“日本的小學還用偏差值評價學生的學習能力。評價學習成績，簡單考題得100分的實力可能不如難題得30分的。”

南方周末記者 石巖

發(fā)自北京

2009年春天，譚琦帶兒子檀聰參加了日本國立小學國際班的考試。從小在北京長大、一句日語不會說的檀聰，恰恰因日語不好而被錄取。招生老師對他說：“不會日語沒有關系，只要有笑臉，一切都會解決。”

在日本，學校分國立、公立、私立三種，前兩種分別由國家和地方政府開辦。國立學校往往承擔教育研究、實驗的任務，課本教學往往只及另外兩類學校的三分之一。公立小學“劃片招生”；而國立小學設有國際班，外國孩子融入日本文化的過程成為大學的研究課題。

開學典禮安排在櫻花盛開的4月7日，全校七百多個孩子唱校歌的時候，譚琦流下眼淚：“孩子們唱出來的是特別干凈的聲音，各聲部清晰、和諧，可謂天籟?！彼麄儾⒉皇呛铣獔F，只是普通的小學生，開學典禮后是為一年級新生特設的入學典禮。

入學典禮結束，譚琦在兒子的口袋里放入一張歌詞紙，標題是《上學以后》。那是全日本的小學生第一堂音樂課都要學的一首歌：“上學以后，能交一百個朋友嗎/要一百個人一起吃飯，在富士山頂吃飯團……”檀聰是插班生，老師特意把這張紙發(fā)給他。從那時起，譚琦萌生記錄兒子小學生活的想法。

開學沒多久，譚琦收到班主任邀請，讓她做PTA委員。PTA是日本所有學校都設置的一個機構，類似于中國的“家校聯盟”。學校每兩個月一次大活動，每月一次小活動，都由PTA的媽媽們操辦，任務繁重、瑣碎，卻給了譚琦近距離觀察日本國立小學的機會。

檀聰上學一年，譚琦積累下厚厚一摞資料。檀聰曾希望成為空間物理學家，而今已經就讀日本頂級醫(yī)學院順天堂大學醫(yī)學部。2017年9月，這位有心的媽媽撰寫的《日本國立小學365天》在三聯書店出版。

譚琦打算把兒女的更多教育經歷，以及自己對日本基礎教育的完整體驗記錄下來。她意識到，中日教育差異的根源在于目的和理念的分歧?！鞍堰@些介紹出來可能會引發(fā)爭議，但那或許正是出版此書的意義所在?！弊T琦在序言中寫道。

把掃除當作懲罰就把它丑化了

南方周末：孩子在北京上學的時候過得愉快嗎？

譚琦：沒有什么特別不愉快的。他比較調皮，喜歡玩游戲，上課比較散漫，不能好好完成作業(yè)。老師經常給我打電話：“你們家孩子今天又沒寫作業(yè)?！蔽矣浀眯W二年級的時候，數學老師特別嚴肅地跟我談：“我們這個班有一個孩子是多動癥，你們這個孩子也有點懸，你要注意……”我們家孩子經常被老師批評，罰他做掃除什么的。掃除并不是壞事，但把它當作一種懲罰，就給丑化了。在日本，從小學到高中，掃除是孩子課程的一部分。

我兒子在北京上小學時特別愛問問題，老師認為他的問題不著邊際，就認為他是一個不怎么樣的學生。背誦的科目他不太靈，比如英語，有時候我督促他臨陣磨槍，小測驗也很有效果?？墒抢蠋煏枺骸笆悄阕约鹤龅膯?？”孩子非常困惑：老師為什么這么問我？不是我自己做還是誰做的？這件事是我讓他出國的根本原因：孩子都進步了，老師卻用一種不信任的眼光看他。

