何瑜

今天的中外參觀者還可以在清華大學尋覓到當年熙春院的許多名勝古跡，但春熙院卻永遠在人們的視野中消失了。

春熙院的歷史沿革

十九世紀六十年代，法國作家雨果曾這樣寫道：在地球上某個地方，曾經(jīng)有個世界奇跡，她的名字叫圓明園。她薈集了一個民族的幾乎是超人類的想象力所創(chuàng)作的全部成果。（她）不但是一個絕無僅有、舉世無雙的杰作，而且堪稱夢幻藝術(shù)之崇高典范。也有的西方人曾贊美圓明園，是“萬園之園”，“世界第八大奇跡！”

現(xiàn)在，中外很多人都以為歷史上的圓明園，是由圓明、長春、綺春三個園子組成的，即所謂的“圓明三園”。其實，這是一個誤解。圓明園最盛時，共由五個園子組成：圓明園最興盛時，共由五個園子組成：一是雍正帝即位后，在原賜園的基礎上擴建而成的圓明園；二是乾隆帝退位后，為頤養(yǎng)天年而修建的長春園；三是乾隆三十二年十月，乾隆帝將原康熙四十六年皇三子胤祉的賜園熙春園（位于今清華大學東部。此園后來由雍正帝賜予其十六弟莊親王允祿，乾隆時更名云錦園。乾隆三十二年二月允祿卒，該園被內(nèi)務府收回），改建為御園；四為乾隆三十四年七月，首席軍機大臣、大學士傅恒病故，其賜園——春和園被收回，改作御園。同年十月，傳旨，揮御筆題寫綺春園匾；五為乾隆四十五年，已收歸內(nèi)務府的原賜園淑春園（位于長春園北），設置八品苑副一人，負責該園管理。四十七年正月，奉旨將淑春園更名熙春院。至此，圓明五園成。

直至嘉慶七年，嘉慶帝把春熙院賜給其四女莊敬固倫公主。將原內(nèi)務府派駐的官員、庫守及園隸等人，一并撤出，分撥各園當差。由此可知，最后一個納入圓明園的春熙院僅僅存在了23年。其后，道光二年，道光帝又將熙春園一分為二，東半部賜予其三弟綿愷，西半部賜予其四弟綿忻。圓明五園縮小為圓明三園，而且是先有圓明五園，后才有今日的圓明三園。

今天的中外參觀者還可以在清華大學尋覓到當年熙春院的許多名勝古跡，但春熙院卻永遠在人們的視野中消失了。

作為御園之一的春熙院，其歷史沿革是怎樣的呢？根據(jù)清代樣式雷圖檔和專家考證，春熙院的前身叫淑春園，很可能是康熙二十四子，雍正最小的弟弟允祕的賜園。允祕生于康熙五十五年五月，比乾隆皇帝小五歲，雍正十一年分府時，首次封爵位即被封為諴親王。當時，雍正帝諭曰：“朕幼弟允祕，秉心忠厚，賦性和平，素為皇考所鐘愛。數(shù)年以來，在宮中讀書，學識亦見增長，朕心嘉悅，封為諴親王?！痹实z于乾隆三十八年病故，享年58歲。所以，我們今天看到，乾隆十年開始興建的長春園北部，為什么不與圓明園北墻取齊，而是遺憾的存在一個缺角，其中主要原因很有可能就是乾隆帝要照顧他的小叔叔諴親王，而沒有收回他的賜園。

風景如畫的春熙院

乾嘉之際的春熙院是個什么樣子呢？根據(jù)十分有限的檔案記載，我們大致可以描繪一下她的輪廓。春熙院有南宮門和西宮門，南宮門面闊三間，宮門兩邊各有朝房一組，共十間。門內(nèi)有三孔板橋一座，過橋即主殿春潤堂。春熙院內(nèi)東西有兩灣小湖，中有溪水相連，湖中有島，東邊湖畔有殿閣名三間樓，北岸有一座點景樓。全園主要景點約有十三四處，除春潤堂、三間樓、點景樓外，還有鶴來軒、融綠堂、凝芳軒、靜香閣、披霞榭、月宜室、靜娟齋、雅涵堂、真賞室等。乾隆四十六年，春熙院修繕一新后，從四十七年正月起，乾隆帝即開始大規(guī)模的裝飾這個園子，并親自為該園題寫匾額、字對、橫披等，同時諭命諴親王次子，也就是曾在淑春園生活過的宗室弘旿，以及如意館的畫師楊大章、袁瑛等人為春潤堂、真賞室、鶴來軒、凝芳軒等殿閣，揮毫作畫。

