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        在戲劇與歷史中“縮身”

        2017-11-28 09:58:28吳策力
        看歷史 2017年12期
        關鍵詞:達蒙格列佛體格

        吳策力

        孰大孰小從來只是相對而言。歷史是最好的科技電影,比《縮小人生》更為浩蕩。

        馬特·達蒙從麻醉中醒來,第一反應是趕緊掀開床單看看下腹部。然后,他長嘆一聲,放心地倒在了枕頭上。

        這應該能引起觀眾的笑聲。在電影《縮小人生》(Downsizing)里,通過一個挪威醫(yī)生的神奇科技,扮演男主角的馬特·達蒙被縮小了——大概只相當于他過去體型的3.64%。2017年夏天,這部影片在威尼斯電影節(jié)首映。

        是的,當一瓶伏特加可以讓“小馬特·達蒙”喝上幾年,一個小盒子般的寓所就能住下一家人時,“你的5200美元相當于在‘小人國的1250萬美元”,一切顯得很劃算?,F(xiàn)實的世界中人口多,資源匱乏,生計維艱。于是,電影中的科技直戳人心——把正常人類縮小到原有體型的百分之幾。然而,世界總是不完美的,當“小馬特·達蒙”經(jīng)歷了所有的程序之后,他發(fā)現(xiàn)自己的妻子在最后一分鐘的時候退縮了,他自己單身一人進入了迷你新世界。緊接著他又發(fā)現(xiàn)問題依然存在——他的死對頭鄰居靠著走私違禁品發(fā)了財,而這個新世界中也存在著底層,他們多半是移民,做著為富人打掃衛(wèi)生的工作……

        這部電影的導演亞歷山大·佩恩有如造物者,炮制出一部縮小版的社會寫實片,一個充滿隱喻的故事。有人認為這部電影很迷亂——各種元素的登場,科幻、喜劇、社會題材組成一鍋大燴湯,人道主義、環(huán)境資源保護和貧窮難民等大話題,時常將觀眾的視線從縮身題材的科幻拉到現(xiàn)實中。

        但,這難道不是這部電影本身想要表達的嗎?

        如果不是為了現(xiàn)實,幾百年來我們何必在文藝作品把人弄得忽大忽小。吳承恩自然是中國人熟悉的隨心所欲的“造物者”,而至今百度還這樣評價英國作家喬納森·斯威夫特在1726年出版的《格列佛游記》:作者用了豐富的諷刺手法和虛構(gòu)的幻想寫出了荒誕而離奇的情節(jié),深刻地反映了當時的英國議會中毫無意義的黨派斗爭,統(tǒng)治集團的昏庸腐朽和唯利是圖,對殖民戰(zhàn)爭的殘酷暴戾進行了揭露和批判;同時它在一定程度上歌頌了殖民地人民反抗統(tǒng)治者的英勇斗爭。”

        人的大小之變,三百年前的喬納森·斯威夫特比《縮小人生》做得更過:格列佛在小人國涉過海峽,把50艘敵艦拖回利立浦特國港口;此后他又誤入大人國,被一位身高20米的農(nóng)民捉住,最終淪為大人國國王的“寵物”?!陡窳蟹鹩斡洝烦霭鎺讉€世紀以來,翻譯成幾十種語言,廣為流傳。在中國,這本書也是最具影響力的外國文學作品之一。根據(jù)其內(nèi)容改編的電影分別于1977年、1996年、2010年被搬上大熒幕。

        在一定程度上來說,《縮小人生》也不過算是另一種版本的《格列佛游記》。《縮小人生》之所以出彩,在于將這種人工“縮小”的醫(yī)療技術放之于普羅大眾,提供人口激增、資源匱乏的一種解決之道。

        資源和人口對應之策,古往今來都是社會最為關注的話題。中國唐朝前期的均田制,基本上繼承北魏政策。18歲到59歲的男子授予一百畝土地,其中五分之一是世業(yè),稱桑田。五分之四是露田,即所有者死了之后,這部分田地要還給政府。唐朝只給男子頒土地,婦女呢?只有寡婦有30畝——考慮到唐一畝合現(xiàn)在0.871市畝,疑惑這對于一個女子怎么耕種,應該有更多篇幅來講述,但是大家研究來研究去,只是說每畝大概能產(chǎn)50公斤左右的糧食。其實,不要那樣久遠,就是袁隆平之前,稻米的產(chǎn)量也很有限。

        在導演亞歷山大·佩恩的《縮小人生》電影里,人的體格被縮小,成為茶杯大小的“生物”,越來越多的人無法支撐在正常世界的生活,加入到“小人族群”。這樣,正常的空間,就能養(yǎng)活更多的人口。換個角度,這一劇本創(chuàng)造的本意,其實不在于“縮小”正常人,還在掀動一場聯(lián)想:普通世界中眾生和“巨人”的對比。想想看,一方面是以1米多高、兩百斤的體格無法支撐物質(zhì)世界,但與此同時,更多的人卻能撬動世界,把控其他人的生活——“小人族群”和正常體格人的對比,正如這項技術不存在時,正常體格的大眾之于那些歷史的改變者。

        20世紀,幾個新國家的誕生永久地改變了一些族群的生活地域及方式。1922年,英國宣布一個新的國家將在美索不達米亞誕生,它的名字叫伊拉克。代表英國殖民方的佩西·考克斯不愿意讓步,堅決要在這個新國家和沙特共有的沙漠里畫上一條直線。當時的沙特國王伊本·薩烏德試圖解釋這些區(qū)域?qū)τ文磷迦旱摹安淮_定性”,但為時已晚。1933年,“巴基斯坦”(Pakistan)這個詞還是劍橋大學的學生喬杜里·阿里寫下的一個詞,當時他差不多40歲了,只是覺得(后來的)巴基斯坦應該獨立于印度。據(jù)說,他在倫敦的大巴上想出來這個詞,但寫出來是在劍橋的宿舍里。總之,誰也想不到,由于時局的造化,1947年8月15日,尼赫魯和真納分別成為“印巴分治”后的首任領頭人——此時,距喬杜里·阿里寫下那個詞,不過14年。

        英國一名女性編劇藤澤爾曼聲稱,她發(fā)現(xiàn)一些重量級的英國人物決定了這場分治。她研究了真納和溫斯頓·丘吉爾的關系,比如1946年12月7日,丘吉爾邀請真納去過他的鄉(xiāng)村別墅。后來丘吉爾回信說,愿意接受真納12日的回請。眾所周知,丘吉爾支持印巴分治。

        他們在地圖上畫下的線,最終決定了百萬級人口的聚散。這些有顏色的線,帶著不同顏料的味道,但在地圖上畫下時,如果有一臺斯皮爾伯格在《太平洋戰(zhàn)爭》片頭的高速攝影機,也應該能展示筆芯如炮彈般的崩裂、分散、前進……對那些在線內(nèi)外奔走、呼號和接受的人群,這些“碎屑”有如山大,創(chuàng)造出矢石交攻,槍林彈雨。所以,我一直感覺歷史是最好的科技電影,比《縮小人生》更為浩蕩。

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