鄒雁

（廣東省科技干部學(xué)院，廣州 510640）

大學(xué)畢業(yè)生應(yīng)對(duì)企業(yè)“軟環(huán)境”應(yīng)做到“五個(gè)理解”

鄒雁

（廣東省科技干部學(xué)院，廣州 510640）

能否適應(yīng)企業(yè)的“軟環(huán)境”關(guān)乎大學(xué)生在職場(chǎng)的可持續(xù)發(fā)展。如果不能多維理解企業(yè)的“軟環(huán)境”，大學(xué)畢業(yè)生進(jìn)入企業(yè)則會(huì)出現(xiàn)“水土不服”等狀況。因此，大學(xué)畢業(yè)生在與企業(yè)環(huán)境磨合過程中，應(yīng)力求做到“五個(gè)理解”，即全面理解、彈性理解、逐層理解、輔助理解、整合理解，最終達(dá)到有效應(yīng)對(duì)企業(yè)“軟環(huán)境”，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目的。

大學(xué)畢業(yè)生；企業(yè)“軟環(huán)境”；五個(gè)理解

引言

在企業(yè)中，大學(xué)生與企業(yè)處于共同活動(dòng)的雙邊，是互為主體又互為客體的辯證關(guān)系。要提升大學(xué)生在企業(yè)“軟環(huán)境”中的應(yīng)對(duì)能力，同時(shí)滿足企業(yè)對(duì)大學(xué)生在素質(zhì)和能力方面提出的要求，就需要找到一個(gè)平衡點(diǎn)。為此，大學(xué)生一方面應(yīng)主動(dòng)適應(yīng)企業(yè)“軟環(huán)境”，另一方面，企業(yè)也應(yīng)重視自身的文化建設(shè)，營造和諧的“軟環(huán)境”。

一、什么是企業(yè)“軟環(huán)境”

（一）關(guān)于企業(yè)“軟環(huán)境”的定義

要理解企業(yè)的“軟環(huán)境”，首先應(yīng)理解什么是“軟環(huán)境”?！败洯h(huán)境”是相對(duì)“硬環(huán)境”而言的一個(gè)概念。在《現(xiàn)代漢語詞典》中，“軟環(huán)境”主要是指人文環(huán)境，而“硬環(huán)境”主要指硬件設(shè)施。有學(xué)者認(rèn)為，“軟環(huán)境”是指人們?cè)谔囟ㄉ鐣?huì)的生產(chǎn)（包括物質(zhì)生產(chǎn)和人自身的生產(chǎn)）和交往中所創(chuàng)造和反映出的體制上和精神上的境況的總和[1]。有學(xué)者認(rèn)為，“軟環(huán)境”作為一種無形要素的集合，它是由人制定出的規(guī)則或是由人在其長期的社會(huì)活動(dòng)中形成的習(xí)俗和慣例等構(gòu)成的，它同樣會(huì)被打上文化的烙印[2]。企業(yè)“軟環(huán)境”又叫企業(yè)的文化環(huán)境（人文環(huán)境），是企業(yè)內(nèi)部形成的一種觀念環(huán)境。企業(yè)“軟環(huán)境”是企業(yè)在長期發(fā)展過程中形成的符合企業(yè)利益、具有企業(yè)特色的文化環(huán)境，其靈魂是企業(yè)的核心價(jià)值觀。例如，企業(yè)所推行的“善”文化、“儉”文化、“舍”文化等文化理念，都形成了企業(yè)以此為核心的觀念環(huán)境。人作為觀念性的動(dòng)物，其生存和發(fā)展始終依托于“軟環(huán)境”，并且隨著文明程度的提高和社會(huì)的進(jìn)步，人對(duì)“軟環(huán)境”的依賴也會(huì)越來越明顯，這啟示大學(xué)生在個(gè)人發(fā)展中尤應(yīng)關(guān)注“軟環(huán)境”。“軟環(huán)境”屬于文化層面的范疇，因此，要理解“軟環(huán)境”，就必須考慮人的情感、理念、習(xí)慣、道德等文化要素。