春熙院位于圓明園的東北角，南面隔墻就是長春園的西洋樓，北鄰清河，水源豐富，園外的河灘濕地，常引來諸多野鴨、野鳥等覓食嬉戲。園子西邊順著圓明園北墻，遙望西山，一覽無遺，美不勝收。乾隆帝曾作《披霞榭》詩一首，其中有：

溪榭正向西，斜陽蒸霞起。日夕山氣佳，而更潤以水。

澄淡映紫碧，波谷含云綺。倚欄攬其全，生面別開此。

融綠堂是乾隆帝每次游覽春熙院必到的地方，吟詠其詩也多，如有一首《融綠堂口號》：

樹方舒葉水生波，染翠浮青景色和。

春氣一融無不被，發(fā)宣任彼綠婆娑。

一幅綠意濃濃、春色盎然的畫卷，登時展現(xiàn)在我們的面前。

乾隆皇帝也非常喜歡春熙院的月色，常在傍晚時分來此抒懷，如他筑于溪水上的靜香閣中，他曾吟誦：

層樓構(gòu)溪上，稱樸不稱昂。俯景足幽趣，與名曰靜香。

月來松際影，風度卉邊芳。古佛一龕寂，天花不落床。

寥寥數(shù)筆，就點出了月色下充滿佛教氣息的靜香閣：古樸、典雅、寂靜、幽香。

園內(nèi)還有乾隆帝讀書寫字的靜娟齋、雅涵堂等處。他在《雅涵堂有會》一詩中曾留下這樣的詩句：

山水帶乎外，圖書貯乎里。

相暎胥一雅，而堂涵于此。

堂涵弗自言，在人識其美。

雅者文之宗，文者道之旨。

優(yōu)游得真詮，玩愒失正理。

從詩里我們不難看到，即使在暢游山水中，乾隆帝也不忘總結(jié)人生與告誡后人：如果不學無術(shù)，一味的縱情玩樂，那可就“玩愒失正理”，自己斷前程了。

春熙院命名的由來

乾隆帝為什么要給這個園子取名“春熙院”，并親自為它書寫園額呢？這可從乾隆游春熙院時所詠的《題春熙院》詩中找到答案。

其一

萬物到春熙，何當院擅奇。由來一以貫，詎是此為私。

自舞花如笑，能言鳥亦怡。登臺吾夙愿，可盡被民斯。

其二

萬物到春來，無不具熙意。此院獨擅名，享帚因名字。

然吾此偶臨，弗喜以愁對。向隅古有言，況向隅奚啻。

湖北及安徽，淮揚遭旱匱。清口倒灌黃，以致淤去歲。

雖亟力賑蠲，詎普蒙實惠。吾民豈盡熙，顧名廑弗置。endprint

我們知道，熙在古代同“禧”，即幸福、吉祥，也有光明、興盛的意思。細品其詩，不難想象，乾隆帝是在仿效其祖康熙帝題名暢春園的故事?？滴醯墼凇稌炒簣@記》中言：“以暢春為名，非必其特宜于春日也”，“嘗聞君德，莫大于仁。體元出治，于時為春。愿言物阜，還使俗醇?！币馑际亲鳛榫?，一定要行仁政，以使天下萬物各得其所，物阜民豐，有四時如春之感。所以，乾隆帝用“春熙”二字，命名該園，也是希望自己所施的“仁政”，“可盡被民斯”，能給更多的百姓帶來幸福與吉祥；“自舞花如笑，能言鳥亦怡”，亦使天下萬物各得其所。而這一切又都是“由來一以貫，詎是此為私”，乾隆在此向天下人解釋，他所追求的“春熙”，并不是為了他自己。

然而，乾隆五十一年的春天，76歲的乾隆帝再游春熙院時，卻“弗喜以愁對”，他高興不起來了。因為近年以來，湖北江夏、安徽亳州等地，先雨后旱，災民失所；淮揚徐海各處也連逢旱災，饑民遍地；而黃河于河南睢縣決堤，不僅下游商丘、寧陵等縣被淹，而且黃水倒灌清口，以至淤沙堆積，漕船擱淺，直到去年還尚未清除完畢。為此，乾隆帝“昕夕懸注”，寢食難安。盡管他不斷的“亟力賑蠲”，但千千萬萬個受災的老百姓，豈能夠“普蒙實惠”，盡享安寧？在這里，已近耄耋之年的乾隆帝流露出了他內(nèi)心的愧疚與無奈，而康乾盛世的燦爛光環(huán)，也從此逐漸褪色、消失。

