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        從規(guī)范主義和描寫(xiě)主義分析“火星文”

        2017-11-26 12:45:58宋丹
        文教資料 2017年21期

        宋丹

        摘 要: 作為一種新型網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,“火星文”反映了當(dāng)下流行的網(wǎng)絡(luò)交流方式和人們個(gè)性化的語(yǔ)言表達(dá)?!盎鹦俏摹钡陌l(fā)展是對(duì)原有語(yǔ)言的種種突破和違反,但是約定俗成不是一直不變的,描寫(xiě)主義的目的就是使其違反合法化。我們應(yīng)該以正確的態(tài)度對(duì)待具有極強(qiáng)主觀性和隨意性但又極具創(chuàng)新性和便利性的“火星文”。

        關(guān)鍵詞: 火星文 網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言 規(guī)范主義 描寫(xiě)主義 語(yǔ)言與現(xiàn)實(shí)

        一、引言

        一位書(shū)法家在打掃兒子房間時(shí)發(fā)現(xiàn)兒子的筆記本封面上寫(xiě)著幾個(gè)特殊的文字:→θ耭這個(gè)罘準(zhǔn)鈊。他禁不住好奇翻了起來(lái),發(fā)現(xiàn)里面都是一些很古怪的文字。書(shū)法家之后在書(shū)店看到了一本《火星文破解手冊(cè)》才知道兒子竟然寫(xiě)起了火星文,聽(tīng)店主說(shuō)學(xué)生喜歡用火星文寫(xiě)日記,或者上課用它來(lái)寫(xiě)紙條聊天,以免被家長(zhǎng)和老師看出他們的小秘密。兒子家庭作業(yè)中時(shí)常出現(xiàn)“火星文錯(cuò)別字”,老師告訴了家長(zhǎng)。書(shū)法家知道后“以其人之道,還治其人之身”,用篆體字給兒子留了字條告訴他放學(xué)之后去飯店吃飯。兒子當(dāng)然沒(méi)有看懂,也沒(méi)有吃到飯,但是在之后與書(shū)法家的談話中兒子也認(rèn)識(shí)到了自己連地球文字都沒(méi)有學(xué)好更不該去學(xué)這使他語(yǔ)文成績(jī)下降不少的火星文。(王記金,2008)

        新型的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言——“火星文”日益出現(xiàn)在人們的視野中,在青少年中甚為流行。據(jù)研究證明,火星文最早起源于我國(guó)臺(tái)灣地區(qū),由于繁體字輸入法的出現(xiàn),網(wǎng)友打字時(shí)會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)一些錯(cuò)別字,時(shí)間長(zhǎng)了大家就明白常見(jiàn)錯(cuò)別字的意思也就默認(rèn)使用了。之后,網(wǎng)友為了節(jié)省時(shí)間在非正式場(chǎng)合經(jīng)常使用更多的錯(cuò)別字,符號(hào)或者方言的交流達(dá)到了快速打字兼可理解內(nèi)容的效果,之后又出現(xiàn)了“火星文轉(zhuǎn)換軟件”,使得火星文可以被用來(lái)保護(hù)群體隱私。隨著一些熱門(mén)網(wǎng)游在大陸的流行,這一潮流進(jìn)入大陸并為網(wǎng)友所推崇。

        從開(kāi)頭的小故事中我們了解火星文作為一種新型網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言為人們的生活帶來(lái)了便利,但也不可避免地產(chǎn)生了消極的影響。開(kāi)頭關(guān)于火星文的小故事讓我們對(duì)火星文有了簡(jiǎn)單的了解,但也讓我們心中產(chǎn)生了一些疑問(wèn),本文從現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的語(yǔ)言觀角度出發(fā),主要討論以下兩個(gè)問(wèn)題:

        (1)火星文反映了它與現(xiàn)實(shí)的什么關(guān)系?

        (2)從現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的語(yǔ)言觀的角度出發(fā),如何結(jié)合規(guī)范主義和描寫(xiě)主義分析火星文?

