◎陳 璐

中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日海外傳播的傳者轉(zhuǎn)型研究
——基于“一帶一路”的背景

◎陳 璐

在“一帶一路”倡議提出以來(lái)，傳統(tǒng)節(jié)日的海外傳播作為中國(guó)對(duì)外文化交流的一個(gè)重要組成部分，將借此歷史契機(jī)實(shí)現(xiàn)更大的發(fā)展，亦將為促進(jìn)文化互動(dòng)和民心相通起到積極的現(xiàn)實(shí)作用。在此背景下的傳者轉(zhuǎn)型包括優(yōu)化結(jié)構(gòu)、革新觀(guān)念、整合資源三個(gè)方面，是“講好中國(guó)故事”的前提，將直接影響國(guó)際傳播能力建設(shè)的水平和海外傳播活動(dòng)的目標(biāo)、策略、具體方案，影響未來(lái)海外文化交流與傳播活動(dòng)的實(shí)際成效。

傳統(tǒng)節(jié)日 海外傳播 傳者 “一帶一路”

2013年，習(xí)近平主席在訪(fǎng)問(wèn)哈薩克斯坦時(shí)首提“共同建設(shè)‘絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶’”的戰(zhàn)略構(gòu)想。3年多來(lái)，“一帶一路”倡議（下文簡(jiǎn)稱(chēng)倡議）已經(jīng)得到了越來(lái)越多國(guó)家和地區(qū)的響應(yīng)，在亞歐非三大洲掀起了大范圍的區(qū)域經(jīng)濟(jì)建設(shè)與合作的熱潮。以2017年第一季度為例，我國(guó)與沿線(xiàn)國(guó)家雙邊貨物貿(mào)易總額超過(guò)16553億元人民幣，同比增長(zhǎng)26.2%；對(duì)沿線(xiàn)43個(gè)國(guó)家有新增非金融類(lèi)直接投資合計(jì)29.5億美元，占同期總額的14.4%；與沿線(xiàn)的61個(gè)國(guó)家新簽對(duì)外承包工程項(xiàng)目合同952份，新簽合同額222.7億美元，占同期我國(guó)對(duì)外承包工程新簽合同額的51.8%……[1]

不僅如此，一系列大規(guī)模、高規(guī)格的對(duì)外文化交流計(jì)劃也相繼出臺(tái)。如，《推動(dòng)共建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路的愿景與行動(dòng)》（國(guó)家發(fā)改委、外交部、商務(wù)部聯(lián)合發(fā)布）；又如，《“一帶一路”文化發(fā)展行動(dòng)計(jì)劃（2016-2020 年）》（文化部發(fā)布）……在這一前所未有的歷史機(jī)遇面前，中華傳統(tǒng)文化的海外傳播和文化互動(dòng)領(lǐng)域也迎來(lái)了全新的局面。

一、中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的海外傳播歷史與現(xiàn)狀

節(jié)日（尤以傳統(tǒng)節(jié)日為代表）是一個(gè)民族、國(guó)家或地區(qū)的人們生活方式、人文精神和倫理觀(guān)念的縮影，是容傳承性、包容力和流變性于一體的綜合性社會(huì)現(xiàn)象和文化現(xiàn)象，也是最具標(biāo)志性的民族文化之一，被世界各國(guó)共同視為對(duì)外文化交流的重要組成之一。

早在海、陸絲綢之路開(kāi)通以后，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化持續(xù)傳入亞、歐、非國(guó)家及地區(qū)，經(jīng)過(guò)上千年的積淀，為沿線(xiàn)國(guó)家和地區(qū)民心相通奠定了堅(jiān)實(shí)的歷史基礎(chǔ)。

