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        淺析黃石“礦冶”主題旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)

        2017-11-25 13:38:45鄧超群
        文藝生活·下旬刊 2017年10期
        關(guān)鍵詞:旅游紀(jì)念品

        鄧超群

        摘 要:伴隨旅游景點(diǎn)的興起,黃石旅游逐漸興盛起來(lái),黃石以“礦”立市,形成獨(dú)特的“礦冶”文化,即以“礦石冶煉”為核心,由此延伸的一系列物質(zhì)和精神文化現(xiàn)象,為更好地傳播黃石“礦冶”文化,塑造黃石旅游形象,本文以旅游紀(jì)念品為研究對(duì)象,通過(guò)對(duì)礦冶文化的形象元素研究,設(shè)計(jì)獨(dú)具“礦冶”文化的旅游紀(jì)念品。

        關(guān)鍵詞:礦冶文化;旅游紀(jì)念品

        中圖分類號(hào):F592.7 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2017)30-0161-01

        一、黃石“礦冶”文化概述

        (一)礦冶文化概述

        黃石礦冶文化,是指黃石在開(kāi)采礦石的過(guò)程中,以“礦石冶煉”為中心,由此延伸出來(lái)的一系列物質(zhì)和精神文化現(xiàn)象,如礦冶工具文化和礦冶企業(yè)文化。礦冶工具文化是指為解決在采礦、冶煉過(guò)程中,為提高工作效率和易用性,設(shè)計(jì)制造的開(kāi)采工具及其在此過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)的設(shè)計(jì)創(chuàng)意現(xiàn)象,如對(duì)采礦鉆頭材料、造型的多次嘗試與完善;礦冶企業(yè)文化是指生產(chǎn)企業(yè)在開(kāi)采、冶煉過(guò)程中形成的精神現(xiàn)象,如團(tuán)結(jié)一致、堅(jiān)苦勞作、奉獻(xiàn)冒險(xiǎn)等。

        (二)“礦冶”文化中的形象元素

        在黃石“礦冶”文化的形成過(guò)程中,包涵多種形象元素,礦冶工具文化中蘊(yùn)含多種工具設(shè)計(jì)造型與工具設(shè)計(jì)方法,礦冶企業(yè)文化又包涵艱苦勞作、奉獻(xiàn)冒險(xiǎn)的精髓內(nèi)涵,具體可以分為以下幾種類型:(1)視覺(jué)形象元素,火焰造型、鍋爐造型、礦石造型、山脈造型,開(kāi)采工人形象等;(2)觸覺(jué)形象元素:礦石材質(zhì)、木頭材質(zhì)、金屬材質(zhì)等;(3)三維立體元素:開(kāi)采工具、冶煉工具造型等;(4)精神形象元素:工作標(biāo)語(yǔ)、工作口號(hào)等。

        如上所述,黃石礦冶文化的形象元素比較豐富,在紀(jì)念品設(shè)計(jì)的過(guò)程中,需要將其概括提取出來(lái),應(yīng)用到紀(jì)念品造型設(shè)計(jì)當(dāng)中,突出黃石礦冶文化。

        二、黃石“礦冶”主題旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)原則

        (一)文化性原則

        礦冶是紀(jì)念品設(shè)計(jì)的主題核心,是礦冶文化的集中表現(xiàn),紀(jì)念品是物化載體,在設(shè)計(jì)過(guò)程中,需要以礦冶文化為核心,突出表現(xiàn)。

        (二)實(shí)用性原則

        消費(fèi)者在購(gòu)買(mǎi)礦冶主題紀(jì)念品的出發(fā)點(diǎn),基于其使用功能,在某些生活場(chǎng)景中,能給消費(fèi)者帶來(lái)實(shí)在的物質(zhì)和精神利益,在設(shè)計(jì)過(guò)程中,注重礦冶形象元素與實(shí)用性產(chǎn)品的融合。

        (三)裝飾性原則

        裝飾是一種非實(shí)體功能性的美化設(shè)計(jì)方法,帶給消費(fèi)者視覺(jué)上的審美,實(shí)用性、功能性雖不是很強(qiáng),但在當(dāng)今“顏值”世界中,其在紀(jì)念品的包裝設(shè)計(jì)中尤為重要。

