文|花皮瓜
印度和尚和緬甸和尚
文|花皮瓜
我喜歡印度小和尚莫哈特。
他要求加我為Facebook好友,不僅如此,他還是個(gè)IT專家,熟知各種App,據(jù)說還會編程。抱著手機(jī),莫哈特就是一個(gè)17歲的陽光少年,對世界滿懷好奇。下午念完經(jīng),莫哈特提出要帶我和克里斯汀上山去看中國廟(中國華僑修建的廟宇)。
中國廟坐落于泰國廟的上方,從泰國廟最高處的一座小房子往上爬,穿過一片叢林,5分鐘不到,就能看到中國廟的第一棟房子。
跟泰國廟一樣,中國廟也沒有圍墻和大門,只四處散落著一些建筑,所以我無從知曉這座廟有沒有名字。中國廟的第一棟建筑是個(gè)帶院子的3層宿舍,能容納幾十個(gè)人。我們?nèi)r(shí)樓上的一間間房子都鎖著,但很整潔,看得出有專人在維護(hù)。
“這地方太適合做一個(gè)瑜伽封閉訓(xùn)練營了。”克里斯汀指著3層小樓說,“咱倆合作吧,你可以找一些中國人來報(bào)名,我負(fù)責(zé)管理,有現(xiàn)成的場所和老師,我們一定能做成?!笨死锼雇“腴_玩笑半認(rèn)真地鼓動(dòng)我當(dāng)她的合伙人。這個(gè)問題我們曾聊起過,我也覺得開瑜伽館是個(gè)好主意,既符合她的興趣,也有自由實(shí)現(xiàn)自己想法的空間,只是我對于商業(yè)以及跟人打交道的工作早已沒了興趣。
“你知道我的,只要有飯吃我就不想工作,找我合伙可不劃算。”我嘻嘻哈哈地回答她。
金碧輝煌的大殿到了。大殿的后面還有小殿,里面供奉著佛像。這座廟的占地面積很大,而且建在開闊的山坡上,從這里可以望見遠(yuǎn)處的海,一看就很講究風(fēng)水,而且從建筑風(fēng)格到裝飾都很容易跟建在山腳下的泰國廟區(qū)分開。
然而廟里并沒有參觀者,也沒有和尚,只有一個(gè)賣飲料的小攤和一個(gè)打盹的年輕人。我們頂著大太陽緩慢地爬上廟宇的臺階,坐在陰涼里看遠(yuǎn)處的海。
“莫哈特,你為什么會跑到泰國來當(dāng)和尚呢?”我向坐在大理石扶手上的印度孩子發(fā)問。
“廟里的住持哈默師父有一次去印度,認(rèn)識了我,覺得我很聰明,有前途,就說服我跟他來泰國。他資助了我所有的費(fèi)用,還和我簽了一年的合同。”
原來當(dāng)和尚有“獎(jiǎng)學(xué)金”,還真是一條出路?!昂贤Y(jié)束后你會繼續(xù)當(dāng)和尚嗎?”