南方周末：書里提到的“掃除”和“規(guī)矩”兩個詞特別有意思。

譚琦：從小學一年級到高中三年級，掃除是日本學校課程表的一部分。每個孩子都要參加，不是值日生輪流，更不是懲罰。孩子們各有分工，掃除完了開會，每個人要說自己今天做了什么，做得怎么樣，看到別人是如何做的，做得好不好。日本孩子也很調皮，經常指著黑板說，誰誰誰擦的黑板一點都不干凈，還留著痕跡，這不行，一定得擦得特別亮……掃除的標準就是在這樣的討論中建立起來的。

日本的學校不能“土足”進入，必須換上校鞋，地板要趴在地上拿抹布擦。因為老維護，校舍里也沒有什么土和泥。除夕前的大掃除，PTA的幾十位媽媽到校，有一項專門工作是擦桌子腿、椅子腿。其余日常維護都是孩子們自己完成的，包括掃除，也包括節(jié)水、節(jié)電，教學器材的保養(yǎng)等等。

日本的規(guī)矩確實非常細，開學前，學校關于服裝、文具的通知給我嚇一跳。在中國，從自己上學到孩子上學，從沒經歷過如此復雜的校園生活細節(jié)。學校不用塑料袋，只能用棉布袋，因為塑料袋會弄出聲響，也不環(huán)保。手提布袋要準備三個，一大兩?。徊即膺€有布兜，大小、顏色統(tǒng)一。布袋內側規(guī)定位置要縫名牌，大小必須是3厘米乘6厘米；雨傘必須是明黃色的，不得有花紋；鉛筆盒必須是單色的，不得有任何圖案；鉛筆必須是無色或單色的，不得有卡通人物，只能裝五支。這是為了讓孩子們專心學習，不因文具分心。日本的規(guī)矩非常具體，操作性很強，同時又有靈活、機動的一面。中國老師要求孩子每天必須完成什么作業(yè)，而日本老師是讓孩子做一天的作息表：幾點到幾點學習，幾點到幾點看電視。老師管什么呢？“你這個學習時間有點少吧，鍛煉時間是不是太少了？”

南方周末：你摘抄的檀聰日記就顯示，老師的評語很家常、很親切。

譚琦：老師有時候有評語。老師要通過共鳴跟孩子建立親近關系，讓孩子向他敞開心靈。孩子在日記里說自己理發(fā)，老師會說：“老師也該理發(fā)了，哪里的理發(fā)師好呢？真是發(fā)愁啊?！蔽覐膩頉]有聽到、看到，老師在評語中通過一件事總結出什么“教育意義”。校長講話總是從具體事情談起，當然大話也說幾句，不外乎“咱們一塊加油，一塊努力”。這也是照顧孩子的接受特點吧，沒有孩子喜歡說教。體育好的老師一般是有人氣的，再就是喜歡動漫的老師。孩子把漫畫書帶到學校，老師會說：“這個我還沒買到，你借我看看吧！不過，學校規(guī)定不可以把漫畫書帶到學校，今天是放學時間，咱們偷偷地，以后就不帶了?！庇眠@種方式，老師也教育了孩子，不用沒收，墻角罰站。日本老師認為，讓孩子遵守紀律固然重要，但更重要的是師生之間的親近關系。做錯的事情，說錯的話，老師都會道歉，也會承認自己有不如孩子的地方。

南方周末：聽起來，日本老師并不懲罰學生？

譚琦：不懲罰，有懲罰都得到電視上播一播，教委會就來干涉。錯誤的行為老師會指出，但不能體罰。成人、孩子民主觀都很強。老師不會把抄寫或者做多少題當做懲罰，這樣孩子不是對學習更失去興趣了嗎？

多出口的日式應試教育

南方周末：你們上的國立小學要求，所有孩子必須住在公共交通一小時能抵達的范圍之內。這會不會造成某小學學生家庭非富即貴，或者天價學區(qū)房？

譚琦：國立小學有這樣的規(guī)定，而且家長不能送孩子，必須孩子自己到校。一般公立學校的學區(qū)，區(qū)里都劃分好了，住幾丁目到幾丁目的人就得上哪個學校，如果沒有特長不允許擇校。換房子可以，千代田區(qū)好學校很集中，確實有家長為讓孩子上學而去那里租房子，但房價沒那么瘋狂。學校的質量差異日本也是存在的，但比較理性。