（二）關(guān)于企業(yè)“軟環(huán)境”的功能

不同的文化環(huán)境對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生的影響不同。企業(yè)“軟環(huán)境”作為一種無形的力量，會(huì)在大學(xué)生適應(yīng)企業(yè)環(huán)境的過程中對(duì)大學(xué)生以及企業(yè)自身的發(fā)展產(chǎn)生積極或消極的作用。

1.良好的企業(yè)文化環(huán)境能使大學(xué)生與企業(yè)雙方形成互利共贏的局面

企業(yè)文化“是企業(yè)為達(dá)到經(jīng)營成功所共同遵循的、反映企業(yè)意志的價(jià)值觀念，更多體現(xiàn)的是對(duì)員工群體的規(guī)范、整合、凝聚和激勵(lì)功能”[3]。良好的企業(yè)文化環(huán)境能夠促進(jìn)大學(xué)生和企業(yè)共同發(fā)展。

對(duì)大學(xué)生而言，良好的工作環(huán)境有利于大學(xué)生明確自身的職業(yè)位置，進(jìn)行正確的自我定位并確立職業(yè)目標(biāo)，指導(dǎo)他們有序地、有規(guī)劃地展開工作，縮短與企業(yè)“軟環(huán)境”的磨合期，幫助他們快速地融入企業(yè)。例如，企業(yè)的核心價(jià)值觀作為企業(yè)文化環(huán)境的靈魂，對(duì)大學(xué)生融入企業(yè)“軟環(huán)境”有重要的指導(dǎo)作用；企業(yè)的核心價(jià)值觀能夠引導(dǎo)大學(xué)生調(diào)整個(gè)人的觀念和行為，促使他們自覺配合企業(yè)的需求。再如，企業(yè)文化環(huán)境是一個(gè)具有約束性的環(huán)境，對(duì)員工行為有一定的要求和規(guī)定，這種具有約束性的環(huán)境形成的制度壓力、輿論壓力、情感壓力有利于規(guī)范大學(xué)生的行為，促使大學(xué)生無論在企業(yè)中還是在其他社會(huì)場(chǎng)合中都能自覺展示企業(yè)的形象。對(duì)于企業(yè)而言，良好的文化環(huán)境能凝聚人心，使大學(xué)生忠于企業(yè)發(fā)展，與企業(yè)站在統(tǒng)一戰(zhàn)線上，在工作中以企業(yè)的利益和大局為先，最終實(shí)現(xiàn)個(gè)人與企業(yè)的共同進(jìn)步。

2.壓抑的企業(yè)文化環(huán)境限制大學(xué)生與企業(yè)的發(fā)展

企業(yè)文化環(huán)境建設(shè)的滯后會(huì)限制大學(xué)生的創(chuàng)造力，使得他們對(duì)自身職業(yè)缺乏認(rèn)同感，對(duì)企業(yè)缺乏歸屬感。在認(rèn)識(shí)企業(yè)文化過程中，他們會(huì)保留自己對(duì)于企業(yè)的定位和看法，心理上不一定認(rèn)同企業(yè)文化，行為上不一定遵守企業(yè)制度。而大學(xué)生一旦對(duì)企業(yè)文化不信服甚至產(chǎn)生反感，將導(dǎo)致他們與企業(yè)“軟環(huán)境”的磨合過程中個(gè)人觀念與企業(yè)文化理念難以融合，從而對(duì)工作產(chǎn)生消極、懈怠、抵觸心理，造成工作效率低下等問題，最終不利于企業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展。

二、大學(xué)生不適應(yīng)企業(yè)“軟環(huán)境”的原因及表現(xiàn)

