劉賀
(山東師范大學(xué) 山東濟(jì)南 250014)
跆拳道在我國(guó)城市快速發(fā)展的成因?qū)ξ湫g(shù)發(fā)展的啟示①
劉賀
(山東師范大學(xué) 山東濟(jì)南 250014)
發(fā)源于朝鮮半島的跆拳道,經(jīng)過(guò)短短幾十年的發(fā)展已是風(fēng)靡全球,跆拳道館在我國(guó)大中城市比比皆是。武術(shù)是我國(guó)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,是我們寶貴的文化遺產(chǎn)。本文通過(guò)文獻(xiàn)的研究發(fā)現(xiàn)跆拳道的歷史,跆拳道和中華武術(shù)屬于武道運(yùn)動(dòng)的代表。有文獻(xiàn)記載,在唐代的時(shí)候,中華武術(shù)被引進(jìn)朝鮮半島,武術(shù)文化與跆拳道文化有很大的相似之處,但在當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展程度有很大的不同,為什么要讓跆拳道如此受歡迎呢?中華武術(shù)如何從成功發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)來(lái)保護(hù)我們優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)?
跆拳道 快速發(fā)展 武術(shù)
跆拳道通過(guò)是一項(xiàng)運(yùn)用手腳并用進(jìn)行搏擊對(duì)抗的韓國(guó)體育項(xiàng)目。跆拳道指的是通過(guò)手和腳的使用來(lái)對(duì)抗的韓國(guó)體育運(yùn)動(dòng)。它包含了品勢(shì)、搏擊、功力檢驗(yàn)三部分。跆拳道的發(fā)展以日本空手道為基礎(chǔ),在創(chuàng)新和發(fā)展的基礎(chǔ)上具有防身自衛(wèi)和強(qiáng)健體魄的作用。武術(shù)與跆拳道有許多相似的部分,跆拳道中的品勢(shì)相當(dāng)于武術(shù)中的套路運(yùn)動(dòng),競(jìng)技部分相當(dāng)于武術(shù)中的散打,搏擊。從服裝來(lái)看,跆拳道是穿著白色道服,符合年輕人的心里喜愛,腰部扎道帶,中國(guó)武術(shù)雖然服裝不統(tǒng)一,但是各門派都有統(tǒng)一的著裝。從訓(xùn)練場(chǎng)地來(lái)看,跆拳道是在泡沫墊子上赤腳訓(xùn)練,武術(shù)穿武術(shù)鞋在羊毛墊子上訓(xùn)練。
跆拳道練習(xí)者要求“以禮始,以禮終”每次訓(xùn)練時(shí)要求向國(guó)旗行禮,向教練行李,向訓(xùn)練同伴敬禮,所以說(shuō)跆拳道具有獨(dú)有的民族禮儀文化,跆拳道學(xué)習(xí)不僅學(xué)習(xí)的是跆拳道,更是跆拳道精神、跆拳道禮儀在跆拳道學(xué)習(xí)過(guò)程中要求學(xué)習(xí)者發(fā)出“菜”“呀”等聲音,用來(lái)增強(qiáng)學(xué)員們的信心與氣勢(shì),調(diào)節(jié)呼吸的作用。孟慶波,趙峰研究了蹌拳道的推廣發(fā)展對(duì)武術(shù)發(fā)展的啟示,認(rèn)為貽拳道推廣的可取之處有:重禮儀及精神價(jià)值取向的導(dǎo)引;技術(shù)體系相對(duì)簡(jiǎn)單實(shí)用,道服規(guī)整而統(tǒng)一,科學(xué)而系統(tǒng)的推廣[1]。
跆拳道等級(jí)分類明確,腰帶的顏色則代表著選手的技術(shù)水平,從低到高依次為白帶、黃帶、黃綠帶、綠帶、綠藍(lán)帶、藍(lán)帶、藍(lán)紅帶、紅帶、紅黑帶、黑帶(一段至九段)。跆拳道學(xué)習(xí)內(nèi)容分類明確。
武術(shù)的分類,按照形式與類別分類法分為套路運(yùn)動(dòng)、搏斗運(yùn)動(dòng)與功法運(yùn)動(dòng)。武術(shù)有規(guī)定套路、傳統(tǒng)套路、自選套路、普及性與教學(xué)套路等類型。套路運(yùn)動(dòng)按照演練形式分為單練、對(duì)練和集體演練。武術(shù)內(nèi)容種類繁多,沒有一個(gè)規(guī)定的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),而且內(nèi)容繁瑣,一般人看不懂。
