周明全

文學(xué)批評(píng)應(yīng)該回歸到常識(shí)

——兼談云南文學(xué)批評(píng)的建構(gòu)

周明全

不同的流派、不同的批評(píng)家、不同的時(shí)代，批評(píng)家對(duì)文學(xué)的理解都是多樣的，他們所秉持的批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)也是各異的，所以，簡(jiǎn)單地談?wù)撆u(píng)的標(biāo)準(zhǔn)，似乎是不合時(shí)宜的。然而，若從更宏觀的角度看，無論你秉持的批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)是什么，作為一個(gè)批評(píng)家，有些素養(yǎng)卻是共通的。之所以在談?wù)撛颇衔膶W(xué)批評(píng)構(gòu)建時(shí)，要首先談?wù)撆u(píng)家必須具備的素養(yǎng)，就是想強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，只有批評(píng)從業(yè)者將基本素養(yǎng)作為常識(shí)后，談?wù)摼唧w的批評(píng)才有價(jià)值?！诔ＷR(shí)被忽視、被拋棄的時(shí)下，尊重常識(shí)、回歸常識(shí)，是一個(gè)批評(píng)從業(yè)者最可貴的職業(yè)品質(zhì)。

具體到云南的文學(xué)批評(píng)建構(gòu)上，它在人才隊(duì)伍建設(shè)、平臺(tái)建設(shè)上的滯后，使得云南文學(xué)批評(píng)在國(guó)內(nèi)文學(xué)批評(píng)的大版圖上基上處于失聲狀態(tài)。所以，云南文學(xué)批評(píng)的建構(gòu)，還需“自做功夫”，如此，方能在中國(guó)批評(píng)版圖上，找到自己的位置。

一、批評(píng)家需具備的五個(gè)方面的素養(yǎng)

（一）文學(xué)批評(píng)要有好的時(shí)空感。

我們現(xiàn)在經(jīng)常見到不少批評(píng)家面對(duì)一部新作時(shí)所使用的“開創(chuàng)了”“填補(bǔ)了”“最”等大而無當(dāng)?shù)脑~匯。這些詞匯之于文本，就如晴天的雷聲，嚇嚇人可以，但卻沒有實(shí)際意義。一本書甫一面世就一窩蜂地跟上瞎吹，是不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。好的作品需要時(shí)間的淘洗，批評(píng)家搶先發(fā)言是沒有太大意義的，真正優(yōu)秀的作品是要交給時(shí)間去判斷的。

當(dāng)然，不是說批評(píng)家不能及時(shí)對(duì)新作發(fā)言，而是說，批評(píng)家要知己知彼、知?dú)v史和未來，堅(jiān)持自己批評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)。如此，方能在流動(dòng)的、漂移的時(shí)空中定如磐石一般。所謂批評(píng)的時(shí)空感，是要熟知古今中外的經(jīng)典作品，其超越于時(shí)空，流傳至今，成為毋庸置疑的經(jīng)典的原因，并以此為尺度，觀照當(dāng)下、放眼未來，舉一反三地去闡釋作品，方能經(jīng)受得起時(shí)空的考驗(yàn)。譬如20世紀(jì)80年代，被意識(shí)形態(tài)遮蔽了的沈從文、張愛玲等人的作品重新回到大眾視野，一下受到大家伙兒的熱烈追捧，就是因?yàn)樵跁r(shí)空的淘洗下，他們像沙灘上的金粒一樣，最終金光燦燦地留了下來。那么回頭說，我們的批評(píng)家在將近漫長(zhǎng)的半個(gè)多世紀(jì)里干什么去了呢？他們也許不是不知道這些作品的好，而是恐怕更多的是關(guān)注了眼下的時(shí)勢(shì)或者說是利益。

批評(píng)家不應(yīng)淪為名家的吹鼓手或者是媒體的幫閑，更不能為利益所動(dòng)，成為時(shí)尚的高級(jí)打工仔。媒體需要新、需要快、需要吸引眼球，而批評(píng)需要沉淀、需要理性、需要真知灼見。沒有拉開時(shí)空感的文學(xué)批評(píng)，時(shí)常會(huì)陷入無限拔高或無限貶低的泥潭之中。

幾年前，有幾位80后作家，剛寫出幾篇不錯(cuò)的小說，我們批評(píng)界的某些重量級(jí)的批評(píng)家就像見到了真神一般，一窩蜂地涌上去，將最偉大的、最美麗的形容詞都貼了上去，結(jié)果呢，幾年下來，情形并非我們不少批評(píng)家所期望的那般樂觀。其實(shí)，不難發(fā)現(xiàn)，針對(duì)某些作家作品鋪天蓋地的評(píng)論，現(xiàn)在又有多少作品留了下來呢？類似的問題，在云南批評(píng)家中也大量存在。我個(gè)人此前對(duì)云南文學(xué)關(guān)注甚少，在網(wǎng)絡(luò)上、期刊上搜索了一些云南批評(píng)家撰寫的對(duì)云南本土作家、作品的評(píng)論文章，準(zhǔn)備按圖索驥地去閱讀相關(guān)作品。但其中不少評(píng)論文章，如我上面提到的一樣，一上來就“開創(chuàng)了”“填補(bǔ)了”“最”，而且，更為沒有職業(yè)底線的是幾乎每篇文章都使用這樣空洞的詞匯表述，讓我讀后一頭霧水。此后，因?yàn)椤洞蠹摇冯s志開設(shè)了“文藝滇軍”專欄，我找了哪些被某些云南批評(píng)家大肆叫好的作品拜讀，發(fā)現(xiàn)完全和評(píng)介的是兩回事。這樣的批評(píng)，不僅是無效的，而且也突破了作為一個(gè)批評(píng)家的職業(yè)底線，違背了一個(gè)批評(píng)家的職業(yè)操守；這樣的批評(píng)家文章，完全變成了徹頭徹尾的笑話。