（一）原因分析

大學(xué)生初進(jìn)企業(yè)時(shí)對(duì)企業(yè)文化環(huán)境通常持有一定的期許心理，他們需要經(jīng)歷從校園文化環(huán)境過渡到企業(yè)文化環(huán)境的歷程。由于長期接觸單純、自由的校園環(huán)境，在進(jìn)入企業(yè)之前，大學(xué)生對(duì)企業(yè)文化環(huán)境的認(rèn)識(shí)往往存在滯后現(xiàn)象，即“文化脫節(jié)”?！拔幕摴?jié)”是文化應(yīng)對(duì)或文化繼承過程中產(chǎn)生一種延遲現(xiàn)象，因?yàn)榕f文化能夠滿足人們的社會(huì)心理需要，或者文化發(fā)明傳播的困難，或者因?yàn)殡A級(jí)的特殊利益等多方面原因而產(chǎn)生。文化變遷的速度往往是很快的，而制度與觀念等的變化則較慢，這種因?yàn)檠舆t產(chǎn)生的差距就是“文化脫節(jié)”，它是由文化自身發(fā)展的阻力和保守性決定的[3]。大學(xué)生適應(yīng)企業(yè)“軟環(huán)境”的過程中出現(xiàn)的“文化脫節(jié)”主要表現(xiàn)為：大學(xué)生慣以自由單純、非功利性的校園環(huán)境思維去適應(yīng)制度嚴(yán)格、權(quán)責(zé)分明的企業(yè)環(huán)境。不同于非功利性的校園環(huán)境，企業(yè)環(huán)境是企業(yè)在長期生產(chǎn)經(jīng)營實(shí)踐中形成的，更多體現(xiàn)于對(duì)員工的行為的規(guī)范、整合以及對(duì)員工的執(zhí)行力的培養(yǎng)，而這對(duì)還處于校園思維模式的大學(xué)生來說卻是一把“雙刃劍”。大學(xué)生為了適應(yīng)這種全新的文化環(huán)境，就勢(shì)必要做出種種改變，以使自身的觀念和行為與企業(yè)的文化環(huán)境相統(tǒng)一。從積極的方面來看，大學(xué)生在適應(yīng)企業(yè)環(huán)境過程中，須不斷提高自身的學(xué)習(xí)能力和職業(yè)素養(yǎng)，重塑自身的職業(yè)觀念，以獲得更好發(fā)展。從消極的方面來看，當(dāng)磨合期出現(xiàn)自我意識(shí)與企業(yè)理念相矛盾時(shí)，大學(xué)生對(duì)自己的職業(yè)生涯會(huì)出現(xiàn)悲觀預(yù)期。

（二）表現(xiàn)類型

大學(xué)生不適應(yīng)企業(yè)“軟環(huán)境”的表現(xiàn)是多方面的，不同的人會(huì)產(chǎn)生不同的表現(xiàn)。大學(xué)生在自我意識(shí)與企業(yè)觀念磨合過程中，心理上和行為上都會(huì)產(chǎn)生危機(jī)感，其典型的表現(xiàn)類型可分為三種：自我否定型、盲目接受型和非理性反抗型。

1.自我否定型

“自我否定”是大學(xué)生在適應(yīng)企業(yè)文化環(huán)境過程中出現(xiàn)的一種不良心理。主要表現(xiàn)為當(dāng)大學(xué)生進(jìn)入企業(yè)后，發(fā)現(xiàn)企業(yè)工作環(huán)境與自身對(duì)工作環(huán)境的預(yù)期不完全相同時(shí)，因?yàn)檫@種落差而對(duì)自身的職業(yè)選擇產(chǎn)生了否定心理。例如，長期單純、自由的校園環(huán)境使部分大學(xué)生難以很快接受企業(yè)中復(fù)雜的人際關(guān)系和工作規(guī)則，無法以企業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)正確處理工作與人事關(guān)系，因而容易造成工作失誤、人際關(guān)系緊張等問題，并由此對(duì)自己“能勝任該工作”的預(yù)期產(chǎn)生懷疑與否定。一旦這種狀況無法在一定的時(shí)間內(nèi)得到改善，大學(xué)生會(huì)對(duì)自身的能力和職業(yè)選擇就會(huì)產(chǎn)生否定心理，以至于無法在工作中獲得成就感，在企業(yè)也找不到歸屬感。