乾隆帝與仙鶴的故事

圓明園在盛時，園內(nèi)豢養(yǎng)許多珍稀動物，如白猿、麋鹿、朱鹮、仙鶴、孔雀、天鵝以及五色錦鯉等。光是西洋樓養(yǎng)雀籠一處，常年籠養(yǎng)的各種鳥類，就有400多只。其中，在春熙院最值得一提的是古稀之年的乾隆帝與仙鶴的故事。從乾隆四十七年到五十三年，年邁的乾隆帝曾多次游覽春熙院，并留下十余首詩篇，其中，他吟詠最多的就是“鶴來軒”。如他在乾隆四十七年《戲題鶴來軒》的詩中寫道：

名曰胎仙豈實胎，誤因禹錫笑淵材，不籠無事放之去，傍砌有時招亦來。

刷羽悠然棲古柏，鳴陰戛爾覷春梅。孤山處士前年約，許汝翩投御苑陪。

詩中的首聯(lián)，給我們講了一個典故，是說北宋末年有個名彭幾，字淵材的儒生，其行為酸腐，好說大話。他家中養(yǎng)鶴，并相信鶴是胎產(chǎn)的，有一次他對客人夸口說：“此仙禽也，凡禽卵生，此禽胎生”。語沒說完，一園丁即通報說：“鶴夜生一卵”，彭淵材呵斥道：“敢謗鶴耶？”不久，鶴展頸伏地，復誕以卵。淵材嘆曰：“鶴亦敗道，吾乃為劉禹錫《嘉話》所誤”。詩中“名曰胎仙豈實胎，誤因禹錫笑淵材?！本褪侵v述了這個故事。

頷聯(lián)與頸聯(lián)描述的是原來籠養(yǎng)在春熙院的仙鶴，被放歸大自然后，仍游憩在周圍而不愿離去，有人招呼便又回到園中，悠然的棲息在古柏上，一邊梳理著羽毛，一邊歡叫著欣賞春日的梅花。

尾聯(lián)又道出一個典故。孤山處士，指的是宋人林逋曾隱居于杭州的西湖孤山，二十年不入城市，終身不娶，以種梅養(yǎng)鶴自娛。古代稱有才德的隱士為“處士”，林逋德才兼?zhèn)洌[居孤山，故人稱孤山處士。乾隆帝在這里與鶴開完笑地說：前年朕曾和孤山處士有個約定，許你到春熙院來陪伴老身。

又是短短數(shù)句，乾隆帝便把他與仙鶴的情緣，活脫脫地呈現(xiàn)在讀者面前。我想，這也是乾隆帝命名此殿為“鶴來軒”的緣由吧！

但乾隆帝對仙鶴的喜愛和理解，與管理鶴群的園吏是完全不同的。園吏飼養(yǎng)仙鶴是為了討皇上喜歡，所以為防止它們飛走，他們不僅將仙鶴關(guān)在籠子里，而且還欲剪掉它們的翅膀。為此，乾隆帝多次降旨，不允許這樣做。他在另外兩首詠“鶴來軒”的詩中曾明確表示：

一

養(yǎng)鶴雖高致，恐去翦雙羽。是乃拂其性，未愜鶴心所。

弗翦任自然，非圖省梁黍。翼長旋能飛，碧空聽盤翥。

二

翦羽拂鶴性，其義向頻言。長翼任去來，是乃全其天。

胎仙固適矣，園吏卻悵然。養(yǎng)鶴飼稻梁，其間取與便。

可見，乾隆帝還是個動物保護主義者，他不僅堅持要尊重仙鶴的習性和本能，“恐去翦雙羽，是乃拂其性”，而且極力主張將其放歸大自然，“翼長旋能飛，碧空聽盤翥”，“長翼任去來，是乃全其天”。結(jié)果，是仙鶴們“久之去弗來”，孤獨的“鶴來軒”也變?yōu)槊麑嵅环?。對此，乾隆帝只是一笑了之。他始終抱著要善對仙鶴的態(tài)度，“我初未負汝”，而世上的事情，“一利有一弊，兩得鮮兼全。體物慎有遺，笑以成斯篇?！?/p>

乾隆五十三年春，年邁的乾隆帝詠完最后一首“鶴來軒”之后，就再也沒有到過春熙院了。十四年后的嘉慶七年，春熙院又成為賜園，盛時的圓明園也從此在人們的視野中慢慢的消失了。

（作者系中國人民大學人文學院清史研究所教授，博士生導師）endprint