韓淑杰
摘 要: 十九大報(bào)告指出,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想開辟了馬克思主義中國(guó)化的新境界。因此在思政課“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課程教學(xué)中,自覺堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),通過挖掘教學(xué)內(nèi)容,精心組織教學(xué),堅(jiān)持青年馬克思主義者的群眾立場(chǎng),樹立青年馬克思主義者的科學(xué)信念,提高青年馬克思主義者思考和解決我國(guó)實(shí)際問題的思維能力,對(duì)于培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生成為合格的青年馬克思主義者有著不同尋常的積極意義。
關(guān)鍵詞: 中國(guó)特色社會(huì)主義思想 群眾立場(chǎng) 科學(xué)信念 哲學(xué)方法論
馬克思主義一直以來(lái)是我們黨的根本指導(dǎo)思想,也是黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的科學(xué)指南。因此,在高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域一直堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)思想。黨的十八大以來(lái),我們黨在帶領(lǐng)人民開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的過程中,運(yùn)用馬克思主義基本原理不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想開辟了馬克思主義中國(guó)化的新境界,標(biāo)志著馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的歷史性飛躍。因此,思想政治課教師在教學(xué)中擔(dān)負(fù)著重要職責(zé),那就是自覺堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),通過把新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想貫穿研究和教學(xué)全過程,轉(zhuǎn)化為清醒的理論自覺、堅(jiān)定的政治信念、科學(xué)的思維方法,落實(shí)到具體課程教學(xué)上。由于“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”(以下簡(jiǎn)稱“綱要”)課程整個(gè)教材內(nèi)容貫穿著馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,貫穿著中華民族從“站起來(lái)”到“富起來(lái)”到“強(qiáng)起來(lái)”的奮斗實(shí)踐過程,因此通過挖掘教學(xué)內(nèi)容,精心組織教學(xué),對(duì)于塑造當(dāng)代大學(xué)生成為具有習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上提出的堅(jiān)持“四為”(為人民服務(wù),為中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政服務(wù),為鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度服務(wù),為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù))方向的合格的青年馬克思主義者提供了契機(jī);同時(shí)為中華民族的未來(lái)發(fā)展提供思想政治素質(zhì)過硬的智力支持和人才支持,有著不同尋常的積極意義。
一、加強(qiáng)習(xí)近平“以人民為中心”思想教育,塑造青年馬克思主義者的群眾立場(chǎng)。
高校是意識(shí)形態(tài)工作的前沿陣地,肩負(fù)著培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人的重大任務(wù)。大學(xué)生處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成過程之中。新時(shí)代條件下,世界風(fēng)云變幻,單有豐富的科學(xué)文化知識(shí)和技能是不夠的,更重要的是必須懂得人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律,堅(jiān)信共產(chǎn)主義是人類社會(huì)發(fā)展的大趨勢(shì),視為共產(chǎn)主義奮斗是走歷史必由之路,志愿獻(xiàn)身于共產(chǎn)主義偉大事業(yè);必須懂得人民群眾是歷史的主體、發(fā)展的真正動(dòng)力,自覺地為人民服務(wù)。習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出:“高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人及為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問題?!睘楦咝=處煹难芯亢徒虒W(xué)工作指明了方向:高校培養(yǎng)的是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人,高校教師要有所作為,在教學(xué)工作中就必須堅(jiān)持以馬克思主義發(fā)展的最新理論成果即習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作指導(dǎo),在大學(xué)生中加強(qiáng)習(xí)近平“以人民為中心”思想教育,堅(jiān)持以人民群眾為出發(fā)點(diǎn)和歸宿的教學(xué)導(dǎo)向,對(duì)塑造青年馬克思主義者的群眾立場(chǎng)至關(guān)重要。