2.盲目接受型

“盲目接受”是指大學(xué)生在適應(yīng)企業(yè)“軟環(huán)境”過程中，對(duì)于企業(yè)文化無辨識(shí)、無選擇地全盤接收的應(yīng)對(duì)表現(xiàn)。表現(xiàn)為大學(xué)生進(jìn)入企業(yè)后兢兢業(yè)業(yè)，忙于應(yīng)付各種工作任務(wù)。他們安于現(xiàn)狀，盲目機(jī)械地接受企業(yè)的任務(wù)和要求，與企業(yè)的合作僅僅處于表面和諧的狀態(tài)，并沒有透徹理解企業(yè)的文化內(nèi)涵，因而難以真正融入企業(yè)環(huán)境，個(gè)人的發(fā)展也處于停滯狀態(tài)。

3.非理性反抗型

“非理性反抗”是大學(xué)生進(jìn)入企業(yè)后因不能適應(yīng)企業(yè)“軟環(huán)境”而選擇辭職、跳槽的一種抗拒行為。表現(xiàn)為大學(xué)生在與企業(yè)磨合過程中一旦出現(xiàn)個(gè)人價(jià)值觀念與企業(yè)的理念不協(xié)調(diào)的情況，他們會(huì)對(duì)該企業(yè)工作環(huán)境產(chǎn)生反感和排斥心理，主觀地認(rèn)為企業(yè)的文化環(huán)境不適合自己發(fā)展，因而頻繁換工作。這不僅不利于個(gè)人的職業(yè)生涯發(fā)展，而且對(duì)企業(yè)正常的工作秩序也會(huì)造成不良影響。

三、大學(xué)生如何適應(yīng)企業(yè)“軟環(huán)境”

高校文化是一種自由文化，在學(xué)校中個(gè)人的學(xué)習(xí)、生活不會(huì)受到多種束縛，做事的靈活度較大。而企業(yè)文化是一種規(guī)定性、制度性文化，在企業(yè)中，個(gè)人的行事總是受一定規(guī)章制度的束縛，與高校相對(duì)自由的環(huán)境截然不同。因此，提升大學(xué)畢業(yè)生對(duì)企業(yè)“軟環(huán)境”的應(yīng)對(duì)能力，需要做到“五個(gè)理解”，即全面理解、彈性理解、逐層理解、輔助理解、整合理解。

（一）全面理解

提升大學(xué)生對(duì)企業(yè)“軟環(huán)境”的應(yīng)對(duì)能力，應(yīng)做到全面理解企業(yè)環(huán)境，要全面理解就要借助“望聞問切熬”這五種手段。望，即看?？煞e極查閱與該企業(yè)文化相關(guān)的書籍進(jìn)行學(xué)習(xí)，并仔細(xì)閱讀和理解該公司的員工手冊(cè)，認(rèn)真觀察企業(yè)中各層員工的行事風(fēng)格和態(tài)度，從企業(yè)員工的行動(dòng)中了解企業(yè)文化。聞，即聽。工作中要細(xì)心聽取團(tuán)隊(duì)、部門成員的聲音，了解不同個(gè)人對(duì)于企業(yè)的看法，留心公司會(huì)議的匯報(bào)流程及匯報(bào)情況。問，即謙虛請(qǐng)教有經(jīng)驗(yàn)的老員工、上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)。老員工在企業(yè)中有著豐富的工作經(jīng)驗(yàn)，并且對(duì)于企業(yè)文化環(huán)境、人事氛圍都有了一定的認(rèn)識(shí)，與老員工聊天、請(qǐng)教，能和他們共同站在員工的立場(chǎng)上了解企業(yè)的文化環(huán)境，吸收有益的意見和建議，以榜樣為鏡，為自己更好適應(yīng)企業(yè)環(huán)境做指導(dǎo)。切，即抓住關(guān)鍵點(diǎn)。切分好主要矛盾和次要矛盾，找出企業(yè)文化中的核心精神并認(rèn)真研究。熬，每一個(gè)新員工開始都要經(jīng)過一段艱難的適應(yīng)時(shí)期，在通過各種方式學(xué)習(xí)、了解企業(yè)文化的同時(shí)還需要吃苦耐勞的精神，不輕易放棄，熬過磨合時(shí)期才有發(fā)展的機(jī)會(huì)。綜上，大學(xué)生全面理解了企業(yè)文化的內(nèi)涵與外延，就能從細(xì)節(jié)處把握企業(yè)文化精神，做到“知己知彼，百戰(zhàn)百勝”，就能更清晰地把握自身的職業(yè)發(fā)展方向。

