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        我們有信心讓教育回家

        2017-12-05 07:17:46李國(guó)茂
        師道 2017年11期
        關(guān)鍵詞:青年教師質(zhì)量課堂

        李國(guó)茂

        當(dāng)我們時(shí)不時(shí)聽到社會(huì)對(duì)教育的批評(píng)聲,不得不追問:我們的教育究竟怎么了?“也許我們的教育走得太急,太快,也太遠(yuǎn),竟然忘記了當(dāng)初我們?yōu)槭裁闯霭l(fā),以致于我們的教育在‘功利和‘喧囂的叢林中迷了路?!边@是湯勇先生在他的新著《致教育》中擲地有聲的回答。

        《致教育》是湯勇先生在推出《回歸教育常識(shí)》《做樸素的教育》《做一個(gè)卓越而幸福的教育者》《修煉校長(zhǎng)力》等多部教育專著之后的又一部力作。

        生于斯、長(zhǎng)于斯、成于斯的湯勇先生,擔(dān)任閬中教育局長(zhǎng)近十二年,憑著他的執(zhí)著與堅(jiān)守,帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)把一個(gè)區(qū)域的教育做得風(fēng)生水起。頂著“全國(guó)最具思想力教育局長(zhǎng)”“全國(guó)推動(dòng)讀書十大人物”的光環(huán),按理說,已經(jīng)功成名就;卸任教育局長(zhǎng)后,本可一身輕。然而湯勇先生卻以一個(gè)教育人應(yīng)有的情懷,繼續(xù)步履輕盈地行走于教育的路上。孜孜以求、樂此不疲地做著讓教育回家的引路人,讓歲月豐滿,讓他的每一個(gè)教育日子都陽光明媚,溫情無限。

        《致教育》一書以講座式的體例呈現(xiàn)。全書十八講,每講既相互獨(dú)立,又互為因果。既有對(duì)成功之路的回顧,又有對(duì)青年教師的殷殷期盼;既有對(duì)教師職業(yè)態(tài)度的詮釋,又有對(duì)教師職業(yè)幸福的追求;既有對(duì)教師成長(zhǎng)的指點(diǎn)迷津,又有對(duì)校長(zhǎng)管理的現(xiàn)身說法;既有對(duì)教育現(xiàn)象的深刻反思,又有對(duì)教育文化的不懈探索。

        一、廣博閱讀潤(rùn)人生

        湯勇先生《致教育》中開篇即談閱讀,專門用了兩講,其余各講中亦有談及。書中,國(guó)內(nèi)外經(jīng)典名言信手拈來,逸聞趣事、教育時(shí)事巧妙引用,是一個(gè)虔誠的讀書人對(duì)青年教師的睿智引領(lǐng),是一個(gè)不止于眼前的茍且、心中盛滿詩和遠(yuǎn)方的教育人對(duì)教育的執(zhí)著。

        書中,“兩個(gè)腳印與兩個(gè)大坑”是一個(gè)書蟲的故事;“誤了航班”是一個(gè)書癡候機(jī)時(shí)的剪影;“到書店一定會(huì)找到我”是一個(gè)書迷的游歷;“逃離”推杯換盞是一個(gè)書呆的高傲。書生意氣,“無論怎么忙,不管多少事務(wù)纏身,我每天都堅(jiān)持閱讀,白天沒有時(shí)間讀,晚上也要抽時(shí)間讀,上班沒有時(shí)間讀,下班擠時(shí)間哪怕不午休、晚睡覺也要讀,工作期間沒有時(shí)間讀,周末、節(jié)假日都要充分利用起來讀?!笔情喿x讓他有了“自信和底氣”,有了標(biāo)桿,對(duì)教育有了深度思考,于是催生出了區(qū)域內(nèi)每一所學(xué)校的書香:開放式書架有了師生駐足閱讀的身影,教師書吧有了讀書沙龍的閃亮登場(chǎng),閑余片刻有了師生共讀、親子共讀的美妙時(shí)光。

        湯勇先生告訴我們“讀書之意義,是讓人成為人;教師讀書之意義,是讓教師成為真正的教師?!薄敖處煈?yīng)把讀書作為生活的一種方式,生命的一種狀態(tài),生存的一種需要?!薄耙粋€(gè)優(yōu)秀的教師,更是一個(gè)對(duì)書有著獨(dú)特情感的讀書人?!睖孪壬笄衅谕霸搁喿x伴隨我們生命的始終,愿我們每個(gè)人都擁有書香人生。”

