楊丁歡

（云南師范大學 云南昆明 650500）

保山市少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與旅游資源開發(fā)的SWOT分析①

楊丁歡

（云南師范大學 云南昆明 650500）

文章主要采用SWOT分析方法，對保山市民族傳統(tǒng)體育旅游資源的優(yōu)勢、機遇、挑戰(zhàn)以及自身的頹勢進行分析，研究結果表明：保山市有著獨特區(qū)位優(yōu)勢、少數(shù)民族旅游資源豐富等優(yōu)勢， 但目前保山市還存在城鎮(zhèn)經濟的發(fā)展不平衡、交通制約等劣勢；以及可替代旅游資源影響游客出游決策等方面的威脅。針對這一系列的問題，通過分析提出了有利于保山市民族傳統(tǒng)體育旅游的發(fā)展策略。旨在為保山市民族體育旅游的發(fā)展提供借鑒參考。

保山市 民族傳統(tǒng)體育 旅游 SWOT分析

1 保山市少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游資源開發(fā)現(xiàn)狀

云南以“創(chuàng)新、協(xié)調、綠色、開放、共享”五大發(fā)展理念為統(tǒng)領，“建設旅游強省”。保山市以此為目標，牢牢把握機遇，堅定不移地打造和建設旅游品牌文化和區(qū)域旅游發(fā)展戰(zhàn)略，推動保山旅游產業(yè)轉型升級。目前，保山市民族傳統(tǒng)體育旅游正處于開發(fā)的起步階段，但山市具有得天獨厚的民族旅游自然景觀和人文景觀為民族體育旅游的發(fā)展提供了廣闊的前景。

2 保山市少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游開發(fā)的SWOT分析

2.1 優(yōu)勢因素(strengths)

2.1.1 地理位置優(yōu)越

保山地處云南西部，是滇西的核心。東邊和大理、臨滄接壤，北邊和怒江傈僳族自治州相鄰，西邊和德宏傣族景頗族自治州毗鄰，西北、正南同緬甸交界。保山市是中國與東南亞、南亞旅游的交匯處，同時也是滇西北、緬北旅游圈的核心地界，是滇西旅游區(qū)不可或缺的重要部分、滇西特色旅游線路的關鍵支點。

2.1.2 豐富的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育資源

保山少數(shù)民族文化色彩紛呈。在保山市境內共有13種世居民族在這片土地上周而復始的勞作。各族人民在長期的生產勞動中，獨創(chuàng)了具有自己民族特色的民俗文化，為后人留下了豐厚的物質財富和精神財富。如傈僳族的“刀桿節(jié)”，彝族“火把節(jié)”、傣族“潑水節(jié)”、阿昌族“窩羅節(jié)”、苗族“花山節(jié)”。

2.1.3 保山市運動會和少數(shù)民族運動健康發(fā)展

每一屆市運會和每年的節(jié)慶，均設置了獨具特色的競賽項目，如：陀螺、射彎、秋千，高蹺等民族體育賽事。隨著市運會和節(jié)慶體育的舉辦，比賽項目和表演項目數(shù)量增多，少數(shù)民族參加的人數(shù)也在逐年遞增。這不僅帶動了群眾性民族傳統(tǒng)體育活動的開展，而且使得少數(shù)民族傳統(tǒng)體育得到健康穩(wěn)定的發(fā)展。

2.2 劣勢因素(weaknesses)

2.2.1 少數(shù)民族聚集地區(qū)經濟落后，交通不變

保山市位于滇西，是全國貧困市。自古以來，由于高山林立、溝壑縱橫的地理環(huán)境因素以及經濟不發(fā)達等原因，造成滇西地區(qū)交通出行方式較單一，特別是深居偏僻山區(qū)的少數(shù)民族，其出行方式還保留了原始的形態(tài)。大多數(shù)少數(shù)民族居住的地區(qū)面臨貧困程度深、發(fā)展不平衡、基礎設施弱、自我發(fā)展能力弱等諸多問題。

2.2.2 少數(shù)民族體育旅游處于起步狀態(tài)

當前，絕大多數(shù)的出游者的出行選擇仍停留在觀光旅游和休閑旅游，在國內，由于體育旅游的起步晚，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游相對少，多數(shù)情況下是依靠民族節(jié)日和民族運動會的舉辦而進行。從全國的體育旅游資源利用趨勢看民族體育資源的利用仍處處于“星星之火”階段。

2.2.3 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游專業(yè)人才匱乏

民族傳統(tǒng)體育旅游專業(yè)人士匱乏也是導致民族體育旅游發(fā)展的一個重要因素。目前民族傳統(tǒng)體育旅游的發(fā)展前景較好，逐漸成為一個新興的旅游行業(yè)，但由于欠缺這一方面的人才讓體育旅游的開發(fā)寸步難行。其次，部分少數(shù)民族的競技項目專業(yè)程度高，風險大。所以從事這一方面的人才相對較少。