品牌化的根本是創(chuàng)造差別使自己與眾不同。跆拳道的在大中城市迅速推廣一個(gè)原因是品牌化效應(yīng)。一個(gè)連鎖的品牌,一個(gè)有名聲的品牌值得大家的信賴,在教學(xué)質(zhì)量和人身安全方面有一個(gè)良好的保障,同時(shí)連鎖的品牌會(huì)有統(tǒng)一的培訓(xùn)與管理,不是個(gè)體道館所能做到的。武術(shù)在大中城市的發(fā)展過(guò)程中采用的是個(gè)體經(jīng)營(yíng),協(xié)會(huì)組織,沒有一個(gè)具有影響力的大品牌。
跆拳道在其發(fā)展過(guò)程中不斷的培養(yǎng)新的教練員,教練員的隊(duì)伍趨于年輕化,高學(xué)歷化,基本都是在校大學(xué)生體育相關(guān)專業(yè)和剛畢業(yè)的體育相關(guān)專業(yè)。對(duì)教練員培訓(xùn)不僅在技術(shù)方面,在銷售和交流方面都會(huì)有很多的培訓(xùn),每次有節(jié)日活動(dòng),總部基地都會(huì)對(duì)教練員在成交話術(shù)和技能方面都進(jìn)行培訓(xùn)。教練員每周都要去銷售,完成一定的銷售目標(biāo)。
武術(shù)在大中城市推廣規(guī)程中,沒有一套完整的推廣系統(tǒng),沒有一個(gè)很好的管理體系,在有些方面只是按照自己的觀點(diǎn)發(fā)展,沒有經(jīng)過(guò)一個(gè)系統(tǒng)的培訓(xùn)與管理。在政府支持的武術(shù)協(xié)會(huì),教練員只負(fù)責(zé)上課教學(xué),而沒有相應(yīng)的銷售經(jīng)驗(yàn),人才沒有得到相應(yīng)的開發(fā)和利用。
跆拳道運(yùn)動(dòng)所推崇的尚武精神實(shí)是“以禮始,以禮終”。訓(xùn)練者在訓(xùn)練過(guò)程中要以“禮儀、廉恥、忍耐、克己、百折不屈”為宗旨,跆拳道學(xué)習(xí)者訓(xùn)練前后前后都要向國(guó)旗敬禮,向教練行禮,向?qū)W員敬禮,長(zhǎng)期下去培養(yǎng)了跆拳道練習(xí)者的真正的禮讓、謙遜的美德。跆拳道訓(xùn)練過(guò)程中是通過(guò)肢體與精神的內(nèi)外融合,喚醒人類生存的潛在本能意識(shí),訓(xùn)練過(guò)程中要求練習(xí)者勇猛善戰(zhàn),敢打敢拼,激發(fā)戰(zhàn)斗的意志,鼓舞精神。所以“迅速、準(zhǔn)確、有力”的跆拳道動(dòng)作的訓(xùn)練過(guò)程中應(yīng)具備的品質(zhì)。
跆拳道練習(xí)者都是身穿白色道服,腰系道帶,推廣過(guò)程中首先統(tǒng)一了服裝,道服以白色作 為底色,讓人感受到純潔高雅。不同顏色級(jí)別的道帶能夠區(qū)分出學(xué)員們不同的技術(shù)等級(jí)水平,這樣學(xué)員能夠看到自己與他人的差距,從而激勵(lì)自己刻苦訓(xùn)練,向他人看齊??梢哉f(shuō)實(shí)行級(jí)段位制是跆拳道成功推廣的一個(gè)很重要的激勵(lì)機(jī)制。
雖然武術(shù)也實(shí)行了段位制,武術(shù)在某些訓(xùn)練中內(nèi)容與方法比較枯燥、單調(diào),難度也比較大,我們應(yīng)該從跆拳道中學(xué)習(xí)考級(jí)制度,有利于武術(shù)的普及與發(fā)展。于春玲認(rèn)為:“傳統(tǒng)武術(shù)的現(xiàn)代化發(fā)展,要以套路為基本形式,以適應(yīng)現(xiàn)代人的不同需要為普及方向”[2]。我們?cè)谖湫g(shù)的訓(xùn)練過(guò)程中可以把高深的武術(shù)理論結(jié)合簡(jiǎn)單易學(xué)的動(dòng)作應(yīng)用到現(xiàn)代武術(shù)訓(xùn)練中來(lái),滿足不同年齡段的武術(shù)健身需求,教學(xué)套路要注重技擊意義的傳授與講解,中老年人可以教授一些傳統(tǒng)健身養(yǎng)生的功法,注重武術(shù)健身價(jià)值功能的挖掘與傳播。
