程茹佳
(廣西師范學(xué)院 廣西 南寧 530000)
淺談東南亞國(guó)家漢語(yǔ)教育政策的發(fā)展對(duì)語(yǔ)言政策理論的影響
程茹佳
(廣西師范學(xué)院 廣西 南寧 530000)
語(yǔ)言是社會(huì)溝通和交流的重要工具,一個(gè)國(guó)家和地區(qū)的發(fā)展離不開(kāi)語(yǔ)言的發(fā)展。同時(shí),語(yǔ)言的發(fā)展受到語(yǔ)言政策的制約,不同國(guó)家在不同時(shí)期都有不同的語(yǔ)言政策,隨著全球化,世界貿(mào)易化的發(fā)展以及中國(guó)國(guó)際地位的提高,漢語(yǔ)成為一門(mén)重要的語(yǔ)言,在世界各地產(chǎn)生了廣泛的影響,東南亞作為華人的聚居區(qū),漢語(yǔ)教育首當(dāng)其沖。東南亞國(guó)家的漢語(yǔ)教育政策的發(fā)展相應(yīng)地對(duì)語(yǔ)言政策理論產(chǎn)生或多或少的影響。本文將對(duì)此問(wèn)題進(jìn)行一定的探討。
語(yǔ)言;漢語(yǔ)教育政策;東南亞;語(yǔ)言政策
語(yǔ)言政策是一個(gè)國(guó)家統(tǒng)治的利器。在不同的國(guó)家語(yǔ)言政策有不同的定義,每個(gè)國(guó)家在不同的時(shí)期為其本國(guó)利益的發(fā)展都會(huì)制定相應(yīng)的語(yǔ)言政策,作為一個(gè)國(guó)家統(tǒng)治的工具,語(yǔ)言的統(tǒng)一是政令實(shí)施的利器,尤其是對(duì)于多語(yǔ)言多民族的國(guó)家而言。但從源頭上講,語(yǔ)言族譜是大的根系所在,任何人任何歷史事件都無(wú)法切割。一國(guó)的統(tǒng)治也只有靠語(yǔ)言政策的實(shí)施來(lái)影響語(yǔ)言和民族文化的認(rèn)同感。因此語(yǔ)言政策的制定對(duì)任何一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)都非同小可。
語(yǔ)言規(guī)劃與語(yǔ)言政策相輔相成。語(yǔ)言政策是語(yǔ)言沖突和矛盾的產(chǎn)物,語(yǔ)言理論界對(duì)語(yǔ)言政策的定義為:“語(yǔ)言政策是指人類(lèi)社會(huì)群體在言語(yǔ)交際過(guò)程中根據(jù)對(duì)某種或者某些語(yǔ)言所采取的立場(chǎng)、觀點(diǎn)而制定的相關(guān)法律、條例、規(guī)定、措施等等。”這也即是一個(gè)國(guó)家對(duì)其國(guó)內(nèi)多元化語(yǔ)言種類(lèi)存在的態(tài)度和規(guī)劃。李宇明教授認(rèn)為,語(yǔ)言規(guī)劃從上世紀(jì)八九十年代步入低谷,至今才開(kāi)始重新重視。這種趨勢(shì)由于語(yǔ)言規(guī)劃的范圍廣,視野遍布全球以及人類(lèi)觀念的變化和學(xué)科交叉等因素的影響。
語(yǔ)言政策的制定有利于強(qiáng)弱語(yǔ)言間的相互制衡。自二戰(zhàn)以來(lái)英語(yǔ)一直是全球范圍內(nèi)的主導(dǎo)語(yǔ)言并不斷擴(kuò)張,影響了眾多的國(guó)家和地區(qū),漢語(yǔ)使用人數(shù)雖多,與英語(yǔ)相比仍處于弱勢(shì)地位。
泰國(guó):漢語(yǔ)在泰國(guó)不同歷史時(shí)期有不同的發(fā)展變化,從泰國(guó)獨(dú)立以來(lái),漢語(yǔ)經(jīng)歷過(guò)推行,同化及再度發(fā)展。但總體上泰語(yǔ)及英語(yǔ)在泰國(guó)的應(yīng)用程度相對(duì)較高,但今年來(lái)東盟貿(mào)易往來(lái),泰國(guó)旅游吸引了大量的華人與泰國(guó)之間的交流與合作,漢語(yǔ)在泰國(guó)的地位也一度上升與英語(yǔ)抗衡。漢語(yǔ)教育政策相應(yīng)地受到了重視,漢語(yǔ)被納入中小學(xué)及大學(xué)的課堂,泰國(guó)每年還會(huì)派遣大量的留學(xué)生來(lái)華學(xué)習(xí),進(jìn)一步增進(jìn)了中泰兩國(guó)的關(guān)系。
越南:由于越南語(yǔ)中國(guó)有著悠久的歷史聯(lián)系,因此,在越南語(yǔ)形成和發(fā)展的過(guò)程中,漢語(yǔ)對(duì)越南語(yǔ)產(chǎn)生了巨大的影響,漢語(yǔ)在越南的發(fā)展,也隨著中越關(guān)系的變化發(fā)生著微妙的變化,漢語(yǔ)受到重視的程度時(shí)強(qiáng)時(shí)弱。
馬來(lái)西亞:馬來(lái)西亞是有多民族構(gòu)成的社會(huì),馬來(lái)西亞的語(yǔ)言也呈多元的狀態(tài)。由于華語(yǔ)并非官方語(yǔ)言,亦菲通用語(yǔ),而僅僅是華族的民族語(yǔ)言,故屬弱勢(shì)語(yǔ)種。