2.3 機會因素 ( opportunities)

2.3.1 滇西旅游業(yè)的協(xié)同發(fā)展

2016年芒市、瑞麗、騰沖等8縣市區(qū)共同簽署了《滇西邊境縣(市、區(qū))區(qū)域旅游合作協(xié)議》 拒絕“單槍匹馬”，協(xié)同開發(fā)市場資源、創(chuàng)建旅游文明執(zhí)法體系。8縣市區(qū)決定聯(lián)合建設旅游文化品牌、增強各個旅游企業(yè)之間相互合作、以及建立應急措施機制，共同打造構建“滇西大旅游圈”。

2.3.2 各項開發(fā)政策的實施

近些年以來，國家提出了一系列有關旅游政策，為保山市民族傳統(tǒng)體育旅游業(yè)的開發(fā)提供了新的契機。這些政策主要包括以下幾項：（1）西部大開發(fā)，（2）中國—東盟自由貿易區(qū)的建設，（3）云南省旅游業(yè)發(fā)展打造滇西精品旅游線路的政策，（4）保山市特色旅游重點產業(yè)發(fā)展的政策。

2.4 挑戰(zhàn)因素(threats)

21世紀，隨著社會經濟文化的快速發(fā)展，高科技產品的普及，尤其是電子數(shù)碼產品，信息傳播高效、快捷，人們獲取信息的渠道多種多樣，相應地人們對現(xiàn)有民族體育活動的關注就隨之減少。如何在快捷的信息時代，讓人們關注并參與到民族體育運動，對我們來說是一個極大的挑戰(zhàn)。其次，年輕人對一些民族體育項目缺乏熱情，從而也就缺乏了繼承者，因為組織者少、資金短缺等缺陷，使部分項目一定程度上自行消失。絕大多數(shù)民族體育運動都起源于日常生活勞動，帶有自發(fā)性和規(guī)模小的特點。在民間少數(shù)民族體育一度靠身手相傳，沒有完整的組織和系統(tǒng)的學習，使許多項目也因此瀕臨消失。

3 發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游的對策

3.1 依托特色景點開發(fā)傳統(tǒng)體育項目旅游資源

對民族傳統(tǒng)體育旅游資源的開發(fā)可以利用現(xiàn)有景點和線路。以民族小村鎮(zhèn)為依托開發(fā)民族體育項目，打造原汁原味的生態(tài)體育旅游。這不僅能使民族傳統(tǒng)體育項目得到大范圍的宣揚和傳播，同時也可以提升景點的知名度。

3.2 大力開發(fā)少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日旅游

節(jié)日體育是面向國外游客和媒體具體呈現(xiàn)中國民族體育文化精神的一扇窗口。例如傈僳族的“刀桿節(jié)”， 彝族“火把節(jié)”、傣族“潑水節(jié)”、阿昌族“窩羅節(jié)”、苗族“花山節(jié)”都是這種以節(jié)日為平臺。節(jié)日中有許多娛樂性的體育項目，可以讓國內外游客參與其中，同時也可以憑借游客這一渠道讓民族體育項目傳播到發(fā)達地區(qū)。

3.3 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育專業(yè)人才的培養(yǎng)

目前從整體來說云南省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游專業(yè)人才極度缺乏，要成功開發(fā)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游資源，需要大量的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游專業(yè)人才。通過培養(yǎng)相關體育專業(yè)人才，對民族傳統(tǒng)體育項目繼承和發(fā)揚。使民族體育項目可以健康快速的發(fā)展壯大。這是取得成功的關鍵。

4 結語

保山市民族傳統(tǒng)體育旅游要長足發(fā)展就必須加大人才培養(yǎng)力度，培養(yǎng)和引進少數(shù)民族體育產業(yè)化的人才。政府部門要給予重視和支持，同時加大宣傳力度，打造名品旅游線路，協(xié)同周邊地區(qū)優(yōu)勢，共同打造綠色、健康、文明、特色突出的旅游路線。開發(fā)保山市民族傳統(tǒng)體育旅游資源要與保護資源、傳承傳統(tǒng)文化結合。在資源的開發(fā)過程中我們必須尊重史實，弘揚好繼承文化的真實性，不能借以開發(fā)的名義抄襲和篡改民族文化。

[1]李全德，趙福祥著.云南少數(shù)族傳統(tǒng)體育旅游資源研究[M].昆明：云南大學出版社，2009.

[2]安斗.昭通市少數(shù)民族體育資源開發(fā)利用研究[M].昆明：云南大學出版社，2010.

[3]劉堅.云南民族體育旅游資源與產業(yè)化研究[M].昆明：云南科予技術出版社，2010.

F592.7

A

2095-2813(2017)09(a)-0163-02

10.16655/j.cnki.2095-2813.2017.25.163

楊丁歡（1995，8—），女，漢族，云南保山人，研究生在讀，研究方向：體育人文社會學。