魏愛春
家庭抗逆力研究回顧與本土化發(fā)展趨勢展望
魏愛春
家庭應(yīng)對(duì)逆境的能力或過程稱為家庭抗逆力,學(xué)術(shù)界關(guān)于其概念的界定分為“特質(zhì)論”與“過程論”兩種。家庭壓力與應(yīng)對(duì)理論是家庭抗逆力的理論基礎(chǔ),家庭壓力是家庭抗逆的起點(diǎn)。西方學(xué)者對(duì)家庭抗逆力的研究取得了階段性成果,國內(nèi)關(guān)于家庭抗逆力的研究仍處于對(duì)國外研究成果的總結(jié)、述評(píng)階段,本土化發(fā)展有待提升。未來家庭抗逆力的本土化研究應(yīng)充分重視家庭生命周期中家庭抗逆力的特殊性、家庭抗逆力的文化特異性以及社區(qū)或政府抗逆力對(duì)家庭抗逆力的構(gòu)建。
家庭抗逆力;特質(zhì)論;過程論;家庭壓力;本土化研究
經(jīng)濟(jì)社會(huì)急劇變化的時(shí)代,存在各種不確定風(fēng)險(xiǎn)。暴露于風(fēng)險(xiǎn)中的人們承受著多重壓力,這些壓力有普遍性、周期性與非預(yù)期性等特征。家庭是中國傳統(tǒng)文化與社會(huì)結(jié)構(gòu)的中心,總是處在風(fēng)險(xiǎn)最前沿,面臨多重壓力。壓力既能刺激家庭向前發(fā)展,也會(huì)將其拉向無底深淵。遭遇逆境時(shí),家庭如何看待、應(yīng)對(duì)壓力是關(guān)鍵。家庭應(yīng)對(duì)壓力的能力或過程稱為“家庭抗逆力”。學(xué)術(shù)界多從優(yōu)勢視角出發(fā)研究家庭抗逆力。西方學(xué)者對(duì)家庭抗逆力內(nèi)涵、理論模型以及應(yīng)用領(lǐng)域的研究成果頗豐,國內(nèi)關(guān)于家庭抗逆力的研究仍處于對(duì)國外研究成果的總結(jié)、述評(píng)階段。本文將通過對(duì)西方家庭抗逆力研究成果的梳理來進(jìn)一步展望家庭抗逆力研究的本土化發(fā)展趨勢。
縱觀抗逆力研究,我們發(fā)現(xiàn)研究者在探討個(gè)體抗逆力時(shí),已經(jīng)開始關(guān)注家庭這個(gè)影響因素,但只將其界定為制約個(gè)體抗逆力的一個(gè)風(fēng)險(xiǎn)因子。隨著抗逆力研究的不斷深入,研究者開始將家庭作為一個(gè)整體放入抗逆力研究中。Walsh在這方面作出了突出貢獻(xiàn),她將研究焦點(diǎn)轉(zhuǎn)向家庭作為一個(gè)整體的功能分析,研究家庭在逆境中的適應(yīng)與不適應(yīng),以證實(shí)家庭抗逆力過程。①然而,家庭抗逆力概念的構(gòu)建并沒有獲得足夠重視。研究者認(rèn)為家庭抗逆力的概念界定比個(gè)體抗逆力更為復(fù)雜,因?yàn)榧彝タ鼓媪Φ难芯可婕案嗟膫€(gè)體和關(guān)系。②立足當(dāng)代,學(xué)界對(duì)于家庭抗逆力的概念界定分為兩個(gè)派別:特質(zhì)論與過程論。
特質(zhì)論的代表人物是H.I.McKibben和M.A.McKibben,他們認(rèn)為家庭抗逆力是一種特性、維度、家庭性能,可以幫助家庭成員應(yīng)對(duì)、適應(yīng)危機(jī)。③J.Patterson④、L.Valentine 和 L.L.Feinauer⑤、S.J.Wolin和S.Wolin⑥認(rèn)為家庭抗逆力指的是家庭的復(fù)原力,或家庭從生活事件、造成家庭系統(tǒng)產(chǎn)生重大變化的壓力源中恢復(fù)的能力。