        (四)數(shù)字化原則

        紀(jì)念品設(shè)計(jì)需要與時(shí)俱進(jìn),在當(dāng)今數(shù)字媒介時(shí)代,紀(jì)念品的設(shè)計(jì)也需數(shù)字化。通過(guò)造型,開(kāi)發(fā)宣傳黃石礦冶文化的流媒體、軟件和APP等。

        三、黃石“礦冶”主題旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)方法

        黃石礦冶主題旅游紀(jì)念品的形態(tài)設(shè)計(jì)以礦冶文化為原點(diǎn),提取不同層面的形象元素,如采礦用的銅斧、冶煉用的熔爐等,抽象概括成簡(jiǎn)約的構(gòu)造元素,并將其與常用旅游紀(jì)念品(手機(jī)殼、鑰匙扣等)通過(guò)嫁接、仿生、移植等方法,融為一體,設(shè)計(jì)旅游紀(jì)念品。

        (一)移植法設(shè)計(jì)

        此類旅游紀(jì)念品是將礦冶文化的設(shè)計(jì)元素,提取出來(lái),移植到數(shù)碼產(chǎn)品上,將二者同構(gòu)組合,塑造時(shí)尚的旅游紀(jì)念品。如將銅斧、銅鼎簡(jiǎn)化,提煉,可以將其與智能手機(jī)保護(hù)殼連接起來(lái),形成礦冶保護(hù)殼?;?qū)㈤_(kāi)礦、冶煉等場(chǎng)景移植到手機(jī)外殼的裝飾上,或制作成浮雕效果,形成高低不平的觸感,即防滑,又具宣傳作用。

        (二)仿生設(shè)計(jì)

        此類紀(jì)念品將較多的礦冶元素,通過(guò)簡(jiǎn)化,去粗取精,采用仿生的手法進(jìn)行簡(jiǎn)化,使其成為紀(jì)念品的形態(tài)造型,如礦冶型燭臺(tái),是將煉礦的熔爐作為基本形,簡(jiǎn)化后形成“內(nèi)空且下部開(kāi)口”的燭臺(tái)。

        總之,在當(dāng)前日新月異的科學(xué)技術(shù)面前,紀(jì)念品的形態(tài)設(shè)計(jì),需要與時(shí)尚接軌,更需要與用戶體驗(yàn)接軌,提供更好用和易用的紀(jì)念品。

        四、黃石“礦冶”主題旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)類別

        (一)數(shù)字用品類紀(jì)念品

        此類紀(jì)念品主要是諸如U盤(pán)、MP3、MP4、移動(dòng)電源等其他數(shù)字產(chǎn)品,這些產(chǎn)品造型大體簡(jiǎn)潔,使用消費(fèi)者人數(shù)較多,物質(zhì)功能與精神功能兼?zhèn)?,潛在消費(fèi)群體較廣,有較大的市場(chǎng)價(jià)值。此類紀(jì)念品設(shè)計(jì),提取礦山、銅斧、銅鼎等礦冶視覺(jué)造型元素,與U盤(pán)進(jìn)行組合:嫁接性組合和造型一體融合化,嫁接性組合是指把礦冶形象元素直接與數(shù)字類產(chǎn)品結(jié)構(gòu)結(jié)合,饕餮紋樣U盤(pán),U盤(pán)主體還是日常常見(jiàn)的幾何形,為強(qiáng)化文化性和趣味性,在其主體造型四周,增加饕餮紋樣造型。

        造型一體融合化是指礦冶視覺(jué)元素已經(jīng)替代數(shù)字類產(chǎn)品的外在造型,紀(jì)念品已經(jīng)失去普通產(chǎn)品造型的特征,其外形多為礦冶形象造型,二者自然融合成一體,即銅鉞形U盤(pán),提煉銅鉞的造型,做成一體化的銅鉞形U盤(pán)。

        第三類數(shù)字紀(jì)念品設(shè)計(jì)主要從裝飾出發(fā),提取礦山采礦場(chǎng)景,將其圖案化、圖形化,并通過(guò)塑造材質(zhì),在U盤(pán)、MP4等數(shù)字紀(jì)念品的表面進(jìn)行裝飾,美化其視覺(jué)效果和觸覺(jué)效果。

        數(shù)字紀(jì)念品的潛在目標(biāo)對(duì)象較廣,一般包括:白領(lǐng)、藍(lán)領(lǐng)、學(xué)生、商人,在風(fēng)格上定位時(shí)尚、簡(jiǎn)約、大氣,此類紀(jì)念品還包括移動(dòng)硬盤(pán)、移動(dòng)電源、電子翻頁(yè)筆、腕表、腕帶、電子計(jì)算器、音響、耳麥等。