一個(gè)優(yōu)秀的批評(píng)家應(yīng)該拿更多的時(shí)間去閱讀，而不是跟風(fēng)，更不是違背職業(yè)操守去做吹鼓手。風(fēng)一過，所有夸大其詞的批評(píng)文字都將隨風(fēng)而去，即便留下印跡，也只是你作為一個(gè)批評(píng)家濫情發(fā)揮的標(biāo)記而已。

（二）文學(xué)批評(píng)要多懂些生活常識(shí)。

當(dāng)下批評(píng)的關(guān)鍵問題，我想不是有沒有深度的問題，而是有沒有常識(shí)的問題。我們中國(guó)人有自己的生活，所以也形成了我們民族自己比較獨(dú)特的生活細(xì)節(jié)。好的作家，一定是把生活細(xì)節(jié)，也就是所謂的常識(shí)，寫得特別獨(dú)到、特別有趣的作家。把西方的文學(xué)理論照搬過來，不管符不符合中國(guó)文學(xué)現(xiàn)狀，一上來就開始盲目地動(dòng)刀，在空洞的深度上一個(gè)勁兒地挖掘。空洞的深度對(duì)文學(xué)是沒有任何意義的，我們多年來的批評(píng)，在這上面有深刻的教訓(xùn)。一句話，大家伙兒都在做安全乏味、急功近利的，被各種時(shí)髦理論武裝到牙齒上的批評(píng)，而不是耐人尋味、心靈探索式的，接近生活真實(shí)，回歸到生活常識(shí)和文學(xué)常識(shí)上的批評(píng)。

這讓我想起一件事，一次在中國(guó)人民大學(xué)“聯(lián)合文學(xué)課堂”搞老村《騷土》的討論會(huì)，一位女博士說，“黑女被龐二臭奸污以后的激烈反抗和全家人的悲憤，令我有些意外”，青年批評(píng)家傅逸塵接過話茬說，“因?yàn)楹谂莻€(gè)處女，她所承載的是她的家族、她的父母改變自身命運(yùn)的一種希望。是不是處女，這對(duì)以一個(gè)鄉(xiāng)村少女來說是極其寶貴的一種資源，這種資源在沒有被交換的情況下被憑空糟蹋了，她的反抗當(dāng)然會(huì)極其激烈。這個(gè)資源不僅是文化層面的，還是利益和經(jīng)濟(jì)層面的，同時(shí)還是情感層面的，她所承載的東西非常復(fù)雜，卻被輕而易舉地掠奪掉，當(dāng)然是無法容忍和無法接受的?！边@就是生活、文學(xué)的常識(shí)，并非冷冰冰的女權(quán)主義等西方理論能闡釋清楚的，傅逸塵的回應(yīng)，完全是站在中國(guó)這塊土地上，深刻理解了底層農(nóng)民生活實(shí)際的誠(chéng)懇之言。這樣的闡釋和這塊土地上的人民貼得那樣近——我以為這樣的批評(píng)，才是好的、說到點(diǎn)子上的批評(píng)。

比如《騷土》出版二十多年來，批評(píng)界對(duì)其一直熟視無睹，作家老村在《騷土》中，寫到了很多生活的滋味，但我們?cè)S多的批評(píng)家卻看不出來。我想，這也許就有我們的絕大多數(shù)批評(píng)家的頭腦里只有現(xiàn)成的文藝?yán)碚?，而無老村那樣的來自土地深處的生活常識(shí)所致。文學(xué)批評(píng)從理論到理論，從概念到概念，不去認(rèn)真體味生活的滋味，這樣的批評(píng)，還有什么存在的意義？與絕大多數(shù)當(dāng)今知名的寫農(nóng)村題材的作家比較，我以為老村的作品里有更多更真實(shí)的生活常識(shí)。

和青年批評(píng)家王迅有個(gè)對(duì)話，他2015年5月到2016年4月，在離南寧有六個(gè)小時(shí)車程的一個(gè)很貧困的村寨掛職鍛煉。在談到這段經(jīng)歷時(shí)，他說道：如果批評(píng)家不到農(nóng)村基層去體驗(yàn)生活,就很可能被那些流于表面的當(dāng)代鄉(xiāng)土小說所欺騙。就當(dāng)前鄉(xiāng)土小說創(chuàng)作來看，其實(shí)，很多作品所觀察到的都是浮在表面的東西，沒有真正切入當(dāng)代農(nóng)村生活的內(nèi)部，沒有弄清農(nóng)民的思維習(xí)慣和生存困境。我們現(xiàn)在的情形是，一批搞當(dāng)代鄉(xiāng)土創(chuàng)作的小說家不懂農(nóng)村，不懂一般的生活常識(shí)，批評(píng)家也不懂。結(jié)果就呈現(xiàn)出要么荒蕪、要么是人間天堂兩種截然不同的鄉(xiāng)村。而這些都不是真實(shí)的鄉(xiāng)村，鄉(xiāng)土有這么表面化嗎？

近三十年魔幻現(xiàn)實(shí)主義的流行，成就了許多中國(guó)作家，甚至成就了像莫言這樣的大作家。但我的看法，這個(gè)，同時(shí)也害了許多這樣的作家。我說害了的原因是，在他們的作品里，有太多違背生活常識(shí)的故事敘述。譬如某些一線作家的作品，看似很魔幻，很有張力，但是無常識(shí)，普通讀者不認(rèn)可，特別是那些來自農(nóng)村的讀者不認(rèn)可。

所以我的想法，作家要深入生活，批評(píng)家似乎也得深入生活，要對(duì)生活有各種各樣的愛好，甚至是癖好。否則，我們的批評(píng)似乎也容易陷入到概念的空洞里?？斩吹母拍羁梢责B(yǎng)活一批作家和批評(píng)家，但養(yǎng)不活真正的文學(xué)。