改革開(kāi)放后，在中央政府的組織和推動(dòng)下，傳統(tǒng)節(jié)日的海外傳播上升至新的層次，為海外人民了解我國(guó)歷史傳統(tǒng)與社會(huì)現(xiàn)狀，促進(jìn)文化互信和共融打開(kāi)了一扇窗。1984年，國(guó)務(wù)院僑辦和中國(guó)海外交流協(xié)會(huì)借助傳統(tǒng)節(jié)日的契機(jī)，組派具有民族文化特色的藝術(shù)團(tuán)開(kāi)展全球訪(fǎng)問(wèn)演出，和廣大僑胞共慶佳節(jié)。自2009年后，該活動(dòng)被正式命名為“文化中國(guó)·四海同春”，被持續(xù)推廣至今。自2001年春節(jié)開(kāi)始，文化部在全球打造“春節(jié)品牌”活動(dòng)，2010年起，由文化部聯(lián)合13個(gè)國(guó)家級(jí)部委、各地文化廳（局）和駐外機(jī)構(gòu)面向全球正式推出了“歡樂(lè)春節(jié)”大型文化交流活動(dòng)（見(jiàn)圖1）。該活動(dòng)現(xiàn)已成為我國(guó)迄今為止在海外舉辦的規(guī)模最大的對(duì)外文化交流品牌活動(dòng)，是我國(guó)開(kāi)展文化外交、公共外交、文化貿(mào)易及提升國(guó)家形象的重要平臺(tái)之一，也是當(dāng)下最成功的傳統(tǒng)節(jié)日海外傳播范例。除春節(jié)外，在中秋、端午等其他重大傳統(tǒng)節(jié)日期間，我國(guó)駐外機(jī)構(gòu)和海外華人華僑組織也在各國(guó)持續(xù)舉行了規(guī)模不等的節(jié)日活動(dòng)。

當(dāng)前，在倡議的直接影響下，高級(jí)別文化磋商、文化合作聯(lián)盟、文化中心、文化節(jié)、博覽會(huì)等文化活動(dòng)正在陸續(xù)部署和持續(xù)開(kāi)展當(dāng)中，為傳統(tǒng)節(jié)日在全球范圍內(nèi)擴(kuò)散影響提供了更多的渠道和機(jī)會(huì)。與此同時(shí)，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日在沿線(xiàn)國(guó)家地區(qū)已形成的歷史傳統(tǒng)，又反過(guò)來(lái)奠定了國(guó)家、地區(qū)間對(duì)話(huà)和交流的文化基石，有助于間接推動(dòng)中國(guó)與各國(guó)結(jié)成經(jīng)濟(jì)共同體、命運(yùn)共同體。在這一互惠共贏的局面之下，單純依靠擴(kuò)大現(xiàn)有傳播活動(dòng)的投入、增加覆蓋人數(shù)、場(chǎng)次，尚不足以進(jìn)一步彰顯傳統(tǒng)節(jié)日上述的文化戰(zhàn)略意義。對(duì)此，習(xí)近平主席在2013年提出:“要著力推進(jìn)國(guó)際傳播能力建設(shè)，創(chuàng)新對(duì)外宣傳方式，加強(qiáng)話(huà)語(yǔ)體系建設(shè)，著力打造融通中外的新概念新范疇新表述，講好中國(guó)故事……”2015年，習(xí)近平主席又指出，“用海外讀者樂(lè)于接受的方式、易于理解的語(yǔ)言，講述好中國(guó)故事”。

圖1 2017年“歡樂(lè)春節(jié)”活動(dòng)（部分）[2]

圖2 新時(shí)期傳統(tǒng)節(jié)日海外傳播的傳者結(jié)構(gòu)圖

未來(lái)，傳統(tǒng)節(jié)日的海外傳播亟待一場(chǎng)自?xún)?nèi)而外的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型，重點(diǎn)解決不同的時(shí)空環(huán)境、文化背景、技術(shù)條件與傳統(tǒng)節(jié)日之間的碰撞與互動(dòng)，解決海外傳播所面臨的傳承與適應(yīng)、更迭問(wèn)題。這不僅僅是本論題在新時(shí)期必須重視的難點(diǎn)，同時(shí)也是整個(gè)文化外交領(lǐng)域應(yīng)當(dāng)予以思考和突破的重要節(jié)點(diǎn)。

二、新時(shí)期中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化海外傳播的傳者轉(zhuǎn)型

誰(shuí)來(lái)組織和推動(dòng)傳播以及使用何種觀(guān)念、方式，是包括傳統(tǒng)節(jié)日在內(nèi)的中華文化海外傳播實(shí)踐所面臨的基礎(chǔ)性問(wèn)題，它直接影響了國(guó)際傳播能力建設(shè)的水平和目標(biāo)、策略、具體方案，影響了傳播活動(dòng)的實(shí)際成效，其重要性不言而喻。

