張茗雅

摘 要：《第22條軍規(guī)》是美國20世紀(jì)六七十年代約瑟夫·海勒創(chuàng)作的經(jīng)典長篇小說，被譽(yù)為黑色幽默的經(jīng)典之作。在這部作品中，作者通過超現(xiàn)實(shí)主義寫作方式，以黑色幽默的方式塑造了反英雄式的人物尤索林，同時還塑造了多個經(jīng)典的荒誕人物形象。在表達(dá)方式上，小說中多處文字、句子雜亂無章、反復(fù)，作者以這種獨(dú)特的表達(dá)方式，將黑色幽默發(fā)揮得淋漓盡致。本文通過小說《第22條軍規(guī)》對黑色幽默進(jìn)行進(jìn)一步解讀。

關(guān)鍵詞：第22條軍規(guī)；黑色幽默；解讀

黑色幽默是美國的一個文學(xué)流派，這種文學(xué)流派背后看似荒誕和變態(tài)，把痛苦與歡笑、荒謬的事實(shí)與平靜的不相稱的反應(yīng)、殘忍與柔情并列在一起，雖是喜劇但背后蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵意義上的悲劇?！兜诙l軍規(guī)》是黑色幽默的代表作之一，通過塑造荒誕的、反英雄式的人物形象以及獨(dú)特的句式，最為深刻地揭示了現(xiàn)代戰(zhàn)爭的荒誕性以及對傳統(tǒng)道德的背棄。

一、《第22條軍規(guī)》概述

《第22條軍規(guī)》誕生于美國20世紀(jì)六七十年代，是著名黑色幽默作家約瑟夫·海勒的代表作品[1]。這部小說的背景設(shè)定是第二次世界大戰(zhàn)期間，小說的主人公尤索林是一個充滿正義與熱忱，一心想要報(bào)效祖國的中尉轟炸手，然而在美國飛行大隊(duì)駐扎的皮亞諾扎島上，險象環(huán)生，在尤索林親身體會了這里的殘酷之后，他認(rèn)為參加戰(zhàn)爭只是在做無意義的犧牲，他不再充滿熱忱，一心只想安全地離開這里，回到家鄉(xiāng)。尤其是在見到身邊的同伴一個個死去的時候，尤索林的內(nèi)心充滿了恐懼，于是他開始裝病住院，想以此安全渡過這段時間，但是事與愿違，軍規(guī)的第22條規(guī)定，只有瘋子才能夠提出申請不參加飛行，但能夠提出不參加飛行的人都是清醒的人，因此必須參加飛行。尤索林發(fā)現(xiàn)第22條軍規(guī)根本就是圈套，最終他逃往瑞典。

二、黑色幽默概述

在美國文學(xué)史上，黑色幽默是個非常重要的文學(xué)流派，對美國的文學(xué)史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。黑色幽默屬于喜劇，但又不同于一般的戲劇形式，通俗地講，它是一種帶有悲劇色彩的喜劇形式。黑色有絕望之意，因此黑色幽默又被人們稱為“絞刑架下的幽默”[2]。文學(xué)來源于生活，又高于生活。黑色幽默的發(fā)展背景也是如此，黑色幽默的起源是二戰(zhàn)時期，美國深陷戰(zhàn)爭泥沼，由于戰(zhàn)爭使美國人的生活動蕩不安，社會風(fēng)氣越來越差，這些現(xiàn)實(shí)問題粉碎了美國所謂的正義戰(zhàn)爭的謊言，致使長期以來一直支撐美國人信念的倫理道德動搖。其次，二戰(zhàn)時期科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展，一些作家學(xué)者認(rèn)為，科技的發(fā)展導(dǎo)致人的個性以及自由被壓抑，另外，自然科學(xué)的發(fā)展以及人們自身對世界的認(rèn)知水平的不斷提高，對宗教的認(rèn)知也越來越科學(xué)，在精神信仰方面就出現(xiàn)了空白，因此引發(fā)了精神危機(jī)。黑色幽默類的小說主要是描寫人在荒誕的社會環(huán)境下受到擠壓，然而對于這種社會現(xiàn)實(shí)又無能為力，以一種反諷的態(tài)度面對周邊的人和事，使得人與周圍環(huán)境極不協(xié)調(diào)，甚至顯得十分可笑。在黑色幽默的小說中，主人公通常被塑造成反英雄式的人物，他們的一言一行顯得滑稽可笑，在小說句式結(jié)構(gòu)的安排上也缺乏邏輯，有時甚至把現(xiàn)實(shí)生活與幻想回憶都疊加在一起進(jìn)行敘述，在形式上看起來荒誕不經(jīng)，一反常理，但它所表達(dá)的精神內(nèi)核確是嚴(yán)肅的[3]。