（三）文學(xué)批評(píng)要有明確的選擇性。

批評(píng)要有時(shí)空感和選擇性，兩者看似比較接近，其實(shí)不然，時(shí)空感是對(duì)作家作品的，是對(duì)他人的，而選擇性是面對(duì)自己的。沒有好的時(shí)空感就不會(huì)有明確的選擇性，沒有明確的選擇性，也就不會(huì)有好的時(shí)空感。

我和批評(píng)家張莉有一個(gè)對(duì)話，她說，“今天，我們的當(dāng)代文學(xué)領(lǐng)域，一部大作家的新作品出來，批評(píng)家們都跟進(jìn)闡釋，相隔時(shí)間有時(shí)連一周都不到。讀者看不到批評(píng)家的個(gè)人選擇和個(gè)人趣味，看不到批評(píng)家的篩選能力?！边@的確說出了當(dāng)前的批評(píng)現(xiàn)狀：大家都在做安全的批評(píng)，而不是靈魂的探索，文學(xué)的探索，或者說來有一定風(fēng)險(xiǎn)，弄不好就評(píng)錯(cuò)了的文學(xué)批評(píng)。

批評(píng)家一點(diǎn)兒個(gè)人的選擇性都沒有，“撿進(jìn)筐里都是菜”，見什么都敢評(píng)論，見什么都能說上幾句。一個(gè)好的批評(píng)家，并非是文學(xué)批評(píng)界的“勞?！保覀儜?yīng)該明白，有些問題不見得你都懂得，亂發(fā)言、亂表態(tài)，有什么價(jià)值？我發(fā)現(xiàn)，云南的部分批評(píng)家，小說、詩(shī)歌、散文、報(bào)告文學(xué)、文學(xué)研究，幾乎每個(gè)文藝門類都寫過批評(píng)，都敢去評(píng)論，這讓我甚是吃驚。這樣的“通才”，絕有可能就是一個(gè)“蠢才”，試問，當(dāng)下信息爆炸的時(shí)代，又有那個(gè)批評(píng)家能做到通吃所有文學(xué)門類呢？

在我和張莉的對(duì)話中，她還說道：“我們把別林斯基，把巴赫金、本雅明、桑塔格、伍爾夫、艾略特甚至納博科夫、毛姆等人的批評(píng)文字歸納在一起，會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們并不負(fù)責(zé)對(duì)世界上所有好作家好作品進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，他們只評(píng)那些與他們的價(jià)值觀和藝術(shù)觀相近的作家和作品。他們也都很挑剔，因此他們才可能成為有個(gè)人標(biāo)識(shí)的優(yōu)秀批評(píng)家?！?/p>

這就是說文學(xué)批評(píng)，要有自己的偏愛?；蛘哒f好的文學(xué)批評(píng)家就是一個(gè)美食家，能打動(dòng)他味蕾的，就是那幾樣菜，而不是經(jīng)常光顧街邊的小食攤的普通人，什么東西都會(huì)讓他垂涎三尺。我們處在一個(gè)各種知識(shí)無限擴(kuò)張和爆炸的時(shí)代，我們不可能樣樣精通，我們?cè)谀骋活I(lǐng)域能夠深入或精通一些，已經(jīng)是很不得了的事情了。所以我舉美食家做例子。我想，是應(yīng)該像美食家品嘗美食一樣，有著異于常人的更深層次的品評(píng)經(jīng)驗(yàn)，方能寫出精確的理解到位的文學(xué)批評(píng)。

莫言此前在浙江大學(xué)和法國(guó)作家勒克萊齊奧有對(duì)話，其中他講到自從他獲獎(jiǎng)后，關(guān)注他、研究他作品的太多了。他說，“我確實(shí)知道很多碩士生或者博士生把我的小說作為他們論文的研究對(duì)象，但是每當(dāng)有人到我面前來請(qǐng)教的時(shí)候，選定了把我的作品作為研究對(duì)象的時(shí)候，我告訴他立刻換題?！蹦蕴寡?，他并沒有想到作品的一些情節(jié)會(huì)有那么多的解讀，也沒有想到一部小說寄托了那么深厚的人文道德基礎(chǔ)。我相信莫言的寫作，并非是令所有批評(píng)家喜歡的，這些一窩蜂去研究莫言的碩士、博士，當(dāng)然還有那些已經(jīng)成名的批評(píng)家，可能也很難去深刻理解莫言的寫作，但正因?yàn)槟垣@了諾獎(jiǎng)，大家就沒有選擇地去研究莫言，這就是典型的跟風(fēng)。

現(xiàn)在不少年輕批評(píng)家的跟風(fēng)、沒有選擇性地盯著名家或許更為突出。不少年輕批評(píng)家，名家的作品出來后，就跟進(jìn)闡釋，據(jù)說也往往是請(qǐng)所寫的名家?guī)兔ν扑]發(fā)表（關(guān)于這個(gè)，不少刊物主編也私下說起過。批評(píng)別人，還請(qǐng)別人推薦發(fā)表，這樣的批評(píng)文章，難說就是徹頭徹尾的表?yè)P(yáng)稿）。這不僅是沒有選擇的問題，而且也喪失了批評(píng)的主體性和價(jià)值判斷。

（四）文學(xué)批評(píng)要有個(gè)人創(chuàng)見性。

2016年5月在武漢召開的“新世紀(jì)的文學(xué)批評(píng)與文學(xué)出版研討會(huì)”上，《文藝爭(zhēng)鳴》主編王雙龍?jiān)诎l(fā)言中說，他深度懷疑文學(xué)批評(píng)存在的價(jià)值。他說道，打開中國(guó)當(dāng)下大大小小的文學(xué)評(píng)論刊物，把作者名字遮蔽掉，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，無論從行文、觀點(diǎn)，甚至評(píng)論語氣上，都似乎是出自同一個(gè)人。

大量閱讀當(dāng)下文學(xué)批評(píng)的讀者，不難發(fā)現(xiàn)不同評(píng)論家的文章很難分辨出他們之間的差異來。有個(gè)笑話，一個(gè)研討會(huì)上，一位批評(píng)家在發(fā)言，另一位準(zhǔn)備發(fā)言的批評(píng)家急了，因?yàn)檫@個(gè)批評(píng)家的發(fā)言和他準(zhǔn)備的發(fā)言稿幾乎是一致的，輪到后面這位批評(píng)家發(fā)言時(shí)，他只好拿出發(fā)言稿說，我可不是復(fù)制前面批評(píng)家的話，有發(fā)言稿為證。

其實(shí)，我們?cè)陂喿x不少批評(píng)文章時(shí)，只要將文章中那些空洞的理論概念拿掉，就沒剩下什么東西了。這說明，我們不少批評(píng)家是沒有創(chuàng)見的，而真正的批評(píng)，是需要個(gè)人創(chuàng)見的。由于我近期還在做作家老村的作品研究，所以還舉老村的例子，老村說，真正的批評(píng)是需要絕大智慧的。這智慧所呈現(xiàn)的，不僅是文學(xué)審美的經(jīng)驗(yàn)，更重要的還是要有一份社會(huì)的良知。這良知使得他對(duì)現(xiàn)成的理論成見，有開天辟地般的穿透力，而不僅是停留在紙面上的傳習(xí)。即：他的審美以及對(duì)作品的看法，最重要的部分，一定得來自生命體驗(yàn)的深處，來自良知的深處，而不僅是書本教會(huì)他的那點(diǎn)東西。審美也需要?jiǎng)?chuàng)造性的眼光的，不然，他無法面對(duì)有創(chuàng)造性的作品，有所謂的洞見。這審美既需要批評(píng)家有高高在上的超越，又需要設(shè)身處地的謙恭。與作者和作品既需要像一母同胞的兄弟或心心相印的戀人那樣，愛得心疼，恨得自然，相依相惜，相敬相得；又需要像教師和學(xué)生那樣，有一定的距離感，師道尊嚴(yán)，不怒自威，一眼看透學(xué)生的短處和局限，否則老師教什么？學(xué)生學(xué)什么？批評(píng)家把自己不當(dāng)人，一味捧名家的臭腳，能有個(gè)人的創(chuàng)造性的洞見嗎？

我們不少人對(duì)陳思和的文學(xué)批評(píng)文章很喜歡，原因之一就是他是有創(chuàng)見的，他的“潛在寫作”“無名”與“共名”等理論，有效地概括了紛繁蕪雜的文學(xué)創(chuàng)作。文學(xué)批評(píng)，一窩蜂地去搞諸如先鋒或后現(xiàn)代那一類理論上的顛來倒去的那一份聰明，其實(shí)是很害人的。

（五）批評(píng)家要有通變的能力。

批評(píng)家要有通變的能力。當(dāng)下的批評(píng)界，成名的批評(píng)家，都變成了“空中飛人”、專業(yè)跑場(chǎng)者，哪有時(shí)間讀作品？我自己多年前聽過一個(gè)大腕級(jí)的批評(píng)家的講座，此后又在至少兩個(gè)會(huì)議上聽到該批評(píng)家的講座，但令我吃驚的是，雖然講座的題目不一樣了，但講的內(nèi)容卻幾乎完全一樣。不是說一個(gè)批評(píng)家不能重復(fù)自己之前的觀點(diǎn)，我所說的是，這位批評(píng)家講座的內(nèi)容，多年前是很好的，但這么些年，文學(xué)已經(jīng)發(fā)生了很多新的變化，但他居然沒有將這些新的內(nèi)容補(bǔ)充到自己的講稿中。這說明什么，我想應(yīng)該是這些年來，該批評(píng)家自己的知識(shí)體系沒有得到更新。另外，我們會(huì)看到一些批評(píng)家的文章，幾乎都是圍繞自己成名前那點(diǎn)老底子在反復(fù)敘說。不針對(duì)具體的作家、不面對(duì)具體的文本，只玩所謂的老三段、現(xiàn)實(shí)情懷。年輕的批評(píng)家做夢(mèng)都想擠入一線陣營(yíng)，跟在名作家身后，跟在大牌批評(píng)家屁股后面人云亦云。我以為，作為批評(píng)家，要能有安靜下來讀書的能力，要能隨時(shí)更新自己的知識(shí)體系，對(duì)當(dāng)下的創(chuàng)作進(jìn)展，不是一般的了如指掌。

作為一個(gè)批評(píng)家，要認(rèn)清時(shí)代，把握時(shí)代的脈動(dòng)，知道時(shí)代是如何演變至今，又將演變成什么狀態(tài)，對(duì)時(shí)代的演變要有好奇之心，要有自己的判斷。文學(xué)批評(píng)不能脫離時(shí)代，文學(xué)批評(píng)家更加不能脫離時(shí)代，而時(shí)代是變動(dòng)不居的，所以批評(píng)家只有通變，才能致久。

二、云南文學(xué)批評(píng)存在的問題

以上五點(diǎn)，我以為是一個(gè)批評(píng)從業(yè)者必須具備的專業(yè)素養(yǎng)，作為身在云南的批評(píng)家，只有具備了上述五點(diǎn)，我們才可能談云南文學(xué)批評(píng)的整體建構(gòu)問題。而談構(gòu)建，首先我們應(yīng)該找準(zhǔn)云南文學(xué)批評(píng)目前存在的問題。問題肯定一籮筐，但歸納一下，或許可以放在兩個(gè)點(diǎn)討論，一是人才，二是平臺(tái)。沒人沒平臺(tái)，可能是目前云南文學(xué)批評(píng)面臨的最突出的問題。

2015年，云南省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)課題組做了一個(gè)《云南文藝評(píng)論現(xiàn)狀、問題、對(duì)策和措施研究》的課題，課題從云南文藝評(píng)論現(xiàn)狀、云南文藝評(píng)論存在的問題、打造云南文藝評(píng)論升級(jí)版的對(duì)策和措施三個(gè)大的方面對(duì)云南的文藝批評(píng)做了全面的概述，并提出了一些很有見地的意見建議。但看了這個(gè)課題，我個(gè)人是很悲觀的。相較于云南的詩(shī)歌、報(bào)告文學(xué)等題材的創(chuàng)作在全國(guó)取得的成績(jī)來說，云南的文藝批評(píng)無論從人才隊(duì)伍構(gòu)成、參與當(dāng)下主流批評(píng)，還是平臺(tái)建設(shè)來說，都處于相當(dāng)不樂觀的狀態(tài)。放在全國(guó)的文學(xué)批評(píng)領(lǐng)域看，云南的文學(xué)批評(píng)更是弱得沒話說。

（一）批評(píng)人才匱乏、視野不開闊、尚未進(jìn)入主流批評(píng)視域。

我們常說，人才是關(guān)鍵，但云南批評(píng)家的狀況給人的感覺是一代不如一代。老一代中有曉雪、周良沛、余斌等曾在全國(guó)產(chǎn)生過很大的影響。如曉雪先生的詩(shī)論集《生活的牧歌——論艾青的詩(shī)》，是我國(guó)第一部系統(tǒng)評(píng)論艾青的專著，也是新中國(guó)成立后的第一部現(xiàn)代作家論。出版后，在全國(guó)引起巨大反響。艾青在1995年11月28日給曉雪的信中稱贊道：“你的作品和你的為人，被熟悉你的人們所稱頌?！敝芰寂嫦壬鷮?duì)中國(guó)新詩(shī)的發(fā)展是功不可沒的，不僅撰寫了大量的詩(shī)歌評(píng)論文章，同時(shí)，身體力行，編撰了大量詩(shī)歌選本。他主編的大型叢書大概二百多部，有“五四”后詩(shī)家的詩(shī)選集、全集，有《中國(guó)新詩(shī)庫(kù)》《抗戰(zhàn)詩(shī)鈔》《中國(guó)新詩(shī)百年選讀》等。余斌先生對(duì)西部文學(xué)的研究以及對(duì)西南聯(lián)大的研究，都是成果斐然的。

中年一代有蔡毅、宋家宏、李騫、冉隆中、胡彥、李森、張永剛、黃玲、納張?jiān)?。這一代的批評(píng)家是云南批評(píng)界的中堅(jiān)力量，他們大多在高校從事教書育人的工作，學(xué)術(shù)研究多于文學(xué)批評(píng)，或者，傳道授業(yè)占據(jù)了他們太多時(shí)間和精力，導(dǎo)致他們中除極少幾位，絕大多數(shù)沒能進(jìn)入主流文學(xué)批評(píng)視域，或者說，在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)領(lǐng)域，沒有話語權(quán)。但這一代批評(píng)家，對(duì)云南文學(xué)事業(yè)、培養(yǎng)年輕批評(píng)家是做出貢獻(xiàn)的。宋家宏先生主持“云大評(píng)刊”，帶動(dòng)和培養(yǎng)了一批年輕批評(píng)家。李騫近年來主編了一系列云南重要作家的作品評(píng)論集，為云南文學(xué)的研究做了大量的資料收集、整理工作，功不可沒。李森以“中華文藝復(fù)興論壇”和《學(xué)問》雜志為根據(jù)地，對(duì)整合批評(píng)家隊(duì)伍、培養(yǎng)年輕詩(shī)歌批評(píng)家做出了重要貢獻(xiàn)。

青年一代有李海英、一行、馬紹璽、方婷、周明全、郭鵬群、蔡麗、黃鳳玲、朱彩梅、孔蓮蓮、于昊燕、楊榮昌等，這波人不少是文學(xué)博士。我個(gè)人做過國(guó)內(nèi)最一線的70后、80后、部分90后批評(píng)家的個(gè)案研究，通過研究發(fā)現(xiàn)，目前最活躍、文章寫得最扎實(shí)的，幾乎都是名校的畢業(yè)生。而云南這批青年批評(píng)家，除了李海英、蔡麗等少數(shù)幾個(gè)人外，都是在云南完成碩士、博士學(xué)業(yè)的。這似乎也折射出一個(gè)問題，沒能在國(guó)內(nèi)一流高校接受系統(tǒng)訓(xùn)練。當(dāng)然，不是說畢業(yè)于一流名校就代表了自身的素養(yǎng)，但國(guó)內(nèi)最好的批評(píng)大家?guī)缀跫性谶@些高校，站在巨人肩膀上，接受最前沿的學(xué)術(shù)訓(xùn)練，對(duì)從事文學(xué)批評(píng)肯定是有利的。和上一代批評(píng)家有相似之處，即年輕一代批評(píng)家的主體，也是高校教師。他們忙著掙錢養(yǎng)家糊口，忙著申報(bào)課題，忙著評(píng)職稱，被生活奴役，從事現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)批評(píng)的也不是很多。目前這批青年批評(píng)家中，從全國(guó)的層面來講，幾乎還沒有進(jìn)入主流批評(píng)視野。從年齡結(jié)構(gòu)層次看，給人一代不如一代的錯(cuò)覺。從從事批評(píng)的人數(shù)看，也是越來越少。這也帶出其他問題：