        (二)生活用品類紀(jì)念品

        生活用品紀(jì)念品的實(shí)用性更強(qiáng),諸如電熱水壺、水杯、杯墊、燈具、桌椅、熱水器、水龍頭等日常生活必備器件,這類紀(jì)念品與人們生活息息相關(guān),使用頻率較高,對(duì)礦冶文化的宣傳有著較廣的現(xiàn)實(shí)意義。這類紀(jì)念品在設(shè)計(jì)過(guò)程中,更多地采用仿生設(shè)計(jì)法,塑造產(chǎn)品的自然形象,使“礦冶”潛移默化地進(jìn)入人們生活中。

        紀(jì)念品仿生設(shè)計(jì)主要基于兩個(gè)方面:一是單體仿生,另一類是場(chǎng)景仿生,都可以從材質(zhì)、色彩、造型、結(jié)構(gòu)等方面展開(kāi)。

        燈具是重要的日常生活用品,一般有燈罩、燈泡和燈桿等零部件組合而成,在燈具紀(jì)念品的設(shè)計(jì)上,可以將燈罩的造型設(shè)計(jì)成鼎形、鉞形,或者礦冶工具造型,如7字型燈具紀(jì)念品設(shè)計(jì),將燈罩與燈桿連接成一體,模仿開(kāi)采工具的造型來(lái)設(shè)計(jì)紀(jì)念品形態(tài),突出文化性。片面形吊燈紀(jì)念品設(shè)計(jì),即將燈具主題設(shè)計(jì)成一整體性面片,面片造型截取礦山開(kāi)采裸露面,點(diǎn)燈鑲綴其中,成為文化性較強(qiáng)的設(shè)計(jì)作品。

        在餐具紀(jì)念品的設(shè)計(jì)上,一些餐盤(pán)紀(jì)念品的造型就可以模仿“礦坑”的造型。

        在插畫(huà)花瓶紀(jì)念品的設(shè)計(jì)上,同樣也可以借助礦坑的造型作為其主體材料或造型,突出礦冶的主體性。

        (三)紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)

        紀(jì)念品的包裝設(shè)計(jì)是紀(jì)念品設(shè)計(jì)的重要一環(huán),進(jìn)一步提升其藝術(shù)形象,可以給紀(jì)念品加分,紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)更多是對(duì)紀(jì)念品的外包裝、大包裝進(jìn)行設(shè)計(jì),從材質(zhì)、圖形等視覺(jué)元素切入,如礦山圖形裝飾,石質(zhì)材料構(gòu)筑包裝容器造型等。

        (四)飾品紀(jì)念品設(shè)計(jì)

        飾品紀(jì)念品是指首飾用品的紀(jì)念品類型,如項(xiàng)鏈、手鐲、耳環(huán)等,在礦冶主題文化中,這些造型作為創(chuàng)意的切入點(diǎn),如項(xiàng)鏈,則采用多面體球形石材重復(fù)排列,串聯(lián)前后。

        五、結(jié)語(yǔ)

        礦冶主題旅游紀(jì)念品的形態(tài)設(shè)計(jì)以礦冶文化為原點(diǎn),提取不同層面的形象元素,如采礦用的銅斧、冶煉用的熔爐等,抽象概括成簡(jiǎn)約的構(gòu)造元素,并將其與常用旅游紀(jì)念品(手機(jī)殼、鑰匙扣等)通過(guò)嫁接、仿生、移植等方法,融為一體,設(shè)計(jì)旅游紀(jì)念品。

        參考文獻(xiàn):

        [1]董錦.旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)藝術(shù)理論研究與應(yīng)用[M].太原:北岳文藝出版社,2015.

        [2]帥立功.旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)[M].北京:高等教育出版社,2007.

        [3]董志勇,高士博.中國(guó)旅游紀(jì)念品市場(chǎng)調(diào)研與開(kāi)發(fā)[M].北京:現(xiàn)代教育出版社,2007.

        [4]舒紹雄,李社教.黃石礦冶工業(yè)遺產(chǎn)研究[M].武漢:湖北人民出版社,2012.

        [5]馬景源,胡永炎.黃石礦業(yè)開(kāi)發(fā)史[M].武漢:湖北人民出版社,2011.endprint

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