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        淺析舞蹈編導(dǎo)在創(chuàng)作中的著力點(diǎn)

        2017-11-25 23:39:34解歡
        文藝生活·下旬刊 2017年10期
        關(guān)鍵詞:舞蹈編導(dǎo)著力點(diǎn)創(chuàng)作

        解歡

        摘 要:舞蹈編導(dǎo)承擔(dān)著作品創(chuàng)作、排練和演出過(guò)程中的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者的作用和職能,是人類舞蹈藝術(shù)中的核心和關(guān)鍵部分。無(wú)論是現(xiàn)實(shí)生活還是舞蹈藝術(shù),給予編導(dǎo)思想創(chuàng)作中,是思維藝術(shù)到作品產(chǎn)生的過(guò)程,對(duì)創(chuàng)作的價(jià)值和深意提供了方向上和理論上的技術(shù)支持。本研究基于舞蹈編導(dǎo)在創(chuàng)作中的著力點(diǎn)研究,以民族融合發(fā)展新的高度和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的應(yīng)用雅尼局,闡明在舞蹈編導(dǎo)的著力思想研究中嗎,探尋以全、精、新、美綜合發(fā)展脈絡(luò)的舞蹈編導(dǎo)思想、脈絡(luò),以為其可行性發(fā)展提供技術(shù)支持。

        關(guān)鍵詞:舞蹈編導(dǎo);創(chuàng)作;著力點(diǎn);全;精;新;美

        中圖分類號(hào):J711 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2017)30-0101-01

        舞蹈區(qū)別于音樂(lè)、繪畫、雕塑,是空間的、時(shí)間的。舞蹈善于表達(dá)人們最激烈的感情。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,也是新時(shí)期舞蹈創(chuàng)作基本理念中與時(shí)俱進(jìn)的體現(xiàn)。舞蹈編導(dǎo)作為中心和實(shí)踐人物,其生命活力和藝術(shù)水平的提升和發(fā)展,不僅有賴于在享受創(chuàng)作方式所產(chǎn)生的視覺感受,還在于以創(chuàng)新思想和靈魂,編輯出適合受眾喜愛的舞蹈作用,以為我國(guó)民族文化的傳播和發(fā)展貢獻(xiàn)自身力量。

        一、舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)新要求

        舞蹈編導(dǎo)過(guò)程中相應(yīng)的佐以具有代表意義的舞蹈作品進(jìn)行分析,并就當(dāