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        神奇的二胡

        2017-12-11 09:40:18劉雙軍
        藝術(shù)評鑒 2017年21期
        關(guān)鍵詞:二胡

        劉雙軍

        摘要:人們都是有一種唯我獨(dú)尊的欲望,不管做任何事情都非常希望一切盡在自己的掌握之中。但是當(dāng)我們真正的去接觸二胡這個樂器的時候,卻意外的發(fā)現(xiàn)它深不可測,非常的不好操作,有時還會讓人摸不著頭腦。

        關(guān)鍵詞:二胡 如何駕馭二胡 二胡的制作

        中圖分類號:J632.21 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1008-3359(2017)21-0072-02

        如果你比較感性,可能會不斷地思考,不斷去研究二胡其中的奧妙之處,但是如果你僅以感性迷戀其中,就會落入二胡的神秘之中無法自拔。如果我們站在二胡的方向去思考一下,就會有一個新的發(fā)現(xiàn)和認(rèn)知,那么下面我們就來聽一聽二胡的心聲吧。

        一、二胡的誕生

        “我”身材纖長,但是要承受兩根弦的栓扯下面有一個圓筒,上面黏著一張?zhí)厥獾耐饽?。之前“我”的身體是用竹子制作而成的,好像量身定做一般,隨著社會的不斷發(fā)展和制造工藝的不斷更新與進(jìn)步,“我”的制作材料也日益豐富,在不斷的更新進(jìn)步中“我”也逐漸變得神秘起來。在當(dāng)弓的作用之下,兩根弦不停地抖動發(fā)出聲響,再經(jīng)過碼子將這一波動力壓在特殊的外膜上之后,根據(jù)它被張緊下的彈性恢復(fù)力去完成它所需要承擔(dān)的任務(wù)。就是因?yàn)椤拔摇边@張皮的特殊,才能奏出如此美妙的聲音,也不知為什么會用蟒蛇皮來作材料,也許是它與其它皮革具有不同的構(gòu)造和效果吧。許多人總覺得“我”任性,很難掌握,其實(shí)只要掌握了正確的方法與情感,就會發(fā)出美妙動人的音樂。在“我”剛出生的時候,其實(shí)是在施力的狀態(tài)下出生的,全身非常的繃緊,很不舒服,所以“我”內(nèi)心是極其期待你們的愛撫和沉著耐心的造就。

        二、正確掌握二胡的方法

        有部分學(xué)者因?yàn)闆]有掌握正確的方式和方法,在什么都不懂的情況下就要求“我”“聽話”,毫無保留地發(fā)出悅耳的聲音,這種操作往往會讓“我”很無奈。因?yàn)橛行┤藳]有真正的了解練習(xí)的方法,卻又想彈奏出美妙動聽的樂音,這就好像你根本不懂得“我”的感受又怎能讓“我”順暢的演繹出美妙的聲音呢?強(qiáng)行彈奏“我”只能發(fā)出刺耳的“唧唧歪歪”的聲音,在懂的人的面前“我”就會發(fā)出悅耳動聽的聲音,可是總有一些人拿“我”去跟小提琴作比較,“我”是一個富有感情的樂器,需要在自然輕松的交流下才會演奏出美妙的聲音。由于“我”是皮膜共振面樂器,又是軟千斤捆綁,具有彈性動態(tài)下的聲音特點(diǎn),與板振動和死硬的山口下的弓弦樂器聲音明顯不同,“我”的聲音特點(diǎn)是:嗯啊……,柔和動聽,不像那些靠板發(fā)音的樂器會發(fā)出啊這種干涸的聲音。很多了解的人都知道,真正想要駕馭“我”,就要先了解“我”的性情。要想真正的掌握彈奏的技巧,就必須要掌握好鋼絲的彈性動感和你自身的平衡,假如你不具備這個能力的話結(jié)果肯定是錯誤的。有很多不喜歡“我”的人就會覺得,掌握好“我”就好像是雜耍,需要一些方法和極強(qiáng)的耐心,所這就導(dǎo)致一些不喜歡的人從來不看好“我”的結(jié)果,他們總覺得“我”是一個很不科學(xué)的樂器,只不過是一個好玩的玩意罷了,但是這也并沒有影響“我”的快速發(fā)展。從《病中吟》到《紅梅隨想曲》,從《良宵》到《雪山魂塑》,從《一枝花》到《江河云夢》,這一過程無不現(xiàn)實(shí)出二胡發(fā)展的驕人成績。正因如此,涌現(xiàn)出許多專業(yè)學(xué)習(xí)者和等多喜歡二胡的愛好者,也經(jīng)常聽見他們說怎么樣才能把二胡拉到極致。