一是云南批評(píng)家少有人被主流文學(xué)批評(píng)圈關(guān)注的。這可能是一個(gè)不太成立的說法，但在現(xiàn)實(shí)環(huán)境下，它卻是實(shí)實(shí)在在存在的問題。文學(xué)批評(píng)，每個(gè)時(shí)間段都有它聚焦的熱點(diǎn)，參與這些被廣泛關(guān)注的問題和話題，發(fā)表自己的意見，方能引起關(guān)注，若只是一味地沉浸在自己的小天地里做研究、批評(píng)，要獲得認(rèn)可、關(guān)注，在當(dāng)下信息爆炸的時(shí)代，幾乎是不可能的。宋家宏對(duì)張愛玲文學(xué)現(xiàn)象的研究、冉隆中對(duì)底層文學(xué)的研究等，之所以引起關(guān)注，就是因?yàn)樗麄兊难芯渴鞘艿狡毡殛P(guān)注的問題。另外，《南方文壇》自1998年開設(shè)“今日批評(píng)家”欄目（中間曾停辦過幾期），一期一人，推介中國(guó)最優(yōu)秀的批評(píng)家，至今已推介了108名批評(píng)家。而在近二十年中，云南批評(píng)家中只有兩人（冉隆中、周明全）被此欄目推出過個(gè)人評(píng)論專輯。從雜志推介青年批評(píng)家的情況看，《創(chuàng)作與評(píng)論》《長(zhǎng)江文藝評(píng)論》雜志均開設(shè)了推介青年批評(píng)家的欄目，但云南批評(píng)家除極個(gè)別外，幾乎沒被關(guān)注過。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館自2012年來，每年在全國(guó)范圍內(nèi)遴選有潛力的青年批評(píng)家作為客座研究員，這么多年來，云南也只有一人入選?；蛟S這不代表什么，但從一個(gè)側(cè)面也反映出云南批評(píng)家這么多年被主流批評(píng)界所忽視的狀況——這種被忽視，說明我們自己不夠強(qiáng)大，并非刻意遮蔽。

二是云南批評(píng)家被排斥在主流評(píng)論刊物之外。這其實(shí)和第一個(gè)問題有相似之處。我們?cè)颇嫌胁诲e(cuò)的批評(píng)家，文章好、觀念新。但遺憾的是，他們的文章，大多發(fā)在一些名不見經(jīng)傳的刊物上，這些刊物在業(yè)內(nèi)沒有任何影響，印數(shù)太少，無法被更多的人看到。比如，在詩(shī)歌研究領(lǐng)域很出色的李海英、一行、方婷，可以說，他們是年輕一代中做詩(shī)歌研究最出色的，但卻沒有引起批評(píng)界的注意，這或許跟他們的文章沒有刊發(fā)在國(guó)內(nèi)一線名刊上有關(guān)系。在如今這個(gè)信息爆炸的年代，酒香不怕巷子深早已成為了歷史。我這幾年一直關(guān)注幾個(gè)很活躍的評(píng)論刊物，并做過數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，如《文學(xué)評(píng)論》《文藝研究》《小說評(píng)論》《文藝爭(zhēng)鳴》《當(dāng)代作家評(píng)論》《南方文壇》等，多年來，只有極少數(shù)的幾位云南批評(píng)家偶爾在上面發(fā)過文章，這個(gè)現(xiàn)象在全國(guó)可能都是罕見的。不是說文章一定要刊發(fā)在這些刊物才有價(jià)值，而是在當(dāng)下，文學(xué)研究者、高校從事文學(xué)批評(píng)的老師、學(xué)生，他們關(guān)注的重點(diǎn)就是這些主流刊物。這是沒有辦法的事，長(zhǎng)時(shí)間被排斥在主流評(píng)論刊物之外，只會(huì)越來越被邊緣化。

三是云南的批評(píng)家至今仍未走出云南這個(gè)地域圈。一次在一個(gè)會(huì)議上，一位現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)批評(píng)領(lǐng)域的重要批評(píng)家席間和我聊天中說道：幾十年來，在中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)批評(píng)的重要會(huì)議上，幾乎見不到云南批評(píng)家的身影。他說，這讓他很納悶，更吃驚。同樣的話，我個(gè)人聽到很多省外批評(píng)家說過。坊間還有一個(gè)笑話，說一位云南籍作家一次和一群大牌批評(píng)家、作家喝酒，席間情不自禁地向在座的長(zhǎng)輩、朋友吹噓云南的批評(píng)家，剛說出一位云南批評(píng)家的名字，立馬被呵斥住，一位德高望重的批評(píng)家反問道，“你讀過書沒有？云南有批評(píng)家嗎？這種不專業(yè)的話，以后不要在酒桌上說了，以免被人恥笑?！贝撕螅@位作家我談起此事，還一臉尷尬。

之所以出現(xiàn)上述笑話，我想有一個(gè)很大因素就是我們?cè)颇系呐u(píng)家沒有走出去。這個(gè)走出去包含兩個(gè)含義，一是文章在有影響力的刊物發(fā)表，二是參與到各類重要的研討會(huì)發(fā)表看法。但這兩者，目前在云南批評(píng)界都是欠缺的。我們關(guān)起門來，在云南談我們的文學(xué)，似乎還很熱鬧，一片繁榮之景象，但你的觀點(diǎn)是需要被外界熟悉、認(rèn)可或者爭(zhēng)論的，我們又不是地下組織，搞文學(xué)批評(píng)還要秘密進(jìn)行。走不出地域圈，你就只能永遠(yuǎn)是被貼上“云南”標(biāo)簽的批評(píng)家，而無法成為一個(gè)真正的批評(píng)家。當(dāng)然，無法走出地域圈，最終形成的結(jié)果就是，外界認(rèn)為云南是沒有批評(píng)家的。或者說，云南批評(píng)家很難真正走出去，只要有閱讀經(jīng)驗(yàn)的人都知道，我們大多數(shù)云南批評(píng)家的評(píng)論文章，幾乎都是沒有任何學(xué)術(shù)含量的文字堆積物。人情批評(píng)也沒什么，但可恨的是，云南不少批評(píng)家一輩子都在做人情批評(píng)，你好我好，批評(píng)變表?yè)P(yáng)，難道你要指望讀者、研究者天天來看你的表?yè)P(yáng)文章嗎？而人情批評(píng)，在年輕一代云南批評(píng)家中似乎更盛行，這讓人產(chǎn)生無盡的憂慮感，甚至是恥辱感。

（二）平臺(tái)建設(shè)滯后，沒能形成有效的話語場(chǎng)。

除了人才隊(duì)伍問題，制約云南文藝評(píng)論發(fā)展的還有一個(gè)平臺(tái)問題。云南作為一個(gè)文學(xué)大省，至今連一本正規(guī)的文藝評(píng)論刊物都沒有。有一本自己的評(píng)論刊物，聚結(jié)全國(guó)最有影響的批評(píng)家隊(duì)伍、培養(yǎng)自己的批評(píng)家隊(duì)伍，都是有積極推動(dòng)作用的。北京、上海自不必說，就拿和我們臨近的廣西來說吧。先有“廣西三劍客”，后又推出“廣西新三劍客”，哪一個(gè)不是《南方文壇》主編張燕玲聯(lián)合國(guó)內(nèi)重要文學(xué)機(jī)構(gòu)推出來的？這首先是張燕玲有熱心，對(duì)文學(xué)有著天生的熱愛，但她之所以能如此成功地將廣西作家推介出來，和《南方文壇》這個(gè)平臺(tái)是有很大的關(guān)系的。自1998年以來，《南方文壇》“今日批評(píng)家”欄目共推介了108位中國(guó)最優(yōu)秀的批評(píng)家，可以說這些批評(píng)家?guī)缀醵际菑摹赌戏轿膲纷呦蛑袊?guó)批評(píng)界，成為中國(guó)批評(píng)界的中堅(jiān)力量。這些批評(píng)家團(tuán)結(jié)在《南方文壇》身邊，還有什么事做不成？得平臺(tái)者得天下啊。

而云南目前公開出版的文藝評(píng)論刊物僅一份，即《邊疆文學(xué)·文藝評(píng)論》，但這個(gè)刊物是掛靠《邊疆文學(xué)》雜志下的，至今連知網(wǎng)都沒上，雖然對(duì)培養(yǎng)云南批評(píng)家起到一定的作用，但作用太有限。沒有平臺(tái)，就沒有發(fā)言權(quán)，這是個(gè)硬道理。

三、我對(duì)構(gòu)建云南文學(xué)批評(píng)的一點(diǎn)淺見

作為一個(gè)小輩、后輩，提意見建議，純屬不知天高地厚、不自量力，說出來也將貽笑大方。但身在云南，總還是希望云南的文學(xué)批評(píng)強(qiáng)起來，這點(diǎn)公心，讓我還是覺得有必要厚顏無恥地就此一說吧。

（一）加強(qiáng)人才隊(duì)伍建設(shè)。

云南文學(xué)批評(píng)的弱，主要是弱在人上，而且，從大處說，人是做一切事業(yè)的關(guān)鍵。所以，若真想從整體上構(gòu)建云南批評(píng)，那么，培養(yǎng)人是第一步。

首先，應(yīng)敞開胸懷，整合云南分散到各地、各工作崗位的批評(píng)家。這個(gè)整合包括將云南籍在外地工作的批評(píng)家、外省籍在云南工作的批評(píng)家整合起來。目前，在詩(shī)歌批評(píng)界已經(jīng)有一定影響的大理籍80后、供職于浙江工業(yè)大學(xué)的顏煉軍，在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究領(lǐng)域較有影響的昆明籍80后、供職于華中師范大學(xué)的楊曉帆等人，還有從外省到昆工作、定居的李海英、一行等人，整合到云南批評(píng)家隊(duì)伍中。這個(gè)整合不僅是在人數(shù)上的壯大，主要是能形成內(nèi)外的呼應(yīng)聯(lián)動(dòng)，彼此在互相學(xué)習(xí)中提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。其次是加強(qiáng)對(duì)青年批評(píng)家的培養(yǎng)。省文聯(lián)、省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)應(yīng)該將外出學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，多傾斜于青年批評(píng)家，梁?jiǎn)⒊缇秃粲踹^，少年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)，對(duì)云南的文學(xué)批評(píng)來說，也只有努力培養(yǎng)出一批年輕的批評(píng)家，才能更好地推動(dòng)云南文學(xué)的整體繁榮。再次，鼓勵(lì)或推動(dòng)云南青年批評(píng)家走出去?！白叱鋈ァ边@個(gè)詞已經(jīng)被用濫了，但對(duì)云南批評(píng)來說，“走出去”依舊是個(gè)關(guān)鍵。這個(gè)走出去包括幾個(gè)維度，第一是盡量將文章刊發(fā)在國(guó)內(nèi)最有品質(zhì)、最有影響力的評(píng)論刊物。第二要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)、條件參加到最主流的文學(xué)研討中去。我看一些云南批評(píng)家的文章，一上來就說誰誰是最優(yōu)秀的作家、誰誰的某部作品如何如何好，最初，我經(jīng)常被嚇到，懷疑自己的閱讀太窄，視野太小，怎么如此優(yōu)秀的作家和作品我不知道，看多了，也問了圈中朋友才知道，他們也都沒聽說過，這讓我有所釋懷。這其實(shí)是批評(píng)家自己閱讀太窄，沒有參與到主流談?wù)撝兴鶎?dǎo)致的。

