邱燕

摘 要： 大學(xué)生消費群體中的非理性消費已成為一種值得注意的現(xiàn)象，這一現(xiàn)象引起眾多學(xué)者的研討。圍繞一些大學(xué)生消費中存在的某些道德問題，學(xué)校和社會展開了廣泛探究，以加強(qiáng)對大學(xué)生的消費道德教育，幫助大學(xué)生樹立科學(xué)的消費觀，對構(gòu)建和諧校園有著重要的意義。

關(guān)鍵詞： 和諧校園 道德教育 消費教育

黨的十八大明確提出培育和踐行社會主義核心價值觀的根本任務(wù)，其中最重要的一條就是“和諧”。“和諧”是中國傳統(tǒng)文化的基本理念，是國家在社會建設(shè)領(lǐng)域的價值訴求，是社會穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展的重要保證。和諧校園不僅是和諧社會的重要組成部分，而且為和諧社會的建設(shè)提供重要的人才資源和智力支持，是社會和諧的重要動力之源[1]。因此，構(gòu)建和諧社會必須大力構(gòu)建和諧校園。加強(qiáng)大學(xué)生消費道德教育，是構(gòu)建和諧校園的一項重要工作。

一、非理性消費的含義

非理性消費是相對于理性消費的一種說法。從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度看，理性消費通常指“消費者嚴(yán)格遵守邊際效用理論，能夠通過仔細(xì)分配自己的資源達(dá)到追求效用最大化和滿足最大化的消費行為”[2]。但是在現(xiàn)實消費活動中，由于受到所處環(huán)境、習(xí)慣、情緒等外部因素的影響，消費者選擇消費品時考慮的焦點不再是消費品的實用堅固、持久價廉，更多地關(guān)注消費品的符號價值、交往價值。因此把非理性消費定義為：“非理性消費是指消費者在各種因素的影響下做出的不合理的消費決策?！盵3]

二、大學(xué)生非理性消費的特點

隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和人民物質(zhì)生活水平的提高，大學(xué)生的消費觀念、消費方式發(fā)生了大的變化，他們的消費需求呈現(xiàn)出多樣化。正因為如此，大學(xué)生消費的非理性問題日益凸顯。

1.從眾性。

從眾性購買行為是指由于受他人或周圍情景因素的影響而進(jìn)行的購買行為[4]。當(dāng)一個人屬于某一個群體時，群體中其他人的行為和認(rèn)知判斷都會影響他的行為反應(yīng)。大學(xué)生是群居性群體，很容易受到同寢室、同班同學(xué)的影響而購買一些不必要的物品。或許開始還很有理性，但是有時候禁不住同學(xué)的鼓動而放棄自己的意愿進(jìn)行購買行為。

2.炫耀性。

炫耀性消費是指消費的目的不是對商品的使用，不是為了滿足自己的必要需求，只是想借用商品的“符號性”進(jìn)行炫耀。他們的炫耀只是顯示自己的與眾不同，只是讓別人羨慕與恭維自己，在他們看來這樣會吸引別人的關(guān)注和評論。

3.攀比性。

攀比消費實際上是大學(xué)生為了滿足自己的自尊心和虛榮心而進(jìn)行的不必要消費。進(jìn)入大學(xué)以后，他們錯誤地把消費水平作為衡量家庭經(jīng)濟(jì)水平的主要標(biāo)志。他們在校園中使用高檔手機(jī)和名牌電腦，表面上是為了學(xué)習(xí)、增長知識，不能落在別人的后面，實際上只是為了滿足自己的虛榮心，在他們眼里“別人有的他一定要有，而且要比別人的好”。

三、大學(xué)生消費道德教育對于和諧校園建設(shè)的意義

“和諧”是關(guān)于人與人、人與社會、人與自然之間合理關(guān)系的規(guī)定和要求。包括以下四個層次：一是自身和諧，“身”指身體，“心”指心理，身體和心理都健康，才叫自身和諧。二是人際關(guān)系和諧，主要指個人與他人的關(guān)系，個人能很好地處理與他人之間的關(guān)系。三是人與社會之間和諧，就是人與社會整體之間的關(guān)系。個人既能融入社會群體，又能在社會群體中保持自己的獨特性。四是人與自然之間和諧，就是人與大自然之間友好共生?！昂椭C”體現(xiàn)在高校校園里包含以下幾個方面：一是學(xué)生個體自身和諧，擁有健康的身心。二是學(xué)生之間關(guān)系和諧，擁有好的人際關(guān)系。三是學(xué)生與校園環(huán)境的和諧，擁有美麗的校園。接下來就從上述三個方面分析大學(xué)生消費道德教育的實施對于構(gòu)建和諧高校校園的意義。