        三、二胡的來源

        其實(shí)“我”的出身并不富貴,起源于北方游牧民族,后期才來到漢族發(fā)展,始終生活在民間,從來沒有受到過宮廷禮遇,正因?yàn)椤拔摇迸c苦難大眾結(jié)下了不解之緣,才真正體現(xiàn)了委婉深沉的個性。隨著歷史的發(fā)展“我”的地位不斷提高,逐漸得到人們的愛戴,首先要感謝阿炳作為民間藝人,把“我”深深銘刻在大眾的心中。更要肯定的是劉天華先生,把“我”一個民族身溶入了西洋精華,使“我”的生命有了新的意義。當(dāng)今時代賦予了“我”更加輝煌燦爛的明天,真正融入了神圣的世界音樂舞臺,成為華夏民族音樂樂器的典范?!拔摇闭嫘南M蠹也粩嗟年P(guān)愛、發(fā)展“我”,讓“我”的青春永存!”其實(shí)對二胡文化的理解是要通過長期藝術(shù)實(shí)踐積累方能領(lǐng)悟。正因?yàn)槎鷺菲鞯奶厥庑?,使很多喜愛二胡的人茫然而痛苦,原因何在?就是二胡樂器的不穩(wěn)定性和不確定性所造成的。

        四、所謂兩性

        綜合性:是對琴的音質(zhì)和音量的要求,全音域基本通透,均衡。全琴演奏振動的靈敏度高,音量要大,聲音釋放性好。

        兼容性:打破傳統(tǒng)二胡南北風(fēng)格的明顯差異。剛?cè)嵯酀?jì),柔中有剛(摒棄過剛則硬;過柔則靡的不足),好琴中有許多具有優(yōu)美動聽的聲音,而這些聲音,往往被現(xiàn)在的人們歸功于制作家們,然而這并不全面。其實(shí)好琴的聲音,制作家只有三分之一的功勞,而另外三分之二,要?dú)w功于演奏和調(diào)琴,所以練琴要用心去感受曲譜的美妙,融入其中才能準(zhǔn)確地表達(dá)出來。在換把時會反映出來,手已經(jīng)騰空了,但是心卻還停留在上一個音上,當(dāng)手已經(jīng)落到弦上了,才發(fā)現(xiàn)音沒有準(zhǔn)去修改已經(jīng)晚了。遇到這個問題時,首先要看什么原因造成的,也許是精力不集中,也許是保留指沒有做好,也許是內(nèi)心沒有提前意識。如果是第一個那就應(yīng)該糾正練習(xí)狀態(tài),第二個那么就應(yīng)該進(jìn)入慢練過程,在慢練中解決先行保留指的問題,第三個就要確定自己是否在演奏中做到了“未雨綢繆”的提前意識,如果沒有那就要多見練習(xí)了。

        五、二胡的特性

        大家可以回顧一下二胡在發(fā)展中的不斷變化和反復(fù),就可從中明白一些緣由。

        例如:1.形制、2.材料、3.皮膜的實(shí)驗(yàn)、4.附件的狀態(tài)和改革,在二胡歷史發(fā)展的長河中始終就沒停止過完美的追求。在這個過程中更多的是人為的猜想、主觀的想象,可能并沒真正理解二胡的本質(zhì)特性。很多人在了解其它樂器的基礎(chǔ)下,總希望二胡一上手就能奏出優(yōu)美動聽的音樂,沒想到在你剛上手拉的時候總會有那樣或這樣的不爽。就是演奏家手里的“好琴”,不通過演出前的磨合,估計誰都不敢說,隨手就能奏出完美無瑕的音樂。這說明什么呢?就是說二胡并不是一個隨便就能聽從人擺布的樂器,恰恰需要人去不斷地摸清其性格和秉性,才能真正的去駕馭它。如果有人曾經(jīng)走過鋼絲的話,應(yīng)該能體會到其中的滋味。要說“人琴合一”是二胡演奏中的最高境界,還真不如說是:通過你的演奏和培養(yǎng),這把琴的脾氣和秉性總算被你馴服了!

        六、結(jié)語

        如果把一把優(yōu)秀的二胡比成一位優(yōu)秀的運(yùn)動員,制作師就好比那位運(yùn)動員的母親,她所做的是為運(yùn)動員提供了一個健康的身體;演奏就好比教練員指導(dǎo)運(yùn)動員訓(xùn)練,用什么方法訓(xùn)練是至關(guān)重要;如何使用二胡,就好像教練員用何種方法訓(xùn)練運(yùn)動員,訓(xùn)練運(yùn)動員哪些部位和機(jī)能,對運(yùn)動員的成才與否起著極大的作用;調(diào)琴就像運(yùn)動員的營養(yǎng)師和醫(yī)生。大家知道,任何東西都是需要保養(yǎng)和調(diào)整的,調(diào)琴就是對二胡進(jìn)行不斷地修正和調(diào)整以保證二胡的健康,是把二胡維持在最長的壽命和最佳的狀態(tài)的基本保障,是必不可少的。因此,好琴的聲音,是經(jīng)過制作、演奏、調(diào)琴的共同努力而煉成的。我們在演奏時,最終的目的就是拉出優(yōu)美動聽的音樂,保證音樂流暢的元素就是音色、音準(zhǔn)、節(jié)奏、樂感等。今天在這我們僅就音色和音準(zhǔn)這兩個比較棘手的問題進(jìn)行了剖析和解決。盡管我們說出了這些問題的解決辦法,但在演奏中依然存在著或多或少的錯誤,希望老師能夠指出論點(diǎn)上的錯誤,也希望自己能樹立起正確的音色音準(zhǔn)概念,在以后的日子里,不斷前進(jìn),不斷進(jìn)步。

        參考文獻(xiàn):

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