（二）彈性理解

提升大學(xué)生對(duì)企業(yè)“軟環(huán)境”的應(yīng)對(duì)能力，應(yīng)學(xué)會(huì)應(yīng)用彈性思維?！皬椥运季S”是指?jìng)€(gè)人在適應(yīng)具體環(huán)境時(shí)，思維與行為方式具有應(yīng)變性，能夠根據(jù)具體情況靈活變通。要具備“彈性思維”，大學(xué)生應(yīng)理性認(rèn)知自我，不要固執(zhí)己見，能屈能伸。大學(xué)生剛進(jìn)企業(yè)，因?yàn)橹饔^意識(shí)強(qiáng)、個(gè)性張揚(yáng)，很少主動(dòng)適應(yīng)企業(yè)的要求，也不會(huì)先進(jìn)行自我評(píng)估，出現(xiàn)問題很少從自身分析原因，甚至對(duì)企業(yè)的管理模式會(huì)產(chǎn)生抵觸心理。當(dāng)個(gè)人觀念與企業(yè)理念相矛盾時(shí)，大學(xué)生就很難融入企業(yè)環(huán)境。為此，大學(xué)生在適應(yīng)企業(yè)環(huán)境過程中，要擺脫以自我為中心的心理，虛心好學(xué)，學(xué)會(huì)用長遠(yuǎn)發(fā)展的眼光分析企業(yè)的價(jià)值觀，不能以自己的標(biāo)準(zhǔn)去衡量企業(yè)制度的合理性。在公司的日常事務(wù)中，大學(xué)生要根據(jù)企業(yè)特色，具體問題具體分析，多角度、多層次分析企業(yè)的整體環(huán)境，靈活調(diào)整個(gè)人的行為方式，可運(yùn)用我國傳統(tǒng)文化靈活調(diào)整自己心態(tài)去適應(yīng)新的企業(yè)環(huán)境，主動(dòng)了解企業(yè)文化，積極思考和探索企業(yè)家的發(fā)展理念，使自己的思維與行為始終保持在一種“彈性狀態(tài)”。

（三）逐層理解

提升大學(xué)生對(duì)企業(yè)“軟環(huán)境”的應(yīng)對(duì)能力，對(duì)企業(yè)文化要做到逐層理解。企業(yè)文化是個(gè)大概念，包括團(tuán)隊(duì)文化、部門文化、崗位文化等。2017年中央印發(fā)的《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》中提到，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓涵養(yǎng)企業(yè)精神，培育現(xiàn)代企業(yè)文化。為此，大學(xué)生進(jìn)入企業(yè)后，應(yīng)用中華傳統(tǒng)美德來要求自己的言行，逐步融入企業(yè)文化，以縮短對(duì)該企業(yè)的適應(yīng)期和加深對(duì)該企業(yè)文化的理解。大學(xué)生了解企業(yè)的“軟環(huán)境”，應(yīng)遵從從小到大、從內(nèi)向外、逐層滲透的原則，先從工作團(tuán)隊(duì)到部門，再從部門到公司組織，對(duì)企業(yè)文化進(jìn)行全方位、多層次的立體理解。順序上，從自身所處的團(tuán)隊(duì)出發(fā)，認(rèn)真學(xué)習(xí)了解團(tuán)隊(duì)內(nèi)部的精神，先做好團(tuán)隊(duì)工作；在此基礎(chǔ)上逐步拓展視野，再從團(tuán)隊(duì)到部門然后到公司文化環(huán)境逐層深入理解。內(nèi)容上，先了解企業(yè)內(nèi)部的運(yùn)轉(zhuǎn)和運(yùn)營方式，在此基礎(chǔ)上再深入挖掘企業(yè)的制度內(nèi)涵與生存理念，深刻理解企業(yè)對(duì)體系的塑造及企業(yè)價(jià)值觀的發(fā)揚(yáng)，如誠信體系、廉潔體系等。如此，將有利于對(duì)企業(yè)賴以生存的文化根基進(jìn)行深入理解，從而由淺入深逐層理解企業(yè)的發(fā)展理念。

