他元素一起決定著作品的節(jié)奏和韻律。正如我們所說鏗鏘頓挫就是韻律,語調(diào)間的停頓就是韻律,就好比版面中的空間。在中國(guó)古畫中:所謂“疏可跑馬,密不透風(fēng)”,正是這種空間的比例安排形成了畫面的節(jié)奏和韻律。一副好作品不僅應(yīng)該重視圍繞文字區(qū)域的留空白安排,也注重文字和圖像之間的空白,文字與文字之間、單個(gè)文字之間的空白。簡(jiǎn)單的認(rèn)為能在整幅版面中留有大面積的空白就符合空間藝術(shù)的處理,這種理解是很膚淺的??瞻椎暮侠戆才判纬闪税婷娴恼w感覺,也構(gòu)成了版面的節(jié)奏和韻律。
一個(gè)好的設(shè)計(jì),不僅可以吸引觀者的注意力,更能激發(fā)觀者內(nèi)心的情感需求,滿足觀者積極的心理感覺。畫面的“實(shí)在”是通過留白所營(yíng)造的“虛無”進(jìn)行烘托。這里的“虛無”并不意味著沒有,是包含設(shè)計(jì)師的情感,是設(shè)計(jì)師精心錘煉所得,這種留白效果可以營(yíng)造出作品的“虛無”的情趣意境。它是一種暗示性的外延,一種不可描述的內(nèi)在,促進(jìn)和加強(qiáng)作品表達(dá)的效果。
當(dāng)代招貼設(shè)計(jì)典型的特點(diǎn)是源于現(xiàn)實(shí)的需要,設(shè)計(jì)的內(nèi)容是從現(xiàn)實(shí)生活中取材。內(nèi)容的不同決定呈現(xiàn)的手法、表達(dá)的意圖和帶給人的視覺效果都千差萬別。但是不管這些內(nèi)容如何豐富多樣,其圖像元素內(nèi)容都是取材于現(xiàn)實(shí)生活的。公益類招貼設(shè)計(jì)宣傳社會(huì)公益問題,比如戒煙、獻(xiàn)血、保護(hù)環(huán)境、交通安全、尊老愛幼、社會(huì)公德等等,這些都是我們當(dāng)前社會(huì)提倡的和需要的。更重要的一項(xiàng)任務(wù)就是面對(duì)保護(hù)人類居住的自然環(huán)境的緊迫性,培養(yǎng)人們對(duì)自然界新的價(jià)值觀念和審美態(tài)度(如圖2)。培養(yǎng)熱愛大自然的情感,形成并珍惜人類和大自然的和諧美好、親善友愛的關(guān)系。
圖2 公益招貼-愛護(hù)環(huán)境
設(shè)計(jì)師們的設(shè)計(jì)觀念也隨之有了新的發(fā)展和進(jìn)步,涌現(xiàn)了一批優(yōu)秀平面設(shè)計(jì)人物,其中佐滕晃一的成名作品《新音樂媒體》(如圖3)就是創(chuàng)作于這一時(shí)期,整體畫面在形體、色彩與光三者的關(guān)系中尋求著一種平衡,畫面中的光既不完全是西方古典光線照射法,也不完全是東方傳統(tǒng)的拋盡光源,而是把變形形體、裝飾色彩和折中的光表現(xiàn)結(jié)合在一起,形成大面積的空白,彰顯著招貼設(shè)計(jì)在變化中尋求一致的效果。
圖3 佐滕晃一的作品《新音樂媒體》
意蘊(yùn)是對(duì)作品畫面深層次的情感理解,具有審美意義。中國(guó)畫中畫家大量的留白正是許多山水大師精心布置的筆墨不到之處,畫家通過虛實(shí)的對(duì)比來激活空白所帶來的意蘊(yùn)。在傳統(tǒng)繪畫中我們可以看到留白具有更明確直接表達(dá)意蘊(yùn)美的功能,可以說“留白”表達(dá)的意思更廣泛、豐富。招貼設(shè)計(jì)作品本質(zhì)上就要求作品充分體現(xiàn)藝術(shù)性,通過吸取東方藝術(shù)文化的精華將作品更好地進(jìn)行闡釋,通過留白創(chuàng)造“意象”可以更好的豐富加強(qiáng)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵。傳統(tǒng)的空白意象觀與版式設(shè)計(jì)理論相結(jié)合,形成了獨(dú)具特色的設(shè)計(jì)意象。招貼設(shè)計(jì)的影響力與宣傳力是毫無疑問的,將中國(guó)傳統(tǒng)文化留白的獨(dú)特理念挖掘出來,注入招貼設(shè)計(jì)作品中,這不僅能弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的精神、傳承民族文化,更能增強(qiáng)民族文化的凝聚力、感染全世界。
招貼設(shè)計(jì)作為一種設(shè)計(jì)形式,越來越受到設(shè)計(jì)師的關(guān)注。在現(xiàn)代化的信息時(shí)代,豐富而又快速,招貼不但要有藝術(shù)性和應(yīng)該具有的基本表達(dá),還要考慮給觀眾的感受。所以,無論在什么樣的設(shè)計(jì)中,必須充分發(fā)揮留白的作用,在考慮整體與局部的結(jié)構(gòu)之間的關(guān)系的前提下,合理地借用留白給畫面帶來更廣闊的空間,使作品主次鮮明,主題突出,簡(jiǎn)潔,無聲勝有聲的效果。只有這樣,才能使招貼設(shè)計(jì)發(fā)揮更大的作用,體現(xiàn)其價(jià)值,也只有這樣才會(huì)使觀者在輕松、愉快的氛圍下接收信息。留白設(shè)計(jì)有它自己的空間,用這種方式在招貼設(shè)計(jì)上很好的發(fā)揮留白帶來的特殊效果。用現(xiàn)代人的思維去切合設(shè)計(jì)中的主題,從而表現(xiàn)傳統(tǒng)文化的進(jìn)步。在招貼設(shè)計(jì)與留白的有利結(jié)合上體現(xiàn)設(shè)計(jì)者創(chuàng)新的能力。讓設(shè)計(jì)者在平面設(shè)計(jì)中展現(xiàn)一個(gè)全新的面貌。
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