（二）加強(qiáng)平臺(tái)的建設(shè)。

一是刊物平臺(tái)建設(shè)。近五年，尤其是習(xí)近平總書記文藝座談會(huì)后，山東創(chuàng)辦了《百家評(píng)論》、湖北創(chuàng)辦了《長(zhǎng)江文藝評(píng)論》、中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)創(chuàng)辦了《中國(guó)文藝評(píng)論》，這可能是近年評(píng)論界重新開拓地界的一個(gè)大好機(jī)會(huì)，若云南在此時(shí)再失去創(chuàng)辦一個(gè)公開刊號(hào)的評(píng)論刊物的話，那以后若再想創(chuàng)辦，幾乎是天方夜譚。二是新媒體平臺(tái)建設(shè)。微信公號(hào)的影響力在這幾年已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于一般的紙質(zhì)刊物。云南已經(jīng)在紙質(zhì)評(píng)論刊物上錯(cuò)失機(jī)遇，不能再在新媒體上再次錯(cuò)失良機(jī)。三是發(fā)揮好云南現(xiàn)有的文學(xué)平臺(tái)，如由宋家宏先生嘔心瀝血、操持多年、在業(yè)內(nèi)已頗具影響力的“云大評(píng)刊”。以宋家宏先生為核心的“云大評(píng)刊”可以看成是一個(gè)批評(píng)家群體。在一個(gè)地方形成一個(gè)志同道合的文學(xué)批評(píng)團(tuán)體是很重要的，它有利于構(gòu)建一種更為純粹的文學(xué)圈子，有利于形成一個(gè)大的話語場(chǎng)。批評(píng)家在這個(gè)話語場(chǎng)上的發(fā)聲，會(huì)比單打獨(dú)斗聲音更嘹亮一些，更有力量一些。當(dāng)然，批評(píng)家時(shí)常一起探討文學(xué)，相互激勵(lì)、相互滋養(yǎng)，也有利于批評(píng)家的創(chuàng)作和研究。近些年來，宋家宏先生以“云大評(píng)刊”為平臺(tái)，一是團(tuán)結(jié)、培養(yǎng)了一批青年批評(píng)家，如蔡麗、謝軼群、郭鵬群、朱彩梅、徐霞、楊榮昌、陳林以及一批又一批云大的在校碩士、博士。二是挖掘、培養(yǎng)、推介了一批云南有潛力的寫作者。如“云大評(píng)刊”推介、關(guān)注過的納西族女作家和曉梅，去年就獲得了少數(shù)民族駿馬獎(jiǎng)。還有，如包倬、陳鵬等年輕寫作者，“云大評(píng)刊”都在他們的成長(zhǎng)之際，對(duì)他們做了及時(shí)的系統(tǒng)研究，這對(duì)年輕作家的成長(zhǎng)是極有幫助的。一些影響力還不太大的作家群體也得到“云大評(píng)刊”特別的關(guān)注，如“香格里拉作家群”。

（三）依托云南的出版平臺(tái)，打造“滇籍詩(shī)學(xué)批評(píng)”，整體推介云南批評(píng)家。

云南人民出版社自2013年開始，陸續(xù)推出了《80后批評(píng)家文叢》《70后批評(píng)家文叢》等批評(píng)家叢書。尤其是《80后批評(píng)家文叢》出版后，被稱為中國(guó)“80后”批評(píng)家成長(zhǎng)的“北館南社”事件之一，成為2013年底以來最熱的批評(píng)家叢書之一。同時(shí)，在中國(guó)批評(píng)界，自現(xiàn)代以來，只有京派批評(píng)和海派批評(píng)兩個(gè)大傳統(tǒng)，但自2014年，福建力推閩派批評(píng)。2014年舉辦第一次閩派文藝?yán)碚摷遗u(píng)家高峰論壇開始，到2015年陸續(xù)出版“閩籍學(xué)者文叢”，閩派批評(píng)家群通過高峰論壇，出版叢書，在業(yè)內(nèi)獲得了認(rèn)可。據(jù)說，廣東最近準(zhǔn)備推出粵派批評(píng)，欲從梁?jiǎn)⒊_始，梳理粵派傳統(tǒng)。

云南可以在云南人民出版社已經(jīng)在批評(píng)類叢書出版得到認(rèn)可的情況下，由省委宣傳部牽頭、云南省文藝批評(píng)家協(xié)會(huì)具體操持，云南省社科院、云南大學(xué)、云南師范大學(xué)等研究機(jī)構(gòu)、高校共同合作，打造云南的“滇籍詩(shī)學(xué)批評(píng)叢書”，從熊秉明、姜亮夫等已經(jīng)辭世和健在的如曉雪、周良沛、張文勛等到當(dāng)下活躍的批評(píng)家，一路下來，通過召開高峰論壇、出版叢書的方式，著力打造滇派批評(píng)。若此可成，那云南文學(xué)批評(píng)或許將迎來真正屬于自己的春天。

四、多余的話

只有在人才隊(duì)伍建設(shè)、平臺(tái)建設(shè)上狠下功夫，云南的文學(xué)批評(píng)才會(huì)有未來，非此，談?wù)撛颇衔膶W(xué)批評(píng)，或許只能是我們自己關(guān)起門來，在云南玩玩而已。

我以一家之言，就教于方家。

周明全 1980年10月生于云南沾益。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館特約研究員，云南省文藝“特約評(píng)論員”，昆明市作協(xié)副主席?，F(xiàn)供職于《大家》雜志社。在《南方文壇》《當(dāng)代作家評(píng)論》《小說評(píng)論》《揚(yáng)子江評(píng)論》《光明日?qǐng)?bào)》《文藝報(bào)》等發(fā)表文章多篇，部分被《新華文摘》和“人大復(fù)印資料”轉(zhuǎn)載。著有《隱藏的鋒芒》《80后批評(píng)家的槍和玫瑰》《70后批評(píng)家的聲音》；主編《80后批評(píng)家文叢》《70后批評(píng)家文叢》《80后批評(píng)家年選（2014）》《更好或更壞的未來》等多套叢書。曾獲第十四屆中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果獎(jiǎng)、《文學(xué)報(bào)·新評(píng)論》新人獎(jiǎng)特別貢獻(xiàn)獎(jiǎng)、2014年度、2016年度昆明文學(xué)年會(huì)評(píng)論獎(jiǎng)等。

《滇池》雜志“中國(guó)批評(píng)家”欄目2015年第3期，《創(chuàng)作與評(píng)論》雜志“新銳批評(píng)家”欄目2015年第4期，《長(zhǎng)江文藝評(píng)論》雜志“輕騎士”欄目2016年第2期，《南方文壇》“今日批評(píng)家”欄目2016年第6期分別推出“周明全批評(píng)專輯”。

責(zé)任編輯：楊 林