（四）輔助理解

要提升大學(xué)生應(yīng)對(duì)企業(yè)“軟環(huán)境”的能力，應(yīng)引導(dǎo)他們多關(guān)注新聞時(shí)事，學(xué)會(huì)用動(dòng)態(tài)的眼光分析企業(yè)的“軟環(huán)境”。新聞時(shí)事以最新的視角去理解認(rèn)識(shí)社會(huì)問題、國內(nèi)外政策和形勢(shì)，有利于學(xué)生動(dòng)態(tài)地、及時(shí)地把握政治、經(jīng)濟(jì)、文化和科技發(fā)展等社會(huì)各方各面的形勢(shì)變化，使大學(xué)生對(duì)社會(huì)形勢(shì)有一定的掌握，彌補(bǔ)了校園環(huán)境中社會(huì)信息滯后性的缺陷[5]。大學(xué)生關(guān)注新聞時(shí)事有利于自身多角度理解企業(yè)“軟環(huán)境”。

1.大學(xué)生及時(shí)關(guān)注新聞時(shí)事，有利于了解國家相關(guān)政策，在第一時(shí)間把握最新的信息，并運(yùn)用所學(xué)知識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐，與企業(yè)需求及時(shí)對(duì)接，迅速適應(yīng)企業(yè)不斷調(diào)整的發(fā)展理念，滿足企業(yè)在發(fā)展過程中對(duì)大學(xué)生提出的要求。

2.大學(xué)生關(guān)注新聞時(shí)事，有利于加深對(duì)于企業(yè)改革的理解。例如，大學(xué)生通過關(guān)注財(cái)經(jīng)新聞獲取最新的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展信息及了解專業(yè)人士的深度分析，并據(jù)此對(duì)企業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)做出一定的推測(cè)，將有助于大學(xué)生深入、透徹地理解企業(yè)運(yùn)營過程中的各項(xiàng)改革，并在企業(yè)改革的關(guān)鍵時(shí)刻及時(shí)調(diào)整自身的行為和觀念，以適應(yīng)企業(yè)的改革。

3.大學(xué)生關(guān)注新聞時(shí)事，有利于提升對(duì)復(fù)雜事物的分析能力。新聞時(shí)事分析問題全面、深刻，具有社會(huì)性，這為大學(xué)生分析企業(yè)環(huán)境提供了借鑒，能夠幫助大學(xué)生形成全面、系統(tǒng)、辯證的思維模式，使他們?cè)谶m應(yīng)企業(yè)“軟環(huán)境”過程中理性分析個(gè)人處境與企業(yè)環(huán)境的關(guān)系，促進(jìn)他們積極融入企業(yè)“軟環(huán)境”。

4.大學(xué)生長期關(guān)注新聞時(shí)事，有利于自身對(duì)周邊事物的變化發(fā)展保持高度敏感性，因而他們能及時(shí)觀察到企業(yè)中的策略調(diào)整、人事變動(dòng)等情況，并運(yùn)用其分析能力深入剖析變動(dòng)的原因及趨勢(shì)，隨時(shí)做出應(yīng)對(duì)的措施。

（五）整合理解

要提升大學(xué)生對(duì)企業(yè)“軟環(huán)境”的應(yīng)對(duì)能力，應(yīng)強(qiáng)化“整合理解”的意識(shí)?！罢侠斫狻奔磳€(gè)人的觀念與企業(yè)的觀念有效結(jié)合，使兩者互為補(bǔ)充，促進(jìn)雙方共同發(fā)展。大學(xué)生要做到整合理解，首先應(yīng)提升文化自覺意識(shí)，主動(dòng)理解企業(yè)核心價(jià)值觀，有效將個(gè)人觀念和企業(yè)觀念有效整合。