        二.火星文與有關(guān)火星文的語(yǔ)言學(xué)研究

        1.火星文的內(nèi)涵及特點(diǎn)

        火星文,字面可理解為火星人使用的文字。實(shí)際上火星文由符號(hào)、繁體字、日文、韓文,冷僻字或漢字拆分后的部分等非正規(guī)化文字符號(hào)組合而成。由于這種文字與日常生活中使用的文字相比有明顯的不同并且相當(dāng)奇異,因此被稱(chēng)為火星文。火星文使用的語(yǔ)境主要是在網(wǎng)上及日常生活中所用的手機(jī)聊天工具,如微信、騰訊QQ等。

        火星文大體可以分為兩類(lèi):符號(hào)火星文和異體火星文。符號(hào)火星文主要通過(guò)象形、數(shù)字、仿擬、比喻、諧音、擬人等手法構(gòu)成新詞。例如:3Q(英語(yǔ)“Thank you”的音譯),520(我愛(ài)你),典型的象形笑臉?lè)?),@@(暈了),orz(跪在地上的小人,用來(lái)表示驚訝和拜服),漂漂(漂亮),怕怕(害怕),等等。這種隨意組合、任意搭配的構(gòu)詞法使得網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言更加委婉,賦予語(yǔ)言更強(qiáng)的幽默、諷刺和溫和的功能,也體現(xiàn)了禮貌原則在網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中的應(yīng)用。異體火星文主要借助軟件工具例如“火星文轉(zhuǎn)換器”,將漢字轉(zhuǎn)換成形似或音似的繁體字或異體字,這種異體火星文即使之前從未接觸過(guò)的人也大體看得懂,這個(gè)功能類(lèi)似于語(yǔ)言的多產(chǎn)性。比如:“訡迗ф仵吃什庅”(今天中午吃什么)。這也說(shuō)明了火星文沒(méi)有一套屬于自身獨(dú)立、系統(tǒng)及相對(duì)穩(wěn)定的文字構(gòu)造系統(tǒng),很難看出它已完全脫離漢語(yǔ)的書(shū)寫(xiě)系統(tǒng)。

        2.國(guó)內(nèi)有關(guān)漢語(yǔ)火星文的語(yǔ)言學(xué)研究

        尋遍國(guó)內(nèi)很多關(guān)于火星文的研究,大多是闡述火星文的來(lái)源、特點(diǎn)及分類(lèi),由于其多變性和新奇性,語(yǔ)言學(xué)屆中關(guān)于火星文的語(yǔ)言學(xué)研究依然很少。楊寅慶(2006)介紹了火星文的分類(lèi),將其分為七類(lèi):象形符號(hào)、自由諧音、方言引入、注音符號(hào)、自由縮略、失意體前驅(qū)、流行語(yǔ)引入。陳佳旋(2008)認(rèn)為火星文的主要語(yǔ)言特征是符號(hào)的視覺(jué)化,其主要語(yǔ)用功能是顯示語(yǔ)言的時(shí)尚性,而最大的問(wèn)題在于導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)交際的“反網(wǎng)絡(luò)性”。董長(zhǎng)弟(2008)從社會(huì)文化的角度論述了火星文的特點(diǎn),并指出火星文是青少年亞文化的一種特殊變體,是一種特殊符號(hào)體系。于全有和裴景瑞(2008)對(duì)火星文的內(nèi)涵、起源、構(gòu)造、實(shí)質(zhì)進(jìn)行了比較全面的梳理、分析與探討,指出火星文不過(guò)是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的一個(gè)新的變種,部分帶有語(yǔ)言游戲的性質(zhì)。胡家芬(2009)從語(yǔ)用學(xué)的角度結(jié)合會(huì)話原則對(duì)火星文的會(huì)話功能進(jìn)行了分析,分析指出火星文因其特殊語(yǔ)境對(duì)合作原則有著沖撞和違背,火星文的研究不能脫離網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)境和社會(huì)層面因素而獨(dú)立。郭中子(2008)從認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的角度出發(fā),通過(guò)對(duì)象似性原則的闡述,發(fā)現(xiàn)漢語(yǔ)火星文的理解是一種涉及推導(dǎo)的心理學(xué)問(wèn)題,語(yǔ)言符號(hào)的象似性對(duì)語(yǔ)言產(chǎn)生了根本的影響。這些論文和著作各有顯著特點(diǎn),都詳細(xì)闡述了火星文的內(nèi)涵、來(lái)源、特點(diǎn)和分類(lèi)。本文從現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的語(yǔ)言觀的角度出發(fā),通過(guò)探索火星文與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系及通過(guò)語(yǔ)言的兩大特點(diǎn):規(guī)范主義和描寫(xiě)主義分析火星文,從而為如何正確對(duì)待火星文這一新型網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言指明道路。