新加坡:新加坡是以華族、巫族(馬來(lái)人和印尼人)和印度族為主的多種族國(guó)家,獨(dú)立以前是英國(guó)殖民地,自然是以英語(yǔ)為準(zhǔn)。自1979年第一屆推廣華語(yǔ)運(yùn)動(dòng)開(kāi)展以來(lái),新加坡政府先后采取了一系列行政措施,促進(jìn)和加強(qiáng)新加坡了華人與中國(guó)人的語(yǔ)言文字交流。
印度尼西亞:印尼是一個(gè)多民族多語(yǔ)言的國(guó)家。半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)的印尼語(yǔ)言政策,經(jīng)歷了官方語(yǔ)言(印尼語(yǔ))的確立和普及、地方語(yǔ)言的共存和保護(hù)、對(duì)華語(yǔ)的壓制與解禁及外國(guó)語(yǔ)的教學(xué)等歷史過(guò)程。
老撾:老撾是曾被法國(guó)、日本、美國(guó)殖民統(tǒng)治的國(guó)家,語(yǔ)言政策上留下了深刻的殖民統(tǒng)治的洛印。老撾的漢語(yǔ)推廣主要由老撾華僑創(chuàng)辦的學(xué)校和老撾國(guó)立大學(xué)中文系以及業(yè)余培訓(xùn)班進(jìn)行。
緬甸:緬甸是個(gè)多民族多語(yǔ)種的國(guó)家。不明朗的華文教育態(tài)度抑制華文的傳播與交流。緬甸華文教育面臨著許多難題,主要是其地位和性質(zhì)問(wèn)題。
柬埔寨:中國(guó)與柬埔寨地緣相鄰,其語(yǔ)言也具有豐富性多樣性的特點(diǎn)。漢語(yǔ)教學(xué)和華文教育基本上是在華人華僑開(kāi)辦的華文學(xué)校中進(jìn)行的,柬埔寨的官方語(yǔ)言為柬語(yǔ)、英語(yǔ)和法語(yǔ)三種語(yǔ)言,目前柬語(yǔ)、漢語(yǔ)和英語(yǔ)三種語(yǔ)言最為流行。
文萊:英語(yǔ)在文萊現(xiàn)代化進(jìn)程中扮演重要角色,華語(yǔ)在文萊僅屬于低階語(yǔ)言,它們的功能僅在家庭域或社區(qū)域中得到發(fā)揮。
菲律賓:菲律賓是一個(gè)多種語(yǔ)言并存、多種文化交融的國(guó)家。英語(yǔ)的影響力遠(yuǎn)大于他加祿語(yǔ)。但是隨著華校的菲化,華語(yǔ)教育逐漸由母語(yǔ)教學(xué)向語(yǔ)言教學(xué)轉(zhuǎn)變,很多華校,華文成為了學(xué)校教育中的一門(mén)選修課。
1、東南亞國(guó)家和中國(guó)一樣都是多民族多語(yǔ)言的國(guó)家,不同的是各個(gè)國(guó)家被殖民的時(shí)間及被殖民國(guó)家的不同,獨(dú)立推行本國(guó)語(yǔ)的時(shí)間也不同,但最終都能確立本國(guó)官方語(yǔ)言的地位。2、東南亞各個(gè)國(guó)家的國(guó)情,決定漢語(yǔ)教育政策在其國(guó)家的發(fā)展?fàn)顩r,其中華人社群強(qiáng)大的國(guó)家漢語(yǔ)教育政策推行也相對(duì)順利,推行也更廣泛,可見(jiàn),華人社團(tuán)是東南亞漢語(yǔ)教育政策及語(yǔ)言政策變更的重要力量。東南亞語(yǔ)言政策的推行,漢語(yǔ)教育政策都是不可忽略的一部分。3、東南亞各國(guó)漢語(yǔ)教育的政策與語(yǔ)言政策之間有著微妙起伏的關(guān)系。在泰國(guó)、越南、新家坡、印度尼西亞等國(guó)的漢語(yǔ)政策相對(duì)其幾個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō),更處于優(yōu)勢(shì)地位,華人社會(huì)的認(rèn)同感更強(qiáng)烈一些,這些國(guó)家的漢語(yǔ)教育可以被其他國(guó)家借鑒。4、創(chuàng)新之處:漢語(yǔ)教育政策在東南亞各國(guó)家并不是一成不變的,不同時(shí)期漢語(yǔ)教育政策都會(huì)做出相應(yīng)的調(diào)整,這不排除外界因素的影響,外因占據(jù)著很大的比重,漢語(yǔ)教育政策并未從整體上影響東南亞的語(yǔ)言政策,因而我們可以從東南各國(guó)的語(yǔ)言政策調(diào)整看出漢語(yǔ)對(duì)東南亞國(guó)家語(yǔ)言教育的影響,以便調(diào)整漢語(yǔ)的推廣政策,做好漢語(yǔ)的發(fā)展工作。
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程茹佳(1991.06-),女,河南清豐人,碩士,廣西師范學(xué)院,漢語(yǔ)言文化國(guó)際推廣。
H195
A
1672-5832(2017)12-0192-01