“師父說,要是我表現(xiàn)好他會繼續(xù)資助我,還會幫我辦學(xué)生簽證,送我到曼谷的佛學(xué)院念書,不過我更想做程序員。我在網(wǎng)上幫人編程能掙點(diǎn)兒錢,有時(shí)也會有人捐一點(diǎn)兒錢給我,我都寄回家供弟弟妹妹吃飯了。以后要是當(dāng)和尚,可能就掙不到多少錢了。”
說著,他掏出手機(jī)給我看他剛來時(shí)的樣子—那時(shí)的莫哈特很瘦,看上去就是個(gè)普通的印度孩子。廟里的作息規(guī)律,吃得也好,又很少運(yùn)動(dòng),這孩子胖了很多。翻到弟弟妹妹的照片時(shí),他說打算年底回去把弟弟也叫來當(dāng)和尚?!耙苍S,”他說,“有機(jī)會從佛學(xué)院轉(zhuǎn)學(xué)到普通大學(xué)學(xué)計(jì)算機(jī)呢?!?/p>
17歲的莫哈特正站在人生的十字路口,在他的世界里,當(dāng)程序員大概是最理想的一種未來,但其實(shí)當(dāng)和尚才是他觸手可及的明天。
我想起自己的17歲。那時(shí)我唯一的未來就是參加高考,無知無畏,并不知道那是人生最驚險(xiǎn)的跨越之一。如今每每回頭,想起當(dāng)時(shí)破釜沉舟的局面,都驚出一身冷汗。我不知道莫哈特的“野心”有多少實(shí)現(xiàn)的可能,但這孩子聰明伶俐、善良可愛,我不愿意想象他為了糊口做一個(gè)胖乎乎的職業(yè)和尚。
同樣站在人生十字路口的克里斯汀,此刻正若有所思地坐在我旁邊。跟她相處的時(shí)間越長,對她的了解也越深,這姑娘有堅(jiān)定的意志和穩(wěn)定的心態(tài),做事有計(jì)劃、有條理,具備“成功型”人格。然而,這世上的事并不全然遵循勵(lì)志故事里的邏輯—只要設(shè)定好目標(biāo),努力就一定有回報(bào)。
“莫哈特,你不是說緬甸和尚會算命嗎?我們?nèi)フ宜忝?。”克里斯汀突然說。
于是我們下山,穿過來時(shí)的那片叢林,去到緬甸和尚的小屋。他的房子僅十幾平方米,干凈敞亮,除了一張床再無其他家具。我們?nèi)サ臅r(shí)候,他正坐在地上看書,看見我們來,旋即露出欣喜的笑容。我們席地而坐,莫哈特自己從小冰箱里拿出一瓶可樂,然后跟緬甸和尚“比畫”起來—莫哈特說印地語、英語,緬甸和尚說緬甸語,念經(jīng)的時(shí)候他們都說梵語,平時(shí)基本是雞同鴨講。
但緬甸和尚很快就明白了我們的來意。他翻出一本書,詢問了一下克里斯汀的生日,然后開始在上面尋找。我探頭過去,看到他拿的是一本類似于萬年歷的書,可以將陽歷轉(zhuǎn)化成緬甸的日期。查詢完之后,他找出紙筆開始計(jì)算。
“星期六。”他苦思冥想了半天,蹦出這個(gè)單詞。
“哦,你是星期六出生的。”我給克里斯汀翻譯道。緬甸的算命路數(shù)我已看出些端倪,跟中國的類似,要看生辰八字,只不過緬甸人特別看重是星期幾出生的這件事。我知道這一點(diǎn),是因?yàn)榻衲耆ゾ挼槁眯袝r(shí)發(fā)現(xiàn)所有的寺廟里都有從星期一到星期日的佛像參拜處,人們要按自己出生的日子去相對應(yīng)的佛像前參拜。
緬甸和尚進(jìn)行的計(jì)算頗為復(fù)雜,一張紙上畫滿了符號,但苦于語言不通—他拼命想找到合適的英語單詞來解釋;我們則伸長脖子坐在那里,使盡渾身解數(shù),想理解他的意思。半小時(shí)過去了,我們圍坐在克里斯汀周圍,重復(fù)著:“今年,沒錢。明年,有錢和小孩。”
這個(gè)從來沒有算過命的亞美尼亞姑娘露出了困惑的表情,半信半疑地重復(fù)著這句話,一會兒回頭看看緬甸和尚,一會兒看看我和莫哈特。終于,她的臉上露出了笑容,覺得不管怎么說這也算是個(gè)好消息。
50歲的緬甸和尚順利地完成了任務(wù),開始跟17歲的印度和尚嬉笑打鬧。他們像摔跤一樣在地板上滾來滾去,開心地咯咯笑。出家人的生活畢竟簡單而單純,少受世俗煩惱的干擾,50歲的緬甸和尚臉上的笑容,和17歲的莫哈特的并沒有什么兩樣。