在新的時(shí)代背景下，傳播者的轉(zhuǎn)型是傳統(tǒng)節(jié)日海外傳播創(chuàng)新過(guò)程中一個(gè)具有綜合性、全局性意義的前提問(wèn)題，不應(yīng)倚重某個(gè)單一的發(fā)展方向和考評(píng)指標(biāo)，而應(yīng)涵蓋優(yōu)化結(jié)構(gòu)、革新觀(guān)念、整合資源多個(gè)方面，方能使“講好中國(guó)故事”的愿景成為現(xiàn)實(shí)。具體如下——

1.優(yōu)化結(jié)構(gòu)

近年來(lái)，由中央政府牽頭，地方政府及企事業(yè)組織跟進(jìn)的模式為傳統(tǒng)節(jié)日擴(kuò)大海外傳播的影響力發(fā)揮了可觀(guān)的作用。包括“歡樂(lè)春節(jié)”活動(dòng)在內(nèi)的海外傳播實(shí)踐顯示，傳播者的層級(jí)越高，參與機(jī)構(gòu)越多，則活動(dòng)規(guī)模越大，活動(dòng)類(lèi)型越多樣，輻射范圍及人群越廣。反之，海外傳播實(shí)踐不僅在規(guī)模上受限，而且類(lèi)型單一，影響面有限。

未來(lái)，在倡議形成的文化交流熱潮的推動(dòng)下，傳統(tǒng)節(jié)日的海外傳播將得到政府更大力度的支持和投入，得到更多社會(huì)力量的關(guān)注和參與。因此，構(gòu)建一個(gè)責(zé)任明確、兼具主次性和開(kāi)放性的傳播者結(jié)構(gòu)（見(jiàn)圖2），將在現(xiàn)有基礎(chǔ)上更大限度地充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)，協(xié)調(diào)共贏，實(shí)現(xiàn)傳播效果的最大化。

其中，政府機(jī)構(gòu)是主導(dǎo)者，在制定傳播目標(biāo)、推進(jìn)國(guó)際影響方面起到?jīng)Q策和決定作用，在使海外傳播活動(dòng)獲得國(guó)內(nèi)外官方認(rèn)可和支持方面的貢獻(xiàn)亦無(wú)可替代。同時(shí)，政府機(jī)構(gòu)也是地方機(jī)構(gòu)、民間社團(tuán)、企事業(yè)單位、國(guó)內(nèi)外媒體等不同參與者之間的組織者和協(xié)調(diào)者，使之既為助推中華文化的全球擴(kuò)散與多元對(duì)話(huà)的共同目標(biāo)而服務(wù)，又從中實(shí)現(xiàn)各自的預(yù)期目標(biāo)。

民間機(jī)構(gòu)既包括國(guó)內(nèi)的各種非政府組織、團(tuán)體，也包括沿線(xiàn)國(guó)家和地區(qū)的華人社團(tuán)，它們是絕大多數(shù)節(jié)日慶典活動(dòng)的具體組織者和執(zhí)行者。在已有的傳播實(shí)踐中，國(guó)內(nèi)各演藝團(tuán)體和沿線(xiàn)國(guó)家、地區(qū)的華人社團(tuán)發(fā)揮了可觀(guān)的作用。前者為海外受眾提供文藝展演、民俗展示等直觀(guān)的傳播內(nèi)容。后者在傳統(tǒng)節(jié)慶在海外的落地，以及中華文化在海外的長(zhǎng)久傳承方面起到了最為直接的作用。未來(lái)，此兩類(lèi)團(tuán)體仍將在海外傳播中發(fā)揮重要作用，但伴隨著傳播內(nèi)容、形式和技術(shù)平臺(tái)的改革，公益組織、教育機(jī)構(gòu)、研究院所等更多非政府機(jī)構(gòu)將參與其中，并發(fā)揮其各自的優(yōu)長(zhǎng)。

企業(yè)層面主要包括在沿線(xiàn)國(guó)家和地區(qū)開(kāi)展經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的中資企業(yè)以及當(dāng)?shù)氐娜A商企業(yè)。在后者當(dāng)中，中餐館、中小型超市等華人商鋪和其他類(lèi)型的華商企業(yè)對(duì)活動(dòng)的落地起到了積極的作用，為傳播活動(dòng)提供了直接的經(jīng)費(fèi)支持，反過(guò)來(lái)也通過(guò)銷(xiāo)售應(yīng)節(jié)應(yīng)季商品或贊助活動(dòng)獲得了直接收益（如銷(xiāo)量增長(zhǎng)）或間接回報(bào)（如知名度、美譽(yù)度等）。

