從樂視的崛起與擴張，到如今“樂視帝國”的風(fēng)雨飄搖，給廣大企業(yè)家?guī)砹四男┕残詥⑹?？在個體意識覺醒、去中心化的互聯(lián)網(wǎng)時代，企業(yè)家如何重塑領(lǐng)導(dǎo)力？怎樣吸收東西方領(lǐng)導(dǎo)力精華，為我所用？

北京大學(xué)國家發(fā)展研究院教授、BiMBA聯(lián)席院長楊壯近日認(rèn)為，“樂視”現(xiàn)象折射的領(lǐng)導(dǎo)力問題值得深思。

《檢察風(fēng)云》：2015年，樂視連續(xù)6年以50%年均增長率一路高歌，就有人在探討樂視擴張之路時指出了其背后隱患。樂視今日困局背后，可看出哪些領(lǐng)導(dǎo)力啟示？

楊壯：北大國發(fā)院BiMBA E15某學(xué)員在期末領(lǐng)導(dǎo)力報告中對樂視創(chuàng)始人的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格表示擔(dān)憂。在報告最后一段，他一針見血指出：互聯(lián)網(wǎng)精神強調(diào)平等、民主、去中心、無邊界、自由轉(zhuǎn)換、個體意識覺醒，互聯(lián)網(wǎng)時代的領(lǐng)導(dǎo)力將主要體現(xiàn)在影響力上，而長久的影響力，一定來自于對價值觀與信仰的認(rèn)同、自然吸引法則。但賈躍亭的強勢、集權(quán)與此是背道而馳的，故這種領(lǐng)導(dǎo)力風(fēng)格在互聯(lián)網(wǎng)時代能走多遠，只能拭目以待。

盡管領(lǐng)導(dǎo)力和權(quán)力的高度集中可加快決策速度，但在今天中國和世界復(fù)雜、多元、不確定的經(jīng)營環(huán)境下，做正確的事比正確地做事更為重要（德魯克）。我們可以從判斷力、專業(yè)力、品格力三個維度，來解讀“樂視困局”背后領(lǐng)導(dǎo)力所存在的共性問題：

首先，洞察力、判斷力、決斷力是有效領(lǐng)導(dǎo)力特質(zhì)的重要表現(xiàn)。領(lǐng)軍人物如果正確判斷了趨勢，洞察了未來，做出了正確決策，那么他就是當(dāng)今時代的喬布斯。賈躍亭率先在互聯(lián)網(wǎng)時代提出“生態(tài)理念”，體現(xiàn)了他的遠見和格局。他提出的樂視“生態(tài)圈”理念與互聯(lián)網(wǎng)時代的“共享”特質(zhì)也存在著必然關(guān)聯(lián)。生態(tài)戰(zhàn)略如果得以實施，對未來互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)持續(xù)發(fā)展動力，也具有前瞻性。遺憾的是，在今天的時代，實施生態(tài)戰(zhàn)略要具備多方因素，更要招聘到方方面面可以互相合作的人才，同時具備一流運營能力，以及具備超強的融資手段。

其次，專業(yè)力是落實領(lǐng)導(dǎo)決策力和判斷力的基石。專業(yè)主義精神或工匠精神，涉及企業(yè)商業(yè)模式的踐行，以及如何在執(zhí)行戰(zhàn)略過程中落地。以樂視生態(tài)為例，要將其落到實處，必須具備“專業(yè)主義”的三大要件：一是實現(xiàn)各生態(tài)環(huán)節(jié)間的融合，必須以強大社會資源整合能力為后盾。盡管以賈躍亭個人人脈與政府資源，生態(tài)理念可在中國當(dāng)下環(huán)境中部分得到實現(xiàn)，但卻很難在不同政治、法律、市場、文化環(huán)境的前提下得以復(fù)制。這也注定了樂視美國造車的阻力重重。美國汽車行業(yè)壁壘很重，不同行業(yè)都有自己的行規(guī)和工會，無法實現(xiàn)與樂視商業(yè)模式中體育、影視等多重產(chǎn)業(yè)的融合。

二是在專業(yè)領(lǐng)域中必須讓專業(yè)的人才做專業(yè)的事。具備不同專業(yè)背景的人士，勢必就重大問題產(chǎn)生激烈爭論，很難溝通，更難取得共識。尤其在復(fù)雜的重要戰(zhàn)略問題上，如何對其進行評判并引導(dǎo)他們達成一致意見，是考驗國際企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者“專業(yè)主義”能力的重要標(biāo)志。