        讀書猶如一日三餐,為的是健康成長(zhǎng);讀書猶如農(nóng)事,耕耘、播種、收獲。教育人只有樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,才能夠培養(yǎng)出孩子終身學(xué)習(xí)的能力,才是生存最好的保障。閱讀是學(xué)習(xí)的基石,閱讀使一個(gè)人從“原始腦”邁向“智慧腦”,大凡成功的名師,沒有一個(gè)不是讀書的高手。

        二、幸福成長(zhǎng)破密碼

        我們的教育幸福嗎?我們的教育者、受教育者有幸福感嗎?拋出這樣的問題,就像是在沸油鍋里撒鹽。湯勇先生在《教師的幸福從哪兒來》中,既有對(duì)問題的追蹤,又有對(duì)幸福的破譯。他洞穿現(xiàn)象,明確告訴我們“當(dāng)師道沒有了尊嚴(yán),當(dāng)教師沒有了形象,當(dāng)講臺(tái)不再神圣,當(dāng)教師不再有懲戒,當(dāng)校園可以隨意踐踏,當(dāng)那些小霸王、小混混在校園為非作歹、橫行霸道之后還得到保護(hù),在群毆教師之后不但得不到法律懲戒,還要老師賠禮道歉,那將是全社會(huì)之殤,整個(gè)民族之殤?!?/p>

        為此,湯勇先生堅(jiān)定地認(rèn)為“一個(gè)教師,是否優(yōu)秀不重要,是否卓越也不要緊,而最關(guān)鍵的是,是否幸?!?,這是因?yàn)椤坝辛私處煹男腋?,才有學(xué)生的幸福。才有校園生活的幸福,才有教育天地的幸福?!蔽覀冎挥袨榻逃男腋?、教師的幸福鑿建一條秘密通道,教師的生命成長(zhǎng)才有皈依,我們的教育才有信仰的天空,教育之樹才會(huì)枝繁葉茂,文明的土壤才會(huì)生生不息。

        教師的幸福從哪兒來?需要我們回歸教育的理性,回到問題發(fā)生的地方。湯勇先生深情呼喚教育回歸,期望讓教育“回歸寧靜”“回歸常識(shí)”“回歸人性”“回歸本真”。我們不能“以教育的名義,干著違背教育常識(shí)的事”,我們更不能打著“教育讓人們滿意”的幌子讓教育受傷害,讓教師受傷害,讓孩子受傷害。說嚴(yán)重一點(diǎn),甚至對(duì)整個(gè)民族的未來造成傷害。讓我們的教師能夠“單純地做事”“創(chuàng)造性地做事”“做自己有意義的事”,擁有廣泛的志趣愛好,把最美好的自己交給孩子,有尊嚴(yán)地活著。

        湯勇先生十分關(guān)心青年教師的成長(zhǎng),熱切期盼青年教師要有思想、要好學(xué)、要反思、要?jiǎng)?chuàng)新,努力尋找工作的意義。“從小事做起,從當(dāng)下做起,持之以恒,堅(jiān)持不懈,堅(jiān)定不移”做教育,“結(jié)交優(yōu)秀的人,閱讀有用的書,享受真正的生活”。語重心長(zhǎng)地引導(dǎo)青年教師“每天利用點(diǎn)時(shí)間堅(jiān)持閱讀,每天拿點(diǎn)時(shí)間堅(jiān)持對(duì)教育現(xiàn)象進(jìn)行反思,每天擠點(diǎn)時(shí)間把反思的東西寫成文字”,努力成為一個(gè)“有成就感的,快樂幸福的教師”。

        由愛出發(fā),我們就會(huì)擁有幸福。教育是“人”的事業(yè),教育最有效的手段就是“愛”的教育,“愛”的教育是培養(yǎng)孩子的基本原則和方法,培“好人”,育“仁人”應(yīng)該是教育的核心元素。縱觀古今中外教育上有成就者,可以說無一例外都是“博愛”的典范,孔子的“仁愛”,墨子的“兼愛”,余韻惠今。陶行知先生說過:“愛是一種偉大的力量,沒有愛就沒有教育?!贝蠹叶炷茉?shù)摹八念w糖”的故事是陶行知先生用大愛衍生出的經(jīng)典范本;斯霞老師的墓志銘“為一輩子做小學(xué)語文教師感到自豪”是摯愛的光輝定格;特級(jí)教師、校長(zhǎng)竇桂梅把40分鐘當(dāng)成2400秒來準(zhǔn)備是深愛的縮影;蘇霍姆林斯基把“愛”作為對(duì)校長(zhǎng)、教師的第一要求;當(dāng)代魏書生、李鎮(zhèn)西、李希貴、于永正等一大批教育大家,無不把對(duì)孩子的愛當(dāng)作一輩子的追求。