此外，文化公司、公關(guān)公司、策展機(jī)構(gòu)、活動(dòng)執(zhí)行機(jī)構(gòu)等專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)的陸續(xù)加入，為傳統(tǒng)節(jié)日的海外傳播注入了新的促進(jìn)力量。未來(lái)，傳播活動(dòng)應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步吸納國(guó)內(nèi)和沿線(xiàn)國(guó)家、地區(qū)的專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)，借助其承辦、執(zhí)行傳播活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)和人力優(yōu)勢(shì)，提高海外傳播的專(zhuān)業(yè)程度，深化活動(dòng)在當(dāng)?shù)氐挠绊憽?/p>

2.革新觀(guān)念

長(zhǎng)久以來(lái)，對(duì)外傳播這個(gè)領(lǐng)域因其高度的政治敏感性，在更多場(chǎng)合被定性為“政治宣傳”問(wèn)題，是國(guó)家意識(shí)形態(tài)在對(duì)外工作中的典型體現(xiàn)。因而，在整個(gè)傳播理論和實(shí)踐領(lǐng)域都廣泛認(rèn)同并踐行“以受眾為中心”的科學(xué)觀(guān)念和模式時(shí)，我國(guó)的對(duì)外傳播實(shí)踐仍然高舉“以我為主”的傳者中心模式。這一取向的直接后果是，即使對(duì)外傳播活動(dòng)的規(guī)模可觀(guān)，技術(shù)先進(jìn)，然而這一領(lǐng)域卻如同一個(gè)特殊的“真空地帶”，因而導(dǎo)致傳播效度深受影響。一些面向全球的傳播活動(dòng)片面追求豪華的視覺(jué)效果，而忽視空洞的文化內(nèi)涵、狹隘的形象定位，以及2011年多部委共同推廣的中國(guó)國(guó)家形象廣告等實(shí)例，都屬于傳者中心模式指引下的失敗案例。

近年來(lái)，“歡樂(lè)春節(jié)”活動(dòng)在中華傳統(tǒng)節(jié)慶如何在海外落地的問(wèn)題上進(jìn)行了有益的探索，但其他節(jié)慶的世界性表達(dá)仍然是一個(gè)難題。在“一帶一路”戰(zhàn)略進(jìn)入全面推進(jìn)期后，中國(guó)與沿線(xiàn)國(guó)家、地區(qū)之間的文化交流在廣度、頻度等指標(biāo)上將進(jìn)一步提升，同時(shí)也要求傳播者改變對(duì)海外傳播的原有認(rèn)識(shí)。

在未來(lái)，新的傳播觀(guān)念應(yīng)當(dāng)變以往單一的政宣定位、傳者中心模式為多元思維、多重定位。其中，傳播定位應(yīng)是一個(gè)囊括國(guó)家利益、文化交流于一體的綜合體，前者體現(xiàn)為文化安全、文化外交的重大取向，其政治正確性的要求不言而喻；后者體現(xiàn)為文化多樣性、共同繁榮的世界趨勢(shì)，需要開(kāi)放、兼容的心態(tài)和策略。二者共存于傳統(tǒng)節(jié)日的海外傳播當(dāng)中，前者源于對(duì)外傳播不容忽視的政治屬性，為傳播活動(dòng)指明了方向；而后者體現(xiàn)了交流的文化屬性，是充分彰顯、發(fā)揮民族文化的影響力與感染力的科學(xué)途徑，要求傳播者在具體傳播內(nèi)容、表達(dá)方式和渠道選擇等執(zhí)行層面都自覺(jué)體現(xiàn)文化的包容力、遵循傳播的科學(xué)性。

3.整合資源

在現(xiàn)有主體模式下所開(kāi)展的海外推廣實(shí)踐中，相比社會(huì)影響力的廣泛擴(kuò)散、快速提升，相關(guān)傳播活動(dòng)的經(jīng)濟(jì)效益提升相對(duì)緩慢，與社會(huì)效益形成了比較明顯的反差。