南方周末：東亞的基礎教育通常被放到一起說，在你看來中日的應試教育有什么不同？

譚琦：日本的全國統(tǒng)考到2020年就沒有了。在此之前全國統(tǒng)考是一試，二試各個學校自主命題。日本的教育也用考試來考核，但它為孩子設置了比較多的出口。義務教育到初中為止，孩子想繼續(xù)求學就選擇高中，不想學習可以上?？茖W校，學一門技術，進工廠工作。日本有一家工廠是專門給NASA（注：美國國家航空航天局）做螺絲釘的，只招中學畢業(yè)生，高中生都不要。因為工作比較簡單，要細致、專心，還挺難進。有的孩子把給宇宙飛船做螺絲釘當做夢想，對這份工作很滿意。大概有四分之一、五分之一的孩子，初中畢業(yè)后選擇?？茖W?；蚬ぷ?；高中畢業(yè)之后再分流一部分，把考大學作為人生進路的孩子占同齡人的半數以上。

日本的小學還用偏差值評價學生的學習能力。評價學習成績，簡單考題得100分的實力可能不如難題得30分的。同一偏差值的學校有若干所，孩子可以根據自己的偏差值選擇中意的學校。偏差值是考量學校辦學水平的標準之一。除了升學，學校還有豐富的教育內容。比如“移動教室”，配合社會課和理科課的教學，走出校園，到現場觀察研究，圍繞環(huán)境、歷史等主題進行體驗式學習。

南方周末：檀聰趕上日本實施“寬松教育”，其他時期的日本教育是不是這樣的？

譚琦：孩子畢業(yè)之后，我跟PTA的媽媽還有交流。就交流情況看，教科書確實是厚了，可能用在學習上的時間仍然很少。日本認為基礎教育要為每個孩子提供一個人生基礎，而書本知識只是人生一部分，所以學校首先是搞活動的地方。我兒子上學的時候，低他一級的一個上海去的小女孩，學習特別好，就是掃除不好好做。別的孩子干活，她在一邊看，結果家長被老師約談。她媽媽特別不理解，孩子學習這么好，怎么成了劣等生。

艾蒿的味道不聞聞怎么知道

南方周末：你在書中提到，學校的作文題目常常是《你最失敗的一件事》《你最尷尬的事》，為什么這樣出題？

譚琦：失敗、尷尬、挫折……諸如此類的話題大概占他們作文題的90%。公司面試也是這樣，常常問：迄今為止你最尷尬的一件事情是什么？你認為你的極限在哪里？應該如何突破？在突破極限方面，你有沒有失敗的經歷？在日本，一個人如果總說自己的成績，會給人留下非常不好的印象。電視劇往往演一個人受了很多挫折，到最后也沒成功，后繼者繼續(xù)努力。咱們說“失敗是成功之母”，看重的還是最后的成功。日本人認為失敗的經驗值得好好分析，“自省”是他們文化非常重要的一面。每天放學前，老師都讓孩子們反省，說沒做好的事情，以勵再做。

南方周末：這是否意味著，日本老師特別強調感受在教育中的作用？

譚琦：是的。沒有感受就沒有主體性，表達也不會有特點。春天，學校的一個傳統(tǒng)節(jié)目是做艾蒿年糕。老師會請一位七八十歲的老人家來學校，給孩子們講解怎么選米，怎么掌握火候等。大家一起聞艾蒿，一起品嘗年糕，不像國內背一首關于年糕的詩就完了。艾蒿是什么味道，不聞聞怎么能知道？這是背多少詩都不能代替的。

南方周末：日本小學為什么認為“教育的終極目標是人格的形成”？

譚琦：還是以掃除為例。他們認為保持環(huán)境干凈就是保持心靈干凈。再一個例子是生活團，一個組的孩子從一年級到六年級都有，活動之一是種菊花，從春天的小苗開始。學校會發(fā)圖文并茂的說明，孩子該澆水的時候澆水，該松土的時候松土。低年級小朋友養(yǎng)不好，同組高年級的同學會幫助，到秋天，大家都有一盆盛開的菊花。學校的?；帐蔷栈ǎ瑢W校又被稱作“菊子園”。菊花寄托了家長和老師對孩子們的期望：像菊花一樣成長。菊花的性格是“純潔”“明亮”“健壯”“堅忍不拔”。這些內容都寫在《菊子手冊》里，入校時每個孩子都領一本，陪伴他們六年的成長。到秋天，學校會組織菊花節(jié)。每個孩子站在自己的花前，向觀眾介紹自己種菊花的經歷。

大田里的蔬菜也成熟了。日本的小學都有一塊田地，供孩子種蔬菜，飼育小動物。孩子們把蔬菜采摘下來，洗凈、切塊，用堆在校園一角的木柴生火，自己煮大醬湯，配醬湯的是香噴噴的米飯，每人從家里帶一包米做米飯?；顒颖旧聿皇悄康?，展覽之前種花是一種持續(xù)的牽掛，孩子要為菊花著想，從為花著想到為人著想。讓小學的孩子每天在桌前學習，他覺得沒意思，很多感受難以獲得；這樣的活動，孩子充實、快樂，無形中受到了教育。

“那也是一輩子 忘不了的感動”

南方周末：書里提到的“心的學習”具體指什么？

譚琦：比如學校會請附近交通大隊的警察來演示，告訴孩子們要守交通規(guī)則；孩子到附近的養(yǎng)老機構、智障學校去幫忙。日本文化強調替別人著想，特別強調伙伴關系的建立。日語里也有“絆”字，有人與人之間的牽掛、聯系之意。學校會通過各種各樣的活動告訴孩子，沒有互相幫助，什么事都做不成。比如“林間教室”，孩子自己看地圖，要在山里走15公里，沒有老師。這距離對小學生來說可不短，中途可能有人崴腳、累了、害怕，都需要伙伴幫助。每個孩子都會意識到，沒有朋友，一個人在大山里絕對走不出來。中國人往往認為日本人的禮節(jié)太繁瑣，其實日式禮節(jié)背后是替別人著想，是協(xié)作精神。他們對朋友的理解也不是所謂“人脈”——以后有什么事彼此用得著，而是一種精神支撐。

南方周末：你的孩子寫博客說，他通過“大遠泳”知道了什么叫感動。為什么會有這么“嚴重”的判斷？

譚琦：他在國內上小學的時候，最怕作文寫“讓我感動的一件事”。他經常說：“媽媽，老師舉的那些例子，我一點都不感動。感動到底是什么意思??？”因為搜腸刮肚都想不出感動的事，他經常被老師罰寫三篇其他題目的作文?！按筮h泳”改變了這種狀況。那是一小時海泳訓練，不僅有距離和時間上的要求，還有隊形要求。64名同學協(xié)作，俯瞰是一條大魚的形狀，非常壯觀。日本孩子從小學一年級開始游泳，“大遠泳”之前我兒子游不過25米。他游那天，其他幾十名同學已經完成檢測，只有他和另兩名基礎不好的同學還沒完成，其余幾十名同學等于陪他倆再游一次。游到最后，岸上的同學齊聲給他喊“加油”，還為他唱歌鼓勁。他感到別人對他精神的支撐，同時也有一種突破自己之后獲得的自信。感動一定是感覺通道被打開，由內而外的，不能由別人來說：“哎，這里你要感動一下。”

這可能就是孩子說自己很感動的原因吧。小孩考學特別好，頂多驕傲、得意，但不會感動。這種感動是他一輩子忘不了的。孩子拿到“大遠泳”完泳證的那天，恰好是我的生日，他把完泳證作為生日禮物送給我。對我來說，那也是一輩子忘不了的感動。