        只有做愛的使者,才會(huì)贏得孩子,贏得教育人生的精彩,讓每一個(gè)孩子擁有歸屬感和價(jià)值感。湯勇先生認(rèn)為“一個(gè)對(duì)學(xué)生沒有愛的教師,絕不是一個(gè)合格的教師?!薄皭鬯袑W(xué)生,愛所有學(xué)生的一切?!毙蕾p孩子,信任孩子,公正對(duì)待孩子,“讓每一個(gè)學(xué)生都知道我們喜歡他”。

        三、生態(tài)質(zhì)量利久遠(yuǎn)

        教育需要質(zhì)量,時(shí)代的發(fā)展對(duì)質(zhì)量提出了更高的要求。從素質(zhì)教育到核心素養(yǎng),給教育質(zhì)量注入了新的內(nèi)涵。校園內(nèi)形形色色的雷人標(biāo)語令人咂舌,各個(gè)學(xué)校使出渾身解數(shù),“絕招”“妙招”甚至“損招”都用上了,教育生態(tài)嚴(yán)重失衡,讓人深思,讓有良心的教育人不得不反思:我們需要什么樣的教育質(zhì)量?湯勇先生提出了“綠色質(zhì)量”“全面質(zhì)量”“全體質(zhì)量”“和諧質(zhì)量”“健康質(zhì)量”“辯證質(zhì)量”“整體質(zhì)量”“公平質(zhì)量”等八大質(zhì)量理念,令人耳目一新,給教育生態(tài)注入了一股鮮活的氣息。

        提升質(zhì)量的關(guān)鍵是人,是我們教育管理者和教師。教師是教育質(zhì)量的決定因素,只要教師有了生命成長(zhǎng)的期盼,有了“使命感”“尊嚴(yán)感”“獲得感”“幸福感”“成長(zhǎng)感”“成就感”,我們的教育質(zhì)量就有了忠實(shí)的依靠。

        一方面,需要引領(lǐng)教師有“家”的視野,懷揣教育思想,不忘初心,把職業(yè)當(dāng)事業(yè),視工作如初戀,甘守一方天地,執(zhí)著前行放眼未來;另一方面,需要引領(lǐng)教師專業(yè)成長(zhǎng)。湯勇先生提倡建立“學(xué)習(xí)共同體”,共同學(xué)習(xí),共同寫作,共同研究,無疑是促進(jìn)教師成長(zhǎng)的良方,更是提高教育質(zhì)量的奠基性工作?!敖處煂W(xué)習(xí)共同體,就是教育科研的基地,業(yè)務(wù)交流的平臺(tái),自我展示的舞臺(tái),資源輻射的中心,教師成長(zhǎng)的加油站,登高的臺(tái)階,鍛煉的熔爐,就是老師們共同守護(hù)的精神家園,滋養(yǎng)一方教育的心靈驛站?!?/p>

        提升質(zhì)量的抓手是課堂,當(dāng)下教育最大的問題就是課堂的問題。湯勇先生給我們勾勒出了高效課堂的圖譜。它一定是“師生關(guān)系良好”“學(xué)生喜歡”“讓學(xué)生成為課堂主人”“讓學(xué)生站在課堂中央”“充分開啟學(xué)生動(dòng)力”“為學(xué)生的未來負(fù)責(zé)”“開放”的課堂。他還認(rèn)為,改革課堂需要勇氣,更需要智慧,只有主動(dòng)作為、敢于擔(dān)當(dāng),改變才是不變的真理。

        朱永新先生在為其撰寫的序言中這樣評(píng)價(jià)道:“每個(gè)問題都深入淺出,旁征博引,娓娓道來,鞭辟入里?!?/p>

        “不畏浮云遮望眼”,讀湯勇先生《致教育》,我們就會(huì)校正方向,走出迷茫,就會(huì)找到讓教育回家的路,就會(huì)讓教育回到那個(gè)“溫馨而溫暖,充滿詩情畫意的‘家”。對(duì)此,我們應(yīng)該充滿信心。

        (作者單位:四川閬中市朱鎮(zhèn)鄉(xiāng)中心學(xué)校)

        責(zé)任編輯 晁芳芳endprint

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