        三.火星文與現(xiàn)實(shí)有什么關(guān)系

        作為一種新型網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,火星文反映了當(dāng)下流行的網(wǎng)絡(luò)交流方式和人們個(gè)性化的語(yǔ)言表達(dá),后現(xiàn)代文化思潮的影響也使人們想要一種新穎、鮮活、不落俗套的陌生化語(yǔ)言。火星文反映了新生代網(wǎng)民的心理訴求,人們愛(ài)好游戲,講求情趣的心理使得新火星文符號(hào)的發(fā)明和解讀令人著迷,也是鍛煉思維、愉悅心情的方式,體現(xiàn)了語(yǔ)言的游戲特征。將字母符號(hào)組合起來(lái)的火星文如:“@:-)”表示有卷發(fā)的人在笑,“◎◎∥”表示傻眼,以象形的方式將人們的喜怒哀樂(lè)形象化,表現(xiàn)出較豐富的內(nèi)容和較復(fù)雜的情感,富有人情味。

        具有完整、獨(dú)立、系統(tǒng)文字語(yǔ)言系統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)同樣制約著火星文的發(fā)展,帶有極強(qiáng)主觀性和隨意性的火星文(如“老”火星文可以用“銠、咾、恅、荖、粩、栳”表達(dá))很難在具體的“字詞”的形、音、義上得以明晰和確定,更不用說(shuō)取代漢語(yǔ)成為人們的日常交流方式?;鹦俏脑跇?gòu)成形式上進(jìn)一步將繁體字、別字、偏旁、數(shù)字、字母、拼音、外文、圖符、構(gòu)字部件及簡(jiǎn)體字等混合在一起,在表意方式上,也是“隱形”、“分形”、“摹音”、“摹圖”等多種形式搭配。這種構(gòu)成使得火星文與以往的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言相比雖已有很大不同,但其本質(zhì)上仍不過(guò)是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的一個(gè)新變種。endprint

        四、如何從規(guī)范主義與描寫(xiě)主義分析火星文

        語(yǔ)言一直都處于變化之中,作為網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言一種的火星文就是一個(gè)典型的代表。在中國(guó),漢語(yǔ)文字占統(tǒng)治地位,具有全面系統(tǒng)的規(guī)則?;鹦俏脑陂_(kāi)始作為一種另類(lèi)奇特的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言不被大多數(shù)人所接受,但是規(guī)范并不是固定不變的,在語(yǔ)言的“可以接受”和“不可接受”之間并沒(méi)有一條不可逾越的鴻溝(劉福長(zhǎng),1993)。隨著大眾生活水平的提高和網(wǎng)絡(luò)的普及,語(yǔ)言發(fā)生變化,規(guī)范也在隨之改變?;鹦俏牡男掠梅ǖ漠a(chǎn)生使得介于以上兩者之間的有限數(shù)量人群進(jìn)入了“可接受性”區(qū)域,而一些過(guò)時(shí)的語(yǔ)言用法則隨之進(jìn)入到“不可接受性”區(qū)域。在這里“可接受性區(qū)域”意味著規(guī)定性,火星文的出現(xiàn)或多或少影響了漢語(yǔ)的變化,每年都有少量新詞被收入字典,當(dāng)然也有一些詞語(yǔ)被賦予新義。(例如:“囧”字,讀音“Jing”,網(wǎng)絡(luò)讀音“Jiong”,北京大學(xué)教授殷旵解釋說(shuō)該字指窗口,意在野外、郊外,很寬闊的地方,郊外為林,越走越開(kāi)闊;又指光明。商務(wù)印書(shū)館漢語(yǔ)編輯室副主任何宛屏認(rèn)為,該字最早是個(gè)象形字,現(xiàn)在也是象形字的用法,被網(wǎng)民活用了。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中,“囧”就像人的一張無(wú)奈又悲傷的臉龐,表達(dá)著各種不同的情緒。)