三、《第22條軍規(guī)》與黑色幽默

（一）在人物設(shè)置方面

在人物設(shè)置方面，尤索林是一個反英雄式的人物，代表的是被官僚主義壓榨下的小人物的生存狀態(tài)。他的很多行為是違背我們正常的道德體系的。在他對飛行感到懼怕的時候，他會裝病，甚至是多次試圖證明自己精神有問題，以此來逃脫飛行。但在他的身上卻不失人性的光輝，他以實(shí)際行動來反對軍隊(duì)里的腐敗行為，他的善良和聰明受到人們的愛戴和尊敬。

（二）小說的主題

首先，對官僚主義的批判，第22條軍規(guī)代表著官僚主義，士兵必須服從長官的命令，盡管這些命令是毫無意義的，甚至執(zhí)行這樣的命令會有生命危險，士兵也必須這樣去做，不得反抗。尤其是在小說的結(jié)尾之處，戰(zhàn)爭已經(jīng)結(jié)束，飛行訓(xùn)練卻依舊在進(jìn)行。其次，對人個性的忽略，對于士兵來說，能充分發(fā)揮自己的地方是戰(zhàn)場，然而并沒有上戰(zhàn)場的機(jī)會。除此之外，官僚主義對人個性的壓抑，把士兵當(dāng)作沒有思想的機(jī)器人，只負(fù)責(zé)執(zhí)行命令，不需要有思想。

（三）小說的結(jié)構(gòu)

通常來講，小說在敘事方面要有一定的順序，順序、倒敘或者是插敘，總之在時間安排上要有一定條理性，使故事發(fā)展有一定的邏輯性，然而《第22條軍規(guī)》在敘事方面并沒有邏輯性，也沒有一定的時間順序。《第22條軍規(guī)》中的主要故事情節(jié)，在多次針對飛行任務(wù)的時候，他多次跟上級發(fā)生沖突，最終為了保住自己的生命，選擇逃離。沒有明顯的時間順序，通過對回憶和細(xì)節(jié)的描寫使整個故事豐滿起來，通過螺旋式的結(jié)構(gòu)敘事方式對人物進(jìn)行心理描寫。

四、結(jié)語

黑色幽默類的小說突出描寫人物周圍世界的荒謬和社會對個人的壓迫，以一種無可奈何的嘲諷態(tài)度表現(xiàn)環(huán)境和個人之間的互不協(xié)調(diào)，并把這種互不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象加以放大，扭曲，變成畸形。盡管小說內(nèi)容以及表達(dá)方式看似沒有邏輯、荒誕不經(jīng)，但實(shí)際上表達(dá)的內(nèi)涵卻是極富深意的。《第22條軍規(guī)》是黑色幽默中的經(jīng)典之作，他通過對尤索林反英雄式的受官僚壓迫的小人物的描寫，展現(xiàn)現(xiàn)實(shí)環(huán)境對人性壓迫的現(xiàn)實(shí)，通過這種反諷的方式，將小說對官僚主義的批判和對個人個性的忽視的主題表達(dá)得更為精準(zhǔn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]林驤華.西方現(xiàn)代派文學(xué)評述[M].上海：上海人民出版社，1987.

[2]趙樂芳.黑色幽默的精彩演繹——論《第22 條軍規(guī)》的藝術(shù)特色[J].齊齊哈爾師范高等?？茖W(xué)校學(xué)報(bào)，2009（4）：63-64.

[3]剡桂珍，李崗.“黑色幽默”與《第22條軍規(guī)》[J].蘭州大學(xué)學(xué)報(bào)（社會科學(xué)版），2000（s1）：15-18.endprint