吳鉤
歷史研究者,著有《宋:現(xiàn)代的拂曉時(shí)辰》等。
《鳳皇枝令·憶景龍先賞》:“人間天上,端樓龍鳳燈先賞。傾城粉黛月明中,春思蕩。醉金甌仙釀。 一從鸞輅北向,舊時(shí)寶座應(yīng)蛛網(wǎng)。游人此際客江鄉(xiāng),空悵望。夢(mèng)連昌清唱?!?/p>
這是一首懷念北宋元宵佳節(jié)普天同慶盛況的小詞。詞的作者萬(wàn)俟詠,生卒年不詳,為生活在北宋末、南宋初的詩(shī)人、音樂(lè)家。
北宋滅亡后,汴京淪陷,萬(wàn)俟詠流落杭州,回憶起宋徽宗政和—宣和年間,正是北宋最繁盛之時(shí),君臣全然不知危險(xiǎn)將至。元宵期間,萬(wàn)家燈燭,世間繁華就如花燈綻放,如今卻成黃粱一夢(mèng),詩(shī)人心中悵然,遂提筆寫下這首《鳳皇枝令》。
萬(wàn)俟詠這首小詞,前面還有一段短序,交待了當(dāng)年預(yù)賞元宵的一個(gè)有趣細(xì)節(jié):“(京師)自臘月十五日放燈,縱都人夜游。婦人游者,珠簾下邀住,飲以金甌酒。有婦人飲酒畢,輒懷金甌。左右呼之,婦人曰:‘妻之夫性嚴(yán),今帶酒容,何以自明,懷此金甌為證耳。隔簾聞笑聲曰:‘與之?!痹艧羝陂g,皇帝在景龍門擺了御酒,向游賞花燈的都人士女贈(zèng)飲。當(dāng)年還發(fā)生了一件小事:一名飲酒的婦人趁機(jī)偷了一只裝御酒的金杯,結(jié)果被侍衛(wèi)抓住,但隔簾卻有一人傳令將金甌送給那偷杯的女子。此人便是宋徽宗。
盜杯女子一事,如果不是萬(wàn)俟詠親眼所見(jiàn),也應(yīng)是他親耳所聞。他對(duì)這一故事必是印象深刻,所以才在多年以后寫入詞序中。后世有人編撰《宣和遺事》,也將元宵節(jié)婦人盜金杯的故事收錄進(jìn)來(lái),并且增補(bǔ)了很多繪聲繪色的細(xì)節(jié)描寫。
《宣和遺事》記述說(shuō),宣和六年(1124)正月十四日夜,宋徽宗按照慣例,駕臨宣德門城樓,觀賞宣德門廣場(chǎng)上的鰲山花燈,以及廣場(chǎng)上的文娛表演。又命內(nèi)臣從城樓“撒下金錢、銀錢,與萬(wàn)姓搶金錢”。搶錢的市民若有失儀,也免追究責(zé)任?!笆且谷鼋疱X后,萬(wàn)姓個(gè)個(gè)遍游市井,可謂是:燈火熒煌天不夜,笙歌嘈雜地長(zhǎng)春”。
次日,正月十五之夜,皇帝又命光祿寺在端門擺下御酒,“那看燈的百姓,休問(wèn)富貴貧賤、老少尊卑,盡到端門下賜御酒一杯”。光祿寺動(dòng)員了千名吏人,“把著金卮勸酒”。更有二十四個(gè)“內(nèi)前等子”(皇室侍衛(wèi))把守著,一面喝道:“一人只得吃一杯!”看燈的王孫公子、才子佳人、都人士女,“游賞之際,肩兒廝挨,手兒廝把,少也是有五千來(lái)對(duì)兒”,都涌往端門喝御酒。
人潮之中,有一名未知姓氏名字的婦人,“吃了御賜酒,將金杯藏在懷里”,卻被光祿寺吏人發(fā)覺(jué)了,吏人呼喝:“這金盞是御前寶玩,休得偷去!”立刻就有幾名“內(nèi)前等子”跑過(guò)來(lái),“拿住這婦人,到端門下”。此時(shí),早有閣門舍人“將偷金杯的事奏知徽宗皇帝”。
徽宗問(wèn)那女子為何盜取金杯。那女子說(shuō):“賤妾與夫婿同到鰲山下看燈,人鬧里與夫相失。蒙皇帝賜酒,妾面帶酒容,又不與夫同歸,為恐公婆怪責(zé),欲假皇帝金杯歸家,與公婆為照?!闭f(shuō)罷,還當(dāng)場(chǎng)作了一首《鷓鴣天》,向皇帝討要金杯:“月滿蓬壺燦爛燈,與郎攜手至端門。貪觀鶴笙歌舉,不覺(jué)鴛鴦失卻群。天漸曉,感皇恩,傳賜酒,臉生春。歸家只恐公婆責(zé),也賜金杯作照憑?!?/p>
宋徽宗看了婦人的詞作,沒(méi)有為難她,真的將金杯賞賜給她,作為御賜美酒的憑證。那婦人正要離去,卻有教坊大使曹元寵奏道:一名市井女子怎么可能在倉(cāng)促之際做出一首《鷓鴣天》,很可能是她丈夫預(yù)先教了她,再讓她偷取金杯,萬(wàn)一失手,則將詞作抄寫出來(lái)掩人耳目。
因此,曹元寵建議,另出一個(gè)題目,考考這婦人的文才。宋徽宗同意了這一建議,“再令婦人做一詞”。那名盜杯女子說(shuō)道:行,沒(méi)問(wèn)題,請(qǐng)給一個(gè)題目。宋徽宗說(shuō),那就以金盞為題,以《念奴嬌》為調(diào)吧。
那盜杯女子略一思索,又口占一詞。宋徽宗見(jiàn)了此詞,“大悅,不許后人攀例,賜盞與之”。
這個(gè)故事里的宋朝元宵節(jié),可謂君民同樂(lè),其樂(lè)也融融??墒?,宋徽宗居安未能思危,全然不知滅國(guó)的危險(xiǎn)已悄悄逼近。3年之后,靖康二年(1127),汴京陷落,徽宗、欽宗父子被金兵俘虜北上,當(dāng)年陶醉于“金甌仙釀”的市民或流離失所,或隨宋室南渡,昔日的舊京繁華,只能出現(xiàn)在夢(mèng)里。