1.對大學(xué)生進(jìn)行消費道德教育有助于學(xué)生自身的和諧。

首先，大學(xué)生尚未自食其力，沒有經(jīng)濟(jì)來源，他們的生活費主要靠家庭的有限給予，在這種情況下，有的大學(xué)生為了在過生日時請同學(xué)去一家“高檔”的飯店吃飯或者買一件“品牌”的衣服、化妝品等“省吃儉用”很長一段時間。有報道指出，某高校一個寢室的所有女生都擁有成套的“品牌”化妝品，而這個寢室的女生并不是家庭條件都很優(yōu)越。家境好的學(xué)生這樣做無可厚非，就連家庭經(jīng)濟(jì)不太好的女生，舍不得吃也舍得在這上面“投資”，吃可以省，但臉上“投資”不能舍不得。壓縮自己用在“吃”上面的生活費，用于“面子”消費，長期下去對大學(xué)生的身體健康會帶來非常不利的影響。其次，非理性消費注重的是商品的符號特征，而不是商品的使用價值，消費的目的并不是真的需要消費它，很多時候為了攀比、為了面子，以一種“別人有我也要有的”不健康心態(tài)在消費。這種消費心態(tài)容易使大學(xué)生陷入價值虛無主義的泥潭，迷失自我，喪失人生理想和奮斗目標(biāo)。非理性消費給大學(xué)生的身心健康帶來了不利的影響，不利于和諧校園的構(gòu)建，因此，必須對大學(xué)生進(jìn)行消費道德教育，幫助他們樹立科學(xué)的、理性的消費觀念，促進(jìn)大學(xué)生健康發(fā)展。

2.對大學(xué)生進(jìn)行消費道德教育有助于學(xué)生之間關(guān)系的和諧。

大學(xué)里學(xué)生群體構(gòu)成多樣化、不同家庭經(jīng)濟(jì)條件學(xué)生群體出現(xiàn)。有的學(xué)生家里經(jīng)濟(jì)條件很好，吃穿講究；而有的學(xué)生上學(xué)的學(xué)費可能都是七湊八湊來的或者助學(xué)貸款。本來經(jīng)濟(jì)條件好的學(xué)生吃穿講究些，好像沒什么問題，但是由于大學(xué)階段正是“三觀”形成的關(guān)鍵時期，“虛榮心”往往較強(qiáng)，他們很容易受到身邊其他人的影響。經(jīng)濟(jì)條件好的學(xué)生的高消費，勢必會刺激到那些貧困大學(xué)生，容易引發(fā)貧困學(xué)生的焦慮、自卑心理，可能導(dǎo)致他們封閉自己，不與其他同學(xué)交往，從而限制他們的交際范圍和發(fā)展空間。再者，由于消費方式的不同，同學(xué)之間容易發(fā)生摩擦和沖突。因此，從構(gòu)建和諧學(xué)生之間的關(guān)系看，減少校園矛盾，建設(shè)和諧校園需要對大學(xué)生進(jìn)行消費道德教育。

3.對大學(xué)生進(jìn)行消費道德教育有助于學(xué)生與校園環(huán)境的和諧。

和諧校園構(gòu)建最基本的要求是優(yōu)美的校園環(huán)境，而優(yōu)美的校園環(huán)境的取得離不開每位學(xué)生的維護(hù)。如何讓學(xué)生真正愛護(hù)維護(hù)校園環(huán)境，關(guān)鍵讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地“愛”大自然，讓學(xué)生明白人與自然的關(guān)系。一方面人對自然界是依賴的，人類的產(chǎn)生和發(fā)展離不開自然界。另一方面在自然界面前，人類并非是被動的存在，人能夠發(fā)揮自己的主觀能動性積極地改造這個世界。但人類卻不能因此為所欲為，貪婪地攫取甚至肆意地破壞自然資源。自然資源總是有限的，地球的承載能力是有限的，人的任何消費行為都有可能對自然生態(tài)環(huán)境造成影響，因為消費行為本身是從兩個方面對自然生態(tài)造成影響的：既向自然索取，又向自然排放。如日趨復(fù)雜和奢侈的商品包裝，粗制濫造的用過即扔的假冒偽劣商品，無疑增加了廢物垃圾、消耗掉了更多的資源[5]。從消費道德教育入手，分析消費與環(huán)境的關(guān)系，讓學(xué)生對自然產(chǎn)生敬畏之情，擯除那些對資源造成危害的高耗能的高消費，減少對資源的低效使用和對環(huán)境的污染，才有利于建成優(yōu)美的校園環(huán)境。endprint