十八大以來(lái),習(xí)近平總書記在“7·26”等重要講話中深刻揭示了黨同人民的關(guān)系,蘊(yùn)含著濃濃的為民情懷,“牢牢把握人民群眾對(duì)美好生活的向往”,“確保黨始終同人民想在一起、干在一起”……他提出的“以人民為中心”的發(fā)展思想,生動(dòng)詮釋中國(guó)共產(chǎn)黨人始終把人民放在心中最高位置的政治情懷。深入“綱要”課程整個(gè)教材呈現(xiàn)的整個(gè)中國(guó)近現(xiàn)代歷史,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)人民為了爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕,實(shí)現(xiàn)從“站起來(lái)”到“富起來(lái)”到“強(qiáng)起來(lái)”的整個(gè)夢(mèng)想,付出了艱苦卓絕的犧牲和百倍的努力。無(wú)數(shù)仁人志士或拋灑熱血或離家別舍,“去留肝膽兩昆侖”、“埋骨何須桑梓地,人生無(wú)處不青山”,艱苦奮斗,努力創(chuàng)業(yè),譜寫了一曲曲從革命到改革到創(chuàng)新建設(shè)強(qiáng)大祖國(guó)的壯舉,無(wú)數(shù)英烈和模范人物的先進(jìn)事跡將激勵(lì)當(dāng)代大學(xué)生責(zé)無(wú)旁貸地承擔(dān)中華民族復(fù)興的偉大重任。因此,在教學(xué)中我們致力于強(qiáng)化歷史主體意識(shí),引導(dǎo)學(xué)生形成和堅(jiān)持“人民群眾是歷史創(chuàng)造者”的觀點(diǎn),樹立為人民群眾學(xué)習(xí)、向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn),尊重人民群眾的主體地位,聚焦人民群眾艱苦卓絕的偉大實(shí)踐創(chuàng)造,自覺把個(gè)人人生追求同國(guó)家和民族發(fā)展緊緊聯(lián)系在一起;堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為推進(jìn)改革的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,唯有如此改革才能大有作為。引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)世界歷史和中國(guó)歷史,了解人類文明發(fā)展進(jìn)程、社會(huì)主義發(fā)展歷程和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷程的內(nèi)在相關(guān)性與一致性,深刻認(rèn)識(shí)當(dāng)代中華民族選擇社會(huì)主義的歷史必然性和價(jià)值合理性;自覺地把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入教書育人全過程,使學(xué)生認(rèn)定并牢固確立起社會(huì)主義核心價(jià)值觀,使他們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系和社會(huì)制度的自信在靈魂深處扎下深根,毫不猶豫地投身于發(fā)展和維護(hù)人民群眾利益的火熱生活。這樣,通過加強(qiáng)青年學(xué)生的立場(chǎng)教育,讓青年學(xué)生真正自覺用馬克思主義的立場(chǎng)認(rèn)識(shí)世界、解釋世界,進(jìn)而改造世界,讓青年學(xué)生自覺抵制西方錯(cuò)誤價(jià)值觀念的消極影響,進(jìn)一步增強(qiáng)理論自信。
二、以習(xí)近平總書記“四個(gè)正確認(rèn)識(shí)”為指導(dǎo),樹立青年馬克思主義者的科學(xué)信念。
當(dāng)前,由于國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的深刻變化,特別是經(jīng)濟(jì)全球化及互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展。因此在政治改革和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,加強(qiáng)高校馬克思主義理論教育,提高當(dāng)代青年的馬克思主義理論水平和素養(yǎng),堅(jiān)持青年馬克思主義者的科學(xué)信念,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。青年一代是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的有生力量,在高校培養(yǎng)青年馬克思主義者就是堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化的最新成果即習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作指導(dǎo)武裝青年、教育青年,運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法觀察分析問題、指導(dǎo)實(shí)踐,分清思想觀點(diǎn)上的對(duì)與錯(cuò)、是與非,真正使中國(guó)化的馬克思主義最新成果為廣大青年所感知、認(rèn)同、接受,并內(nèi)化為自身的價(jià)值信念,外化為實(shí)踐的自覺行動(dòng)。
“綱要”課用中國(guó)近現(xiàn)代歷史知識(shí)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育,面臨一個(gè)現(xiàn)實(shí)問題是用什么樣的歷史觀指導(dǎo)我們的思政課教學(xué)。在社會(huì)歷史領(lǐng)域,我們必須堅(jiān)持用馬克思主義的唯物史觀認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。當(dāng)前,習(xí)近平總書記提出的“四個(gè)正確認(rèn)識(shí)”正是對(duì)唯物史觀的一個(gè)具體體現(xiàn)。首先,通過引導(dǎo)學(xué)生黨員正確認(rèn)識(shí)世界和中國(guó)發(fā)展大勢(shì),樹立為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想而奮斗的信念和信心。從橫向看,中國(guó)經(jīng)過30多年改革開放,以友好的姿態(tài)通過各種形式與世界上大多數(shù)國(guó)家合作實(shí)現(xiàn)了發(fā)展,絕不是像帝國(guó)主義國(guó)家那樣靠戰(zhàn)爭(zhēng)掠奪和武力沖突的令人發(fā)指的罪惡方式。這些都表明中國(guó)是一支維護(hù)世界和平的重大力量。從縱向看,中國(guó)社會(huì)經(jīng)過六十多年的發(fā)展,證明了選擇中國(guó)特色社會(huì)主義道路的正確性,共產(chǎn)主義仍然代表人類的未來(lái)。這樣的變化帶來(lái)了什么樣的后果呢?據(jù)沈壯海課題組調(diào)查表明,在民族身份認(rèn)同方面,學(xué)生具有強(qiáng)烈的民族自豪感和責(zé)任感,91.3%的學(xué)生為自己是中華民族的一員而感到自豪,80.3%的學(xué)生贊同“國(guó)家興亡,我有責(zé)任”。在道路和理論認(rèn)同方面,88.3%的學(xué)生贊同“實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路”,94.1%的學(xué)生支持國(guó)家改革創(chuàng)新發(fā)展之路。在制度認(rèn)同方面,88.8%的學(xué)生認(rèn)為“中國(guó)特色社會(huì)主義制度具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)”。