三是思考巨額資本投入背后的回報問題。從樂視發(fā)生的資金危機、供應(yīng)商欠款、銀行負(fù)債以及賈躍亭夫婦資產(chǎn)凍結(jié)中，都能看出其在財務(wù)專業(yè)主義精神上欠缺思考。

最后，品格力是領(lǐng)軍人物的必備品質(zhì)。盡管樂視曾經(jīng)的崛起和擴張，與賈躍亭個人勤奮、敬業(yè)、執(zhí)著和強大內(nèi)部驅(qū)動力有很大關(guān)系，但領(lǐng)軍人物影響力最大的源泉之一，是他身上具備的品格魅力。領(lǐng)導(dǎo)力就是品格魅力。在今天復(fù)雜的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下，領(lǐng)軍人物不僅要有強烈的行動力和遠大目標(biāo)，更要具備誠信、包容、團隊、實事求是、艱苦奮斗等卓越品質(zhì)。

《檢察風(fēng)云》：互聯(lián)網(wǎng)時代隨著個體意識覺醒，單一偶像對企業(yè)帶來的風(fēng)險劇增?；ヂ?lián)網(wǎng)時代重塑領(lǐng)導(dǎo)力應(yīng)注意什么？

楊壯：互聯(lián)網(wǎng)時代所有的連接因素及因素間的改變，讓企業(yè)面對的是一個與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)截然不同的多變環(huán)境，此時企業(yè)很難在這種不確定性當(dāng)中找到“因果關(guān)系”。一個有遠見格局的領(lǐng)軍人物，不是單純經(jīng)營者，是要看到未來，對未來做出判斷。

而重塑領(lǐng)導(dǎo)力，原有一言堂的傳統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格也要在互聯(lián)網(wǎng)時代做出根本性改變。因此，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者不僅要實現(xiàn)組織變革目標(biāo)，更要改變自身領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格，激發(fā)個體、團隊以及合伙人潛質(zhì)，建立持續(xù)創(chuàng)新發(fā)展的文化環(huán)境，讓每個人在組織中都有說話的機會，充分發(fā)揮個人在組織中的潛能、創(chuàng)新力和領(lǐng)導(dǎo)力。

《檢察風(fēng)云》：您曾說“互聯(lián)網(wǎng)時代，歷史不能決定未來，也難預(yù)測結(jié)果，對未來的憧憬則有可能決定今天事業(yè)的成敗”。領(lǐng)導(dǎo)者在互聯(lián)網(wǎng)時代應(yīng)如何創(chuàng)新思維模式？

楊壯：互聯(lián)網(wǎng)時代就是量子時代。量子時代特質(zhì)是復(fù)雜性、多元性、不確定性、突發(fā)性。環(huán)境的特質(zhì)告誡我們，今天發(fā)生在世界里的重大事件不存在簡單的邏輯與因果；事件發(fā)生的原因，往往由多種復(fù)雜因素決定，且是不持續(xù)性的，隨時會出現(xiàn)突發(fā)拐點?；ヂ?lián)網(wǎng)時代復(fù)雜性、突發(fā)性、不確定性的特質(zhì)，讓組織發(fā)展不能被動依賴過去經(jīng)驗，更不能倚老賣老，因為組織“去中心化”特質(zhì)，基本否定了經(jīng)驗和未來發(fā)展的必然邏輯關(guān)聯(lián)。領(lǐng)導(dǎo)者面對越來越復(fù)雜多變的局勢，亟須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)思維模式，嘗試用多元的視角看待復(fù)雜多變的世界，找到創(chuàng)新的時機；同時要勇于創(chuàng)新，“大膽假設(shè)，小心求證”“放下包裹，輕裝前進”。阿里、騰訊無不是在用“未來的眼光”，經(jīng)營著各自的企業(yè)帝國。

《檢察風(fēng)云》：樂視之外，中國有規(guī)模龐大的互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)大軍，它們?nèi)绾卧诳焖侔l(fā)展同時，彌補內(nèi)生型企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)力不足而不單純依賴外部輸血？

楊壯：事實上，互聯(lián)網(wǎng)時代對所有企業(yè)的“一把手”都提出了更高要求，必須做到重視企業(yè)內(nèi)部培養(yǎng)與外部引進的有效結(jié)合——既要在組織內(nèi)部進行輪換，以形成民主集中的管理職能與機制，也要積極吸引外部專家隊伍加入。換言之，為了增加組織層面知識的積累，中國企業(yè)在互聯(lián)網(wǎng)時代要學(xué)會“兩條腿走路”，內(nèi)生型領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)與外部輸血同樣重要。