        網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的發(fā)展對(duì)原有的語(yǔ)言規(guī)范有種種突破和違反,雖然不被大多數(shù)人所接受,但是它會(huì)無(wú)意識(shí)地影響著人們。描寫(xiě)主義的目的是使火星文對(duì)原有規(guī)范的突破、違反合法化,語(yǔ)言中的創(chuàng)新在得到社會(huì)共認(rèn)而普遍使用之前,總是先出現(xiàn)在少數(shù)人語(yǔ)言中的,隨著新用法的普及和承認(rèn)又會(huì)出現(xiàn)新的約定俗成,因此語(yǔ)言的描寫(xiě)性會(huì)使火星文讓大多數(shù)人所承認(rèn)和使用,即使不成為規(guī)范性的一員,也會(huì)在網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中占據(jù)重要的地位。

        五、結(jié)語(yǔ)

        很多人對(duì)火星文持不同的態(tài)度,一些語(yǔ)言學(xué)家稱(chēng)“火星文破壞了漢字的純潔性與規(guī)范性”,一些中小學(xué)教師認(rèn)為火星文對(duì)鑒別能力不強(qiáng)的青少年造成了很壞的影響,導(dǎo)致他們正規(guī)語(yǔ)言語(yǔ)用能力下降。同時(shí),火星文是一把雙刃劍,火星文的出現(xiàn)代表了人們的個(gè)性和創(chuàng)新,不會(huì)影響到具有穩(wěn)定性和系統(tǒng)性的中國(guó)文字,并且網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言使得人們交流更加方便和順暢。不可否認(rèn),火星文確實(shí)對(duì)青少年的語(yǔ)言造成了一定的負(fù)面影響,但它也是青少年創(chuàng)新能力的綜合體現(xiàn)。我們不應(yīng)禁止火星文,而應(yīng)保持一種寬容而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度加以引導(dǎo),在不破壞漢語(yǔ)穩(wěn)定性和完整性的前提下“取其精華,去其糟粕”,給予火星文適當(dāng)?shù)囊?guī)范與描寫(xiě),同時(shí)加強(qiáng)規(guī)范語(yǔ)言、文字的宣傳教育,消除火星文負(fù)面影響,把握其積極影響。

        總之,我們要以正確的態(tài)度對(duì)待火星文,使火星文成為一種便利而不成為習(xí)慣,重視規(guī)范語(yǔ)言文字的教育,規(guī)范網(wǎng)絡(luò)管約,為青少年創(chuàng)造有利的語(yǔ)言學(xué)習(xí)與創(chuàng)新環(huán)境。

        參考文獻(xiàn):

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        [3]楊寅慶,趙超.火星文的分類(lèi)鮮活性特點(diǎn)[J].科教文匯,2006(4).

        [4]董長(zhǎng)弟.“火星文”現(xiàn)象評(píng)析[J].當(dāng)代青年研究,2008(2).

        [5]于全有,裴景瑞.一種新型的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言——“火星文”論析[J].沈陽(yáng)師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2008(6).

        [6]胡家芬.“火星文”與會(huì)話原則[J].福建省外國(guó)語(yǔ)文學(xué)會(huì)2009年年會(huì)暨學(xué)術(shù)研討會(huì),2009.

        [7]郭中子.漢語(yǔ)“火星文”的認(rèn)知詮釋[J].外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)研究,2008(8-2).

        [8]劉福長(zhǎng).規(guī)范性與描寫(xiě)性:孰為語(yǔ)言規(guī)范的根據(jù)?[J].語(yǔ)文建設(shè),1993(8).endprint

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