2014年，文化部外聯(lián)局組織開(kāi)展的針對(duì) “歡樂(lè)春節(jié)”項(xiàng)目的評(píng)估中發(fā)現(xiàn)，活動(dòng)在亞洲多國(guó)的知曉度、喜愛(ài)程度都有非?？捎^(guān)的比例。然而，接受評(píng)估的24個(gè)活動(dòng)項(xiàng)目樣本的經(jīng)濟(jì)效益幾乎為零。在可持續(xù)發(fā)展力方面，活動(dòng)組織者對(duì)經(jīng)濟(jì)效益不滿(mǎn)意，與對(duì)活動(dòng)較為滿(mǎn)意形成鮮明對(duì)照。[3]

未來(lái)，除了增加企業(yè)在主體結(jié)構(gòu)中的比重，使之提供更多與傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)的產(chǎn)品、服務(wù)以及資金支持外，更需要將資源整合、持續(xù)發(fā)展作為傳播活動(dòng)的目標(biāo)之一，平衡傳統(tǒng)節(jié)日海外傳播的社會(huì)效益與市場(chǎng)效益兩方面。

近幾年中，主辦方和各參與省份已重視到市場(chǎng)化運(yùn)作的力量，有意識(shí)地推動(dòng)國(guó)內(nèi)文化企業(yè)（演藝、展覽、圖書(shū)音像等）以市場(chǎng)運(yùn)作的手段來(lái)創(chuàng)造文化活動(dòng)、文化產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)效益，較以往更重視傳播活動(dòng)的可持續(xù)發(fā)展和投資回報(bào)。以2017年的“歡樂(lè)春節(jié)”活動(dòng)為例，赴馬耳他訪(fǎng)問(wèn)演出的河南文化藝術(shù)團(tuán)的1200多張門(mén)票定價(jià)為15-30歐元，在演出前5天已經(jīng)售完；同期，廣東民族樂(lè)團(tuán)在哈薩克斯坦阿拉木圖的新春音樂(lè)會(huì)巡演通過(guò)窗口售出的演出票占總體的80%……[4]

而在產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、技術(shù)創(chuàng)新方面，活動(dòng)主辦方對(duì)移動(dòng)終端、智能APP、社交媒體等新傳播技術(shù)、媒介的引入，幫助相關(guān)活動(dòng)獲得了更多的曝光機(jī)會(huì)，對(duì)當(dāng)前以節(jié)日廟會(huì)、藝術(shù)演出、文藝晚會(huì)等針對(duì)大眾的傳統(tǒng)形式為主的產(chǎn)品結(jié)構(gòu)起到了增加產(chǎn)品類(lèi)型、提升技術(shù)含量的積極作用。如，2013年起，文化部與企業(yè)合作，為“歡樂(lè)春節(jié)”推出蘋(píng)果和安卓版的APP、在線(xiàn)游戲，將產(chǎn)品設(shè)計(jì)從傳統(tǒng)形態(tài)向電子形態(tài)演進(jìn)。又如，2015年以來(lái)，由國(guó)內(nèi)藝術(shù)研究院所承辦的“紐約藝術(shù)中國(guó)匯”使傳統(tǒng)節(jié)日海外傳播的相關(guān)子活動(dòng)中增添了面向當(dāng)?shù)馗叨耸袌?chǎng)的文化活動(dòng)，可視為傳播者轉(zhuǎn)變思路，與當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)聯(lián)合、協(xié)作的有益嘗試。未來(lái)，這類(lèi)提高技術(shù)含量、精研和細(xì)分市場(chǎng)的舉措將為傳統(tǒng)節(jié)日的海外傳播帶來(lái)更大的裨益，促使其更加充分地抓住“一帶一路”背景下的文化交流與合作機(jī)遇，獲得提升能效的更大空間。

三、結(jié) 語(yǔ)

綜上所述，在“一帶一路”倡議掀起的文化交流與傳播的熱潮下，傳統(tǒng)節(jié)日的海外傳播將迎來(lái)一個(gè)新的歷史時(shí)期。舊的傳播觀(guān)念、關(guān)系和策略已難以滿(mǎn)足新的時(shí)代需求，也無(wú)法最大程度地發(fā)揮其在推動(dòng)國(guó)際交流、構(gòu)建文化多樣過(guò)程中的文化價(jià)值。未來(lái)，從傳播者自身的轉(zhuǎn)型開(kāi)始開(kāi)展傳統(tǒng)節(jié)日海外傳播的創(chuàng)新，是一場(chǎng)由內(nèi)而外的變革，將搭建一個(gè)以政府機(jī)構(gòu)為主，兼容各類(lèi)組織、各方社會(huì)力量的參與平臺(tái)；以多元思維、多重定位取代舊有觀(guān)念；并強(qiáng)化市場(chǎng)觀(guān)念和手段的引入，促進(jìn)資源整合，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