過程論的代表人物是F.Walsh,她認(rèn)為家庭抗逆力是家庭成員運(yùn)用各種關(guān)系應(yīng)對(duì)逆境的過程。在這個(gè)過程中,與具體結(jié)果有關(guān)的危險(xiǎn)因子與保護(hù)因子相互作用,促使良性結(jié)果的出現(xiàn)。⑦D.R.Hawley和L.DeHaan將家庭抗逆力定義為一種路徑,即隨著時(shí)間的推移,家庭在面對(duì)壓力時(shí),能夠適應(yīng)并得到發(fā)展的路徑。⑧H.McCubbin和J.M.Patterson提出家庭危機(jī)與適應(yīng)的雙重ABC—X模型來描述適應(yīng)水平(從良性適應(yīng)到適應(yīng)不良)與時(shí)間變遷下的家庭危機(jī)之間的關(guān)系。⑨
關(guān)于家庭抗逆力究竟是一種特質(zhì),還是一個(gè)適應(yīng)過程的爭論,存在于研究領(lǐng)域與實(shí)踐領(lǐng)域。從事實(shí)踐領(lǐng)域研究的學(xué)者偏向從社會(huì)工作角度出發(fā),關(guān)注優(yōu)勢,強(qiáng)調(diào)家庭抗逆力是一種特質(zhì)。研究領(lǐng)域中的學(xué)者則認(rèn)為家庭抗逆力是一個(gè)適應(yīng)過程。無論是特質(zhì)論還是過程論,學(xué)者們在對(duì)家庭抗逆力進(jìn)行定義時(shí),均體現(xiàn)出一些共同的關(guān)注點(diǎn):第一,他們都認(rèn)為家庭在遭遇逆境時(shí)會(huì)表現(xiàn)出極大的抗逆力,如忍耐力、承受力以及應(yīng)對(duì)力等特質(zhì)去維持家庭平衡,用積極的方式適應(yīng)并獲得幸福。第二,研究者還認(rèn)為家庭抗逆力具有積極的屬性,家庭可能暫時(shí)會(huì)處于壓力環(huán)境下,但是他們會(huì)通過改變家庭的基本結(jié)構(gòu),在風(fēng)暴之后恢復(fù)到類似于之前的功能狀態(tài)。R.Hill提出過山車模型假設(shè):危機(jī)后與危機(jī)前的狀態(tài)相比,家庭會(huì)出現(xiàn)三種結(jié)果,即低于危機(jī)前、與危機(jī)前相等或高于危機(jī)前。他認(rèn)為有抗逆力的家庭一般會(huì)恢復(fù)到危機(jī)前的水平或高于危機(jī)前的水平⑩。第三,學(xué)者們關(guān)于家庭抗逆力的界定依據(jù)的是家庭應(yīng)對(duì)逆境后出現(xiàn)的健康狀態(tài)而不是異常狀態(tài),因?yàn)樗P(guān)注的是家庭抗逆成功的方式而不是失敗的方式。
家庭抗逆力的系統(tǒng)研究源于學(xué)界早期對(duì)家庭壓力與應(yīng)對(duì)理論的闡釋,家庭壓力與應(yīng)對(duì)理論重點(diǎn)探究家庭遭遇逆境時(shí)如何做出應(yīng)對(duì)的策略以走出困境并獲得發(fā)展。隨著研究的深入,學(xué)界認(rèn)為家庭壓力并不能很好地闡釋家庭應(yīng)對(duì)逆境的動(dòng)態(tài)過程,遂將研究視角轉(zhuǎn)向家庭抗逆力,并認(rèn)為家庭壓力是家庭抗逆的起點(diǎn)。
1.家庭壓力的結(jié)構(gòu)描述與過程描述
Hill關(guān)于戰(zhàn)爭引起的家庭分離與重聚的研究是家庭壓力研究的典范,他認(rèn)為家庭壓力是發(fā)生在家庭生命周期中嚴(yán)重的、促使家庭系統(tǒng)發(fā)生改變的壓力事件。?P.Boss認(rèn)為家庭壓力指的是家庭的平衡狀態(tài)受到干擾。每個(gè)家庭都會(huì)遭遇壓力,但壓力不一定就會(huì)帶來危機(jī),相反,適度的壓力對(duì)家庭來說是必要的。?R.Hill提出的ABC—X模型與H.Mc-Cubbin、J.M.Patterson提出的雙重ABC—X模型是家庭壓力理論中兩個(gè)著名的解釋模型。
Hill認(rèn)為研究家庭壓力時(shí)必須考慮四個(gè)元素:壓力事件、資源、對(duì)壓力事件的認(rèn)知以及危機(jī)。他將這些變量組合起來提出了ABC—X家庭危機(jī)模型(如圖1所示)。
圖1 ABC—X家庭危機(jī)模型
在R.Hill的ABC—X家庭危機(jī)模型中,A代表壓力事件,B代表與家庭能力相互作用后抵消壓力影響的現(xiàn)有資源,C代表A與B相互作用后所帶來的家庭對(duì)壓力事件以及擁有資源的認(rèn)知,X代表壓力程度或危機(jī)。這個(gè)模型包括兩部分:第一部分是理論闡釋,解釋家庭系統(tǒng)中危機(jī)是如何發(fā)展變化的。第二部分是家庭的調(diào)整過程,主要包括混亂期、逐漸復(fù)原期以及高水平重組期。R.Hill的ABC—X模型改變了人們關(guān)于壓力必會(huì)導(dǎo)致危機(jī)的認(rèn)知,為其他學(xué)者的研究奠定了基礎(chǔ),但他的家庭危機(jī)模型只把家庭壓力看作是一種靜態(tài)的、結(jié)構(gòu)化的狀態(tài)。H.McCubbin和J.M.Patterson認(rèn)為R.Hill關(guān)于家庭壓力的靜態(tài)化分析并不適合用來闡釋家庭系統(tǒng),因?yàn)樵趯?duì)壓力的因應(yīng)過程中,家庭內(nèi)部的各個(gè)要素會(huì)相互作用甚至發(fā)生變化,所以在這個(gè)過程中必須將時(shí)間因素考慮在內(nèi)。因此,在已有ABC—X模型的基礎(chǔ)上,H.McCubbin和J.M.Patterson注意到家庭面對(duì)危機(jī)時(shí)的因應(yīng)行為,把累積的壓力以及新資源的產(chǎn)生加入分析框架,提出了雙重ABC—X模型(如圖2所示)。
對(duì)比圖1可知,圖2中的模型在原有壓力模型的基礎(chǔ)上增添了四個(gè)變量:aA代表累積的壓力,bB代表新壓力產(chǎn)生情況下出現(xiàn)的新資源,cC代表家庭對(duì)危機(jī)、累積的壓力以及新資源的認(rèn)知,xX代表家庭在眾多因素作用下出現(xiàn)的適應(yīng)結(jié)果。雙重ABC—X模型描述了隨著時(shí)間的推移,家庭壓力、資源以及家庭對(duì)于壓力的認(rèn)知的變化。它更加關(guān)注壓力的累積以及資源的重生。至此,家庭壓力的研究視角從靜態(tài)化結(jié)構(gòu)描述轉(zhuǎn)向動(dòng)態(tài)化時(shí)間序列的過程描述。?
圖2 雙重ABC—X模型
雖然家庭壓力研究由靜態(tài)的結(jié)構(gòu)描述轉(zhuǎn)向動(dòng)態(tài)的過程描述,但其分析范圍依舊局限于家庭內(nèi)部,且只關(guān)注當(dāng)前的壓力應(yīng)對(duì)。ABC—X家庭危機(jī)模型與雙重ABC—X模型提供了理解家庭壓力應(yīng)對(duì)過程的基礎(chǔ),但未明確提出家庭抗逆力概念,也未說明導(dǎo)致適應(yīng)或不適應(yīng)結(jié)果的因素。這兩個(gè)理論模型線性地描述了家庭壓力,重視從家庭內(nèi)部尋找壓力源和應(yīng)對(duì)壓力的資源,但缺乏對(duì)外部社會(huì)環(huán)境變化對(duì)家庭系統(tǒng)影響的關(guān)注。
2.系統(tǒng)論中的家庭抗逆力
隨著學(xué)者們對(duì)家庭壓力與應(yīng)對(duì)理論研究的不斷深入,他們逐漸意識(shí)到家庭壓力理論的缺陷,并將研究視角轉(zhuǎn)向家庭系統(tǒng)理論。家庭系統(tǒng)理論關(guān)注家庭抗逆力概念,認(rèn)為家庭抗逆力是一個(gè)系統(tǒng)的、關(guān)系式的抗逆過程。H.I.McCubbin和M.A.McCubbin的家庭適應(yīng)與調(diào)適的抗逆力模型與F.Walsh的家庭抗逆力模型是家庭抗逆力理論中兩個(gè)著名的解釋模型。
H.I.McCubbin和M.A.McCubbin建構(gòu)的模型將家庭抗逆力的動(dòng)態(tài)過程分為兩個(gè)階段:調(diào)整階段與適應(yīng)階段。家庭依靠建立好的家庭功能、資源、評(píng)價(jià)、應(yīng)對(duì)策略、問題解決模型作出微調(diào)。遭遇逆境時(shí),家庭依靠現(xiàn)有的資源對(duì)家庭結(jié)構(gòu)作出微調(diào);當(dāng)微調(diào)無法應(yīng)對(duì)困境時(shí),家庭就會(huì)陷入危機(jī),這標(biāo)志著適應(yīng)階段的開始。在這個(gè)模型中,危機(jī)并不是一個(gè)貶義詞,而是家庭必經(jīng)的一個(gè)混亂階段和需要作出改變的階段。?該模型認(rèn)為抗逆力是家庭在壓力或逆境中表現(xiàn)出的積極的行為模式和能力??鼓媪Q定了家庭維持其整體性的恢復(fù)能力。在必要的時(shí)候,它還能幫助家庭重建幸福。?
F.Walsh認(rèn)為家庭抗逆力是一個(gè)建立堅(jiān)韌性關(guān)系的過程,這種關(guān)系的建立基于一種信念,即個(gè)人和關(guān)系的力量通過合作變得更加強(qiáng)大,以應(yīng)對(duì)突發(fā)危機(jī)或長期困境。?在此基礎(chǔ)上,她提出了家庭抗逆力的系統(tǒng)論模型,并界定出高風(fēng)險(xiǎn)境遇下幫助降低家庭壓力與脆弱性的作用機(jī)制。F.Walsh指出家庭抗逆力有三個(gè)關(guān)鍵過程:家庭信念系統(tǒng)、組織模式、溝通過程。信念系統(tǒng)是家庭抗逆力的核心與靈魂,是培養(yǎng)家庭抗逆力的強(qiáng)大動(dòng)力,涉及家庭如何看待與應(yīng)對(duì)危機(jī)。?積極的信念系統(tǒng)促使家庭將逆境正常化,幫助家庭找出潛在的資源并重新建立一種積極的、正面的世界觀。組織模式是家庭沖擊的緩沖器。?它由來自家庭內(nèi)部和外部的種種規(guī)范所維持,受到文化與信念系統(tǒng)的影響。遭遇逆境時(shí),家庭必須組織資源去緩沖各種壓力,并根據(jù)實(shí)際情況重新調(diào)整組織結(jié)構(gòu),有效處理危機(jī)或逆境。?溝通過程能夠促進(jìn)相互支持及問題的解決。每一次溝通都有其特定的“內(nèi)容”,即傳達(dá)事實(shí)、觀點(diǎn)與感受;同時(shí)也有其特定的關(guān)系,即界定或挑戰(zhàn)關(guān)系的本質(zhì)。?溝通過程關(guān)注家庭內(nèi)部形成的溝通氛圍,相互信任與尊重的溝通環(huán)境能夠促進(jìn)家庭成員接受個(gè)體差異性以及自由的表達(dá)情感。?
家庭系統(tǒng)理論雖關(guān)注家庭抗逆力概念,并認(rèn)為家庭抗逆力是家庭系統(tǒng)內(nèi)的關(guān)系抗逆過程。但現(xiàn)有的關(guān)于家庭抗逆力的研究,止步于微觀系統(tǒng)、家庭內(nèi)的保護(hù)過程,鮮有關(guān)注生態(tài)系統(tǒng)(個(gè)體、家庭、社區(qū))中多種保護(hù)性資源的相互作用。家庭抗逆力研究應(yīng)充分重視家庭與其他系統(tǒng)(在挑戰(zhàn)性環(huán)境中,有助于家庭成功適應(yīng)的系統(tǒng))之間的雙向作用過程,并關(guān)注在整個(gè)社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)中家庭抗逆力的建構(gòu)。
西方學(xué)術(shù)界關(guān)于家庭抗逆力的研究不僅集中于家庭抗逆力內(nèi)涵、理論模型的探討,還注重家庭抗逆力在實(shí)踐領(lǐng)域中的應(yīng)用研究。研究者們重點(diǎn)討論這些家庭在面對(duì)壓力性環(huán)境時(shí)如何克服挑戰(zhàn)。他們多從社會(huì)工作中的優(yōu)勢視角出發(fā),發(fā)掘家庭的能力與優(yōu)勢,采取預(yù)防及干預(yù)措施,幫助家庭走出困境。B.Jeremy?、H.Eleanor?、P.Jennifer 和 G.Melinda?、J.B.Simon、J.J.Murphy 和 S.M.Smith?等學(xué)者對(duì)失聰老年夫妻家庭、患慢性病兒童家庭、父母一方患精神疾病家庭以及貧困家庭、遭受自然災(zāi)害家庭的抗逆力進(jìn)行探討,并針對(duì)這些家庭出現(xiàn)的一系列困境提出相應(yīng)的干預(yù)措施。但是,在對(duì)這些家庭的抗逆力進(jìn)行研究時(shí),絕大多數(shù)學(xué)者只是沿襲F.Walsh的家庭抗逆力研究。他們雖提出家庭抗逆力是一個(gè)動(dòng)態(tài)變化過程,卻將研究范圍縮小至家庭內(nèi)部。此外,他們大多是對(duì)家庭抗逆力進(jìn)行描述性的分析,缺乏關(guān)于家庭抗逆過程的深入探討。
國內(nèi)的家庭抗逆力研究成果較少,如紀(jì)文曉?、姚紅和田國秀?、馮躍?等主要是對(duì)西方家庭抗逆力的定義與理論模式進(jìn)行研究述評(píng),還有少數(shù)學(xué)者對(duì)國內(nèi)特殊家庭的抗逆力進(jìn)行研究,如失獨(dú)家庭?、養(yǎng)育罕見病兒童的家庭?、殘疾人家庭?、鄉(xiāng)城流動(dòng)家庭?以及城市貧困家庭?等。少量學(xué)者雖對(duì)家庭抗逆力的動(dòng)態(tài)發(fā)展進(jìn)行分析,但也只是沿用西方學(xué)者的觀點(diǎn),家庭抗逆力研究的本土化分析與探討有待進(jìn)一步加強(qiáng)。
現(xiàn)有的關(guān)于家庭抗逆力的研究文獻(xiàn)多立足于通過干預(yù)措施來緩和家庭問題、改善家庭關(guān)系,缺乏對(duì)生態(tài)系統(tǒng)中多種保護(hù)性資源相互作用的關(guān)注。家庭抗逆力應(yīng)被置于內(nèi)在脈動(dòng)與外在脈動(dòng)兩個(gè)層面來進(jìn)行考察。這是因?yàn)椋彝タ鼓媪Σ粌H會(huì)隨著家庭生命歷程的變化而呈現(xiàn)周期性變化的特征,還是特定歷史時(shí)期的產(chǎn)物。在家庭生命周期中,家庭抗逆力概念會(huì)隨著困難時(shí)期語境的不同、壓力源特質(zhì)以及家庭脆弱性與資源交互作用的改變而改變。所以,我們應(yīng)該在動(dòng)態(tài)研究過程中探索家庭抗逆力概念,并努力將家庭抗逆力研究本土化。
西方學(xué)者認(rèn)為家庭會(huì)利用抗逆力來積極應(yīng)對(duì)壓力,而環(huán)境、逆境的時(shí)長以及家庭發(fā)展水平會(huì)影響抗逆力。我們認(rèn)為,未來家庭抗逆力研究還應(yīng)關(guān)注以下幾個(gè)層面:
1.關(guān)注家庭生命周期中的家庭抗逆力研究
隨著時(shí)間與環(huán)境的不同,家庭抗逆力會(huì)發(fā)生改變,呈現(xiàn)一系列動(dòng)態(tài)進(jìn)程,所以,家庭抗逆力過程是一個(gè)動(dòng)態(tài)的連續(xù)統(tǒng)。關(guān)于家庭抗逆力的本土化研究應(yīng)充分重視家庭生命周期中的動(dòng)態(tài)研究,因?yàn)槲覀兊哪繕?biāo)并不是拓寬家庭抗逆力研究的范圍,而是在縱向維度上找尋家庭壓力,挖掘家庭優(yōu)勢,探討家庭的抗逆過程。家庭生命周期階段不同,家庭遇到的挑戰(zhàn)與危機(jī)的類型不同,家庭成功應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)與危機(jī)的家庭優(yōu)勢與資源也會(huì)不同,故家庭生命周期每一階段的家庭抗逆力都具有獨(dú)特性。
