諸葛育敏

在經(jīng)濟、科技迅猛發(fā)展的今天，傳統(tǒng)文化的繼承面臨著新的挑戰(zhàn)。小學生年齡尚小，認知能力還比較弱，喜歡外國動畫片，崇尚西洋節(jié)日，而對本國的經(jīng)典、傳統(tǒng)興趣不濃。為了抵御外來文化的沖擊，增強學生民族文化意識，我們應該加強母語教學，為此，在小學語文教學中，立足教材，探尋滲透傳統(tǒng)文化的路徑來弘揚傳統(tǒng)文化就顯得尤為重要。

1. 在識字教學中挖掘傳統(tǒng)文化元素，培養(yǎng)學生熱愛祖國文字。漢字是中華民族的瑰寶之一，傳承著中華傳統(tǒng)文化。一、二年級的教材都有單元識字的內(nèi)容，包含有象形字、會意字、形聲字等教學。因此，在教學中，教師應挖掘漢字本身所蘊含的傳統(tǒng)文化，使識字課堂變得生動有趣，讓學生主動學習。例如部編版一年級上冊《口目耳》的內(nèi)容是象形文字“口”“目”“耳”等字的學習，教材呈現(xiàn)的圖片是小朋友及標注文字的相應器官。在教學“目”字時，教師先出示眼睛的圖片，再出示甲骨文“目”，讓學生觀察比較。學生會發(fā)現(xiàn)，甲骨文的“目”和眼睛長得很像。于是教師可以相機告訴學生，古人造字就是根據(jù)事物的樣子，用簡單的符號記錄下來，這就成為了最早的文字。隨后教師再出示楷體“目”，引導學生發(fā)揮想象。當學生說出把“目”放平就是眼睛時，他們已經(jīng)形象地記住了“目”的字形，接下來就可進行“目”字規(guī)范筆畫的書寫。最后教師小結(jié)：中國的漢字特別神奇，它經(jīng)歷了從復雜到簡單的過程，每一個漢字都是一幅畫。這樣的識字教學，既充分挖掘了傳統(tǒng)文化元素——漢字的演變過程，讓學生感受到中國古代人民的智慧，又激發(fā)了學生對漢字的濃厚興趣，實現(xiàn)了喜歡漢字，主動識字的目標。

2. 在古詩教學中傳承傳統(tǒng)文化，豐富學生精神家園。語文課程是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的最佳學科，而古詩在這方面有著得天獨厚的優(yōu)勢，它以言簡義豐、意境清新、韻律和諧而著稱。古詩注重押韻，節(jié)奏鮮明，對偶是古詩的一大特色。例如在杜甫的《絕句》教學中，教師讓學生吟誦“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，引導學生觀察發(fā)現(xiàn)：“兩個”“一行”是數(shù)量詞，“黃鸝”“白鷺”是名詞，“鳴”“上”是動詞。于是，教師幫助學生歸納：“像這樣字數(shù)相等、詞類相當?shù)男揶o手法叫對偶?！苯處熯M一步引導學生，在今后的寫作中，也可以運用對偶的修辭手法，使文章更具節(jié)奏感、音律美。在古詩教學中，傳承傳統(tǒng)文化，不僅可以引導學生領略祖國文化的無窮魅力，還有利于提高學生運用語言的能力，同時也給學生傳遞古人治學的嚴謹態(tài)度。

古詩不僅是文化知識的載體，更蘊含著深厚的情感?！拔囊暂d道，詩以言志”，古詩中抒發(fā)的情感最能陶冶學生的情操，而愛國主義情感是中華民族文化中最為濃郁、最為強烈的部分。蘇教版六年級的古詩《示兒》是南宋著名愛國詩人陸游的絕筆，詩人用曲折的筆法，表達了真摯而又強烈的愛國情懷，是古代愛國詩的典范之作。杜甫的《聞官軍收河南河北》、王安石的《元日》等都抒發(fā)了詩人的愛國情懷。在教學這類古詩時，首先，應讓學生了解詩人和詩歌的時代背景。其次，在初步理解詩意的基礎上，通過反復吟誦，展開想象。最后，引導學生閱讀系列同類主題的詩歌，從而拓展學生的閱讀視野，燃起學生的愛國熱情。如從讀《示兒》到讀陸游的一系列愛國詩，以及讀其他詩人的愛國詩。此外，古詩還抒發(fā)了其他各種情愫。《望廬山瀑布》《望洞庭》是對祖國山河的喜愛和贊美之情，《九月九日憶山東兄弟》中對親人的關愛之情溢于言表，《登鸛雀樓》的志存高遠也令人頗有共鳴

總之，古詩承載著傳統(tǒng)文化的精華，教師在引導學生學習古詩的過程中，應讓學生認識到中華傳統(tǒng)文化的豐厚博大，也在潛移默化中培養(yǎng)學生醇厚的道德品質(zhì)。

3. 在閱讀課文中捕捉傳統(tǒng)文化元素，領略民族文化風采?！读x務教育語文課程標準（2011年版）》在前言中指出：語文課程對繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，增強民族文化認同感，增強民族凝聚力和創(chuàng)造力，具有不可替代的優(yōu)勢。我國是個多民族國家，民俗文化自然也是中華民族傳統(tǒng)文化的一部分，因此，教師在教材中要善于捕捉這些元素，領略民族文化風采。蘇教版二年級《歡樂的潑水節(jié)》一文，主要描寫了居住在西雙版納的傣族人民歡度潑水節(jié)的情景，字里行間透著深深的民俗風情和濃濃的喜慶之意，“清水是吉祥如意的象征，誰潑的水多，就意味著誰得到的幸福多”。潑水節(jié)是傣族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，潑水是他們互送祝福的表達方式，這就是民族特有的文化。由此，教師可以引導學生了解各民族的傳統(tǒng)節(jié)日和習俗。學生通過詢問、查資料等方式，了解了漢族春節(jié)吃餃子、拜年等習俗，苗族過龍船節(jié)有斗牛、賽馬等風俗……學生感受到了中華民族文化的多樣性，從而懂得了包容、理解。再如蘇教版六年級《安塞腰鼓》是一篇通過描繪西北地域風情來展現(xiàn)人的本質(zhì)力量和時代精神的抒情散文。它雖然沒有專門細致地描寫“安塞腰鼓”這一民間表演藝術，但它透露出大西北漢族民俗舞蹈的魅力，贊頌黃土高原上世世代代人民不屈追求和奮力拼搏的精神，這無疑增強了學生的民族自豪感。在閱讀課文時，教師應引導學生捕捉傳統(tǒng)文化元素，領略民族文化風采，提高文化品位。

4. 在“讀讀背背”中積累傳統(tǒng)文化，提高學生語文素養(yǎng)?！读x務教育語文課程標準（2011年版）》指出：語文課程是學生學習運用祖國語言文字的課程，應該讓學生多讀多寫，日積月累，在大量的語文實踐中體會、把握運用語文的規(guī)律?！白x讀背背”是蘇教版教材“練習”中的一個重要內(nèi)容，它由成語和古今賢文或歇后語等組成，旨在促進學生對優(yōu)秀文化的吸收和了解，通過背誦積累，豐富學生的語言，培養(yǎng)學生良好的語文素養(yǎng)。例如一年級下冊練習8的“臨危不懼、多謀善斷、從容不迫、方寸不亂”四個成語的學習，教師可針對本單元的課文進行梳理，也可結(jié)合畫面讓學生了解成語的意思，懂得其使用范圍。大多數(shù)的成語都與一個故事相生相連，教師除了引導學生了解成語的來源外，還要引導學生理解成語的本意、引申義及運用情況。引導學生背誦“讀讀背背”中的內(nèi)容，厚積薄發(fā)，到運用時就能得心應手，游刃有余。如：當勸同學多閱讀時，就會用上“書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難”；當告誡自己要珍惜時間時，就會想到“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”；等等。目前，重視閱讀經(jīng)典文化作品已成為語文教育專家的共識，因此，除了教材外，教師還可以引導學生閱讀《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《千字文》等傳統(tǒng)文化經(jīng)典作品，讓學生背誦積累傳統(tǒng)文化，充分汲取傳統(tǒng)文化中的精華，擴大語文的外延，提高語文素養(yǎng)。

傳統(tǒng)文化是中華文化的基石，是勞動人民智慧的結(jié)晶。青少年是祖國的未來，是傳承和弘揚傳統(tǒng)文化的主力軍，因此，在小學語文教學中，應尋找好最佳路徑，架起文化傳承的橋梁。

（作者單位：福建省寧德師范學院附屬小學 本專輯責任編輯：莊嚴）endprint