注釋?zhuān)?/p>

[1]2017-04-28 08:31，http://finance.people.com.cn/n1/2017/0428/c1004-29242415.html

[2]圖片來(lái)源：（左圖）《“歡樂(lè)春節(jié)”精彩上演 文化盛宴香飄海外》，人民日?qǐng)?bào)海外版，20[1]數(shù)據(jù)來(lái)源：孫韶華，一季度我國(guó)與“一帶一路”沿線(xiàn)國(guó)家貿(mào)易增長(zhǎng)26.2%，人民網(wǎng)，17-01-29 06:31:00，http://ent.haiwainet.cn/n/2017/0129/c3541841-30691884.html（右圖）新華社：《2017“歡樂(lè)春節(jié)-精彩江蘇”海外文化活動(dòng)啟航》，江蘇國(guó)際在線(xiàn)，2017-01-16 15:24:00 ，http://www.jsgjzx.com.cn/20219/201701/t3316197.shtml

[3]數(shù)據(jù)來(lái)源：文化部對(duì)外聯(lián)絡(luò)局：《“歡樂(lè)春節(jié)”項(xiàng)目評(píng)估報(bào)告》，《公共外交季刊》，?2014年夏季號(hào)第 5期，第40-45頁(yè)

[4]裴廣江等：《“歡樂(lè)春節(jié)”演繹精彩中國(guó)故事》，人民網(wǎng)，2017-02-12 04:48，http://paper.people.com.cn/rmrb/html/2017-02/12/nw.D110000renmrb_20170212_1-03.htm

[1]《習(xí)近平在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議的講話(huà)》，《人民日?qǐng)?bào)海外版》，2013年8月21日，第1版

[2]《習(xí)近平就人民日?qǐng)?bào)海外版創(chuàng)刊30周年作出重要批示》，人民網(wǎng)，2015-05-22 09:08，http://news.xinhuanet.com/zgjx/2015-05/22/c_13426 0617.htm.

[3]E·希爾斯：《論傳統(tǒng)》，傅鏗、呂樂(lè)譯，上海人民出版社，1991年版，第9頁(yè)

[4]高占祥：《論節(jié)日文化》，文化藝術(shù)出版社，1991年版，第59頁(yè)

[5]文化部對(duì)外聯(lián)絡(luò)局：《“歡樂(lè)春節(jié)”項(xiàng)目評(píng)估報(bào)告》，《公共外交季刊》，2014年夏季號(hào)第5期，第40-45頁(yè)

[6]侯湘華：《“歡樂(lè)春節(jié)”：對(duì)外文化交流的靚麗品牌》，《公共外交季刊》，2012年夏季號(hào) （總第 10期），第79-83頁(yè)

[7]陳力丹：《“一帶一路”下跨文化傳播研究的幾個(gè)面向》，《江西師范大學(xué)學(xué)報(bào) (哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》，2016年 1月，第69-73頁(yè)

[8]蕭放：《“一帶一路”上的端午節(jié)》，中國(guó)一帶一路網(wǎng)，2017-05-29日09:55:05 https://www.yidaiyilu.gov.cn/xwzx/hwxw/14830.htm.

[9]葉淑蘭：《關(guān)于“一帶一路”跨文化傳播創(chuàng)新的思考》，《對(duì)外傳播》，2016年第4期，第45-47頁(yè)

[10]陳璐：《節(jié)日文化的廣告表征及建構(gòu)》，《新聞界》，2015 年第 12 月，第22-27頁(yè)

（湖南師范大學(xué)新聞傳播學(xué)院）

本文為湖南省哲學(xué)社科基金項(xiàng)目“媒介社會(huì)的節(jié)日傳播與文化認(rèn)同”（12YBB176）研究成果，并得到湖南師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院“部校共建優(yōu)秀人才培養(yǎng)計(jì)劃”的資助