2.關(guān)注不同文化環(huán)境中的家庭抗逆力研究
M.Ungar曾從文化生態(tài)視角對(duì)來自不同國家青少年的抗逆力進(jìn)行研究。他認(rèn)為應(yīng)該加強(qiáng)個(gè)體抗逆力的跨文化研究。家庭抗逆力的概念界定與影響因素均與家庭所處的文化環(huán)境相關(guān),家庭和文化之間的關(guān)系會(huì)對(duì)家庭的抗逆力狀態(tài)產(chǎn)生影響。家庭抗逆力具有文化特殊性,不同家庭擁有不同的文化價(jià)值與信仰體系,造成對(duì)逆境的理解與應(yīng)對(duì)有所不同,進(jìn)而影響家庭抗逆力的呈現(xiàn)。?特定的文化環(huán)境會(huì)為家庭提供特定的世界觀,并決定家庭的抗逆行動(dòng)。中國是一個(gè)歷史悠久的多民族國家,每個(gè)民族都有文化特殊性,國內(nèi)學(xué)者在對(duì)家庭抗逆力進(jìn)行研究時(shí)應(yīng)將文化差異性納入其中。
3.以社區(qū)、政府抗逆力構(gòu)建家庭抗逆力
家庭的發(fā)展不僅依賴于家庭內(nèi)部成員的能力與家庭資源,還依賴于社區(qū)以及政府提供的外部支持。社區(qū)或政府能夠?yàn)榧彝ヌ峁┳》勘U?、社區(qū)安全保障以及健康保障等支持性資源,能為家庭提供緊急服務(wù),社區(qū)環(huán)境與政策環(huán)境會(huì)對(duì)家庭抗逆力產(chǎn)生影響??鼓嬷械募彝バ枰玫缴鐓^(qū)以及政府的支持,社區(qū)、政府抗逆力不足,反而會(huì)破壞家庭的抗逆力。家庭抗逆力的建構(gòu)不應(yīng)該只強(qiáng)調(diào)家庭對(duì)社區(qū)、政策環(huán)境的適應(yīng),社區(qū)與政府還應(yīng)關(guān)注家庭環(huán)境,并根據(jù)家庭環(huán)境的改變采取不同的行動(dòng)以更好應(yīng)對(duì)家庭需求。社區(qū)或政府應(yīng)該使自己適應(yīng)家庭的需求,并且要以合適的方式促使家庭獲得所需資源。積極的社區(qū)抗逆力與政府抗逆力會(huì)給家庭抗逆力帶來積極的影響。
注釋:
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②?G.Melinda,P.Jennifer,Family Resilience in Families Where a Parent Has a Mental Illness,Journal of Social Work,2016,1,pp.67,pp.66-82.
③H.I.McCubbin,M.A.McCubbin,Typologies of Resilient Families:Emerging Roles of Social Class and Ethnicity,Family Relations,1988,37,pp.247-254.
④J.Patterson,Promoting Resilience in Families Experiencing Stress,Pediatric Clinics ofNorth America,1995,42,pp.47-63.
⑤ L.Valentine,L.L.Feinauer,Resilience Factors Associated with Female Survivors of Childhood Sexual Abuse,American Journal of Family Therapy,1993,21,pp.216-224.
⑥S.J.Wolin,S.Wolin,The Resilient Self,New York:Villard Books,1993.
⑦??F.Walsh,Strengthening Family Resilience,New York:Guilford Press,1998.
⑧D.R.Hawley,L.DeHaan,Toward A Definition of Family Resilience:Integrating Life-span and Family Perspectives,Family Process,1996,35,pp.283-298.
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C916
A
(2017)11-0075-05
魏愛春,華中師范大學(xué)社會(huì)學(xué)院博士研究生,湖北武漢,430079。
(責(zé)任編輯 陳 艾)
社會(huì)科學(xué)動(dòng)態(tài)2017年11期