武術(shù)想要快速發(fā)展必須走產(chǎn)業(yè)化、商業(yè)化道路,適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的體制,發(fā)展過(guò)程中需要聘請(qǐng)銷售人才,只有一個(gè)好的銷售模式,武術(shù)才能更好、更快的發(fā)展,人才是每個(gè)企業(yè)發(fā)展必不可缺的,人才的多少關(guān)乎企業(yè)的發(fā)展。武術(shù)想要快速發(fā)展,教練員是第一位,應(yīng)該先從培養(yǎng)教練員入手。教練員的培訓(xùn)應(yīng)該從多方面進(jìn)行訓(xùn)練,在技能和銷售和組織活動(dòng)方面。教練員教學(xué)質(zhì)量好只能是一名合格的教練員,教練員不僅教學(xué)質(zhì)量好,銷售和組織活動(dòng)能力強(qiáng)是一名優(yōu)秀的教練員,對(duì)教練員的培養(yǎng)應(yīng)該重點(diǎn)放在年輕人身上,要讓武術(shù)商業(yè)化,產(chǎn)業(yè)化,適應(yīng)當(dāng)前發(fā)展的潮流。同時(shí)在培養(yǎng)人才方面也要聘請(qǐng)銷售人才,只有一個(gè)好的銷售模式,推廣模式,才能更好,更快的發(fā)展,即使以后不在這個(gè)場(chǎng)館教學(xué),以后也可以自己開武館,對(duì)武術(shù)的推廣起到間接的作用。
隨著社會(huì)的發(fā)展,品牌的力量變得越來(lái)越重要。品牌作為生產(chǎn)者的角色,首先,有利于產(chǎn)品銷售和占領(lǐng)市場(chǎng),品牌形成一定的聲譽(yù),企業(yè)可以利用品牌效應(yīng)迅速擴(kuò)大市場(chǎng)。第二,幫助穩(wěn)定產(chǎn)品價(jià)格,降低價(jià)格彈性,增強(qiáng)對(duì)動(dòng)態(tài)市場(chǎng)的適應(yīng)性。所以,武術(shù)在發(fā)展過(guò)程中應(yīng)該建立屬于自己的企業(yè)形象,打造屬于自己的品牌,從而促進(jìn)武術(shù)在推廣方面的進(jìn)步。
跆拳道快速發(fā)展的成因是多因素構(gòu)成的,既有內(nèi)部因素,也有外部因素,內(nèi)外部因素的相互促進(jìn)了跆拳道的快速發(fā)展。武術(shù)是中華民族傳統(tǒng)文化的載體,弘揚(yáng)武術(shù)傳統(tǒng)文化的發(fā)展過(guò)程中,要改變以前的老師和學(xué)生模式,適應(yīng)社會(huì)的潮流發(fā)展,加強(qiáng)人才方面的培養(yǎng),對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化,使簡(jiǎn)單化,易于練習(xí)。雖然跆拳道目前的發(fā)展?fàn)顩r比武術(shù)更好,但我們中華武術(shù)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)深厚,事物的發(fā)展都是螺旋式的上升,積極調(diào)整發(fā)展方向,科學(xué)研究,武術(shù)在以后一定能夠?qū)崿F(xiàn)跨越式的發(fā)展。
[1]孟慶波,趙峰.從貽拳道的發(fā)展看中國(guó)武術(shù)的國(guó)際化推廣[J].山東體育學(xué)院學(xué)報(bào),2002(2):65-67.
[2]楊亮,陳福刁,黃麗英.蹌拳道運(yùn)動(dòng)的起源與發(fā)展[J].廣州體育學(xué)院學(xué)報(bào),1999(2):124-126.
[3]馬振水,劉素靜.貽拳道運(yùn)動(dòng)風(fēng)摩世界的原因及其發(fā)展趨勢(shì)[J].河北體育學(xué)院學(xué)報(bào),2001(3):56-58.
G852.19
A
2095-2813(2017)09(a)-0186-02
10.16655/j.cnki.2095-2813.2017.25.186
劉賀(1992,5—),男,漢族,山東德州人,碩士研究生,研究方向:民族傳統(tǒng)體育學(xué)。