文化自覺反映的是“一種自覺踐行和主動(dòng)追求的理性態(tài)度和理性思維，是對(duì)文化發(fā)展的深度領(lǐng)會(huì)與整體把握，是一種清醒的文化價(jià)值觀?！蔽幕杂X具體表現(xiàn)為思想上和行動(dòng)上保持一致、相互協(xié)調(diào)、相互統(tǒng)一、主動(dòng)追求的狀態(tài)。大學(xué)生要適應(yīng)企業(yè)的“軟環(huán)境”，使心態(tài)與行為保持一致性，首先要培養(yǎng)高度的文化自覺意識(shí)。因而，大學(xué)生進(jìn)入企業(yè)后應(yīng)發(fā)揮自身主觀能動(dòng)性，自覺認(rèn)同企業(yè)的管理理念，將自我需求與企業(yè)需求有效結(jié)合起來，積極融入企業(yè)環(huán)境。只有從內(nèi)心認(rèn)同企業(yè)的價(jià)值觀，才能把工作做得更加專業(yè)，從而獲得長遠(yuǎn)的發(fā)展。一個(gè)企業(yè)中，企業(yè)的發(fā)展理念通常與其創(chuàng)業(yè)者的價(jià)值觀有深刻的聯(lián)系，核心人物的發(fā)展觀、價(jià)值觀是整個(gè)企業(yè)文化的關(guān)鍵所在。企業(yè)的核心價(jià)值觀貫穿于企業(yè)運(yùn)營的每一個(gè)環(huán)節(jié)中。例如，在面試時(shí)，企業(yè)人事部門會(huì)考察大學(xué)生的性格、態(tài)度、能力等各方面品質(zhì)是否與其企業(yè)的價(jià)值觀相符；再如，企業(yè)對(duì)剛進(jìn)企業(yè)的大學(xué)生進(jìn)行入職培訓(xùn)和開展交流會(huì)議時(shí)，會(huì)向大學(xué)生灌輸企業(yè)自身的文化特色和價(jià)值觀。因此，大學(xué)生與企業(yè)“軟環(huán)境”融合的過程中，應(yīng)時(shí)刻關(guān)注企業(yè)核心人物所關(guān)注的焦點(diǎn)、亮點(diǎn)，對(duì)企業(yè)的價(jià)值觀要保持高度的敏感性。大學(xué)生在提升文化自覺意識(shí)，主動(dòng)理解企業(yè)核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)上，還應(yīng)做到將個(gè)人觀念和企業(yè)觀念有效整合?！坝^念整合”既不是不同文化的簡單相加，也不是不同文化完全的滲透消融，而是不同文化觀念不斷優(yōu)化、取長補(bǔ)短、減少適應(yīng)性摩擦、促進(jìn)相互適應(yīng)的過程。大學(xué)生在適應(yīng)企業(yè)“軟環(huán)境”的過程中，要在對(duì)企業(yè)文化深入理解的基礎(chǔ)上，將自身的價(jià)值與企業(yè)的發(fā)展理念相結(jié)合，使這兩者互相滲透、互為補(bǔ)充，從而達(dá)到與企業(yè)共同發(fā)展的目標(biāo)。

[1]張江河.軟環(huán)境建設(shè)與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展[J].河北大學(xué)學(xué)報(bào)：哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版，2001，（1）.

[2]宋賢卓.中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展軟環(huán)境理論研究[M].北京：中國社會(huì)科學(xué)出版社，2006．

[3]馬國泉，張品興，高聚成.新時(shí)期名詞大辭典[M].北京：中國廣播電視出版社，1992.

[4]張菡.企業(yè)文化大學(xué)校園傳播活動(dòng)的價(jià)值分析[J].新聞知識(shí)，2011，（5）.

[5]鄒雁.看電視新聞節(jié)目在“形勢(shì)與政策”教學(xué)中的價(jià)值[J].科技資訊，2014，（15）.

[責(zé)任編輯 張宇霞]

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1673-291X（2017）20-0070-03

2017-03-22

2016廣東省科技干部學(xué)院課題（XJMS2016022）

鄒雁（1977-），女（土家族），湖南湘潭人，講師，從事大學(xué)生思想政治教育研究。