通常情況下，一個成功的創(chuàng)業(yè)公司，應(yīng)由完全不同的三類人才形成“三足鼎立”之勢。三位創(chuàng)始人中一位企業(yè)戰(zhàn)略制定者，一位產(chǎn)品服務(wù)設(shè)計師，一位大數(shù)據(jù)工程師，可在戰(zhàn)略定位和戰(zhàn)術(shù)發(fā)展上彌補彼此的思維缺口，眼望星空，腳踏實地，提高小公司創(chuàng)業(yè)成功概率。合伙人制度在互聯(lián)網(wǎng)時代變得越來越重要。而要取得成功，核心問題是在新的組織形態(tài)下，盡快建立一種“能力信任+品格信任”紐帶。若仍然按部就班、一級一級向上報告并寄希望于一把手做決策，那終將被時代拋棄。

《檢察風(fēng)云》：除向歐美企業(yè)學(xué)習(xí)，國內(nèi)企業(yè)家也強調(diào)向日本學(xué)習(xí)。領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)如何吸收東西方領(lǐng)導(dǎo)力優(yōu)點，做到兼收并蓄？

楊壯：“中西合璧領(lǐng)導(dǎo)力”，除上述“判斷力”“專業(yè)力”“品格力”個人領(lǐng)導(dǎo)力三大特質(zhì)外，更重要的是不斷提升組織領(lǐng)導(dǎo)力。要真正做到“仰望星空，腳踏實地”，必須重塑組織領(lǐng)導(dǎo)力。所以，“中西合璧領(lǐng)導(dǎo)力”要在個人領(lǐng)導(dǎo)力之上（判斷+專業(yè)+品格），加入“制度領(lǐng)導(dǎo)力”和“文化領(lǐng)導(dǎo)力”，經(jīng)歷一個從“人治”到“法治”最后到“心治”的過程。

一、“人治”。企業(yè)第一把手的判斷力、專業(yè)力、品格力是互聯(lián)網(wǎng)時代企業(yè)成功的必要條件。在市場經(jīng)營環(huán)境越來越不確定的今天，企業(yè)第一把手的個人品格特質(zhì)、視野格局、洞察力和創(chuàng)新能力變得尤為重要。硅谷企業(yè)蘋果、谷歌、微軟等，中國企業(yè)華為、騰訊、阿里巴巴的發(fā)展都證實了這一點。

二、“法治”。是把個人領(lǐng)導(dǎo)者的思維和品格進行制度上的規(guī)范。用領(lǐng)導(dǎo)者的行為影響員工，同時把領(lǐng)導(dǎo)提倡的行為規(guī)范化、制度化。典型如德勝洋樓，它之所以具有很強的工匠主義精神，只因其在領(lǐng)導(dǎo)力打造中，同步制定了270多條員工在組織中的行為準(zhǔn)則。

三、“心治”。企業(yè)要真正成為一個生龍活虎的企業(yè)，必須有自己獨特文化理念，建立企業(yè)的核心價值觀，培養(yǎng)企業(yè)獨特的文化基因。一種說法是，三流的企業(yè)造產(chǎn)品，二流的企業(yè)建制度，一流的企業(yè)造文化，這其中確有一定道理。

由此，“中西合璧”領(lǐng)導(dǎo)力的要點，一方面要學(xué)習(xí)西方德魯克精神，把領(lǐng)導(dǎo)者個人的視野、思維、理念轉(zhuǎn)化為一個治理體系、規(guī)章規(guī)則。這方面中國企業(yè)還很弱。任何企業(yè)從初創(chuàng)到規(guī)范，都會經(jīng)歷一個艱巨過程，但企業(yè)基業(yè)常青遲早要有自己的規(guī)則和制度。另一方面，要把東方文化中如稻盛和夫經(jīng)營哲學(xué)、王陽明“致良知”核心理念，以及上下互動的互聯(lián)網(wǎng)分享文化，轉(zhuǎn)換為一種內(nèi)在精神灌輸?shù)狡髽I(yè)中，進而實現(xiàn)“一中一西”“一軟一硬”的有機結(jié)合。

采訪：青云

編輯：薛華 icexue0321@163.comendprint