在政黨認(rèn)同方面,中國(guó)共產(chǎn)黨的重要作用獲得了學(xué)生的高度肯定,86.3%的學(xué)生認(rèn)為“中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是我國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本保證”??傊?,絕大部分學(xué)生在民族身份認(rèn)同、道路認(rèn)同、制度認(rèn)同、政黨認(rèn)同等諸多方面是持有肯定態(tài)度的。這種態(tài)度使當(dāng)代學(xué)生黨員能夠?qū)χ袊?guó)特色社會(huì)主義的道路、理論、制度和文化充滿自信,更能夠看到人民群眾是創(chuàng)造偉大歷史的決定性力量,進(jìn)而培養(yǎng)起對(duì)人民群眾的深厚感情。他們更會(huì)致力于道德品質(zhì)養(yǎng)成和文化素養(yǎng)提升,這樣才有可能引導(dǎo)全體學(xué)生把承擔(dān)“時(shí)代責(zé)任和歷史使命”轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的自覺意識(shí),并把遠(yuǎn)大抱負(fù)落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中,不斷樹立為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想而奮斗的信念和信心。因此,在教學(xué)中一定要掌握和運(yùn)用唯物史觀的科學(xué)觀點(diǎn),一切從實(shí)際出發(fā),從歷史史實(shí)整體出發(fā),才能對(duì)事物做出科學(xué)精準(zhǔn)的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià),形成科學(xué)的理想信念。
三、加強(qiáng)習(xí)近平哲學(xué)方法論教育,提高青年馬克思主義者思考和解決我國(guó)實(shí)際問題的思維能力。
堅(jiān)持以馬克思主義發(fā)展的最新理論成果即習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作指導(dǎo),最終落實(shí)到解決現(xiàn)實(shí)問題上。青年要推進(jìn)全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨,實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),必須善于學(xué)習(xí)、掌握科學(xué)的思維方法和工作方法。馬克思主義理論體系中的重要組成部分就是科學(xué)的方法論,利用馬克思主義方法論對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義教育,不僅有助于大學(xué)生對(duì)馬克思主義精神實(shí)質(zhì)的準(zhǔn)確把握與深刻理解,更有助于大學(xué)生通過對(duì)馬克思主義方法論的運(yùn)用提高分析問題、解決問題的能力。習(xí)近平同志從黨的歷史經(jīng)驗(yàn)角度指出:“我們黨自成立起就高度重視在思想上建黨,其中十分重要的一條就是堅(jiān)持用馬克思主義哲學(xué)教育和武裝全黨。學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué),是我們黨的好傳統(tǒng)?!?/p>
辯證唯物主義是馬克思主義科學(xué)的世界觀和方法論,因此,青年馬克思主義者必須不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng),更加自覺地堅(jiān)持學(xué)習(xí)和運(yùn)用辯證唯物主義世界觀和方法論,增強(qiáng)辯證思維能力,努力提高解決我國(guó)改革發(fā)展實(shí)際問題的能力。同時(shí),作為思想政治理論課,面對(duì)全球化帶來(lái)的多元文化和社會(huì)思潮,“綱要”教學(xué)要通過對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代史的分析和總結(jié),使學(xué)生掌握好和運(yùn)用好歷史唯物主義知識(shí),把握近現(xiàn)代史發(fā)展規(guī)律,最常用的就是培養(yǎng)青年馬克思主義者歷史唯物主義的分析方法。歷史唯物主義分析方法以歷史思維審視并解決現(xiàn)實(shí)問題,將社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律跟當(dāng)前改革發(fā)展相聯(lián)系,從歷史發(fā)展角度把握當(dāng)今中國(guó)社會(huì)的風(fēng)云變幻,解讀當(dāng)代國(guó)際政治和經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì),要求對(duì)每一個(gè)歷史事件、歷史人物要放在具體歷史環(huán)境中分析評(píng)價(jià)。任何超越時(shí)代背景,以今天的標(biāo)準(zhǔn)衡量、評(píng)價(jià)歷史的做法都是不對(duì)的。比如在教學(xué)工作中,我們引導(dǎo)青年大學(xué)生從學(xué)習(xí)和掌握社會(huì)基本矛盾分析法入手,深入理解全面深化改革的重要性和緊迫性。只有把生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來(lái)觀察,把社會(huì)基本矛盾作為一個(gè)整體觀察,才能全面把握整個(gè)社會(huì)的基本面貌和發(fā)展方向。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,必須不斷適應(yīng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系,不斷適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展完善上層建筑。我們提出進(jìn)行“全面深化改革”,就是要適應(yīng)我國(guó)社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的變化推進(jìn)社會(huì)發(fā)展。社會(huì)基本矛盾總是不斷發(fā)展的,所以調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系、完善上層建筑需要不斷進(jìn)行下去。改革開放只有進(jìn)行時(shí),沒有完成時(shí),這是歷史唯物主義態(tài)度。學(xué)習(xí)中國(guó)近現(xiàn)代史,緊密結(jié)合中國(guó)近現(xiàn)代的歷史實(shí)際,通過對(duì)有關(guān)歷史人物、歷史事件、歷史進(jìn)程的分析,可以提高運(yùn)用科學(xué)的歷史觀和方法論分析和評(píng)價(jià)歷史問題、辨別歷史是非和社會(huì)發(fā)展方向的能力,有助于提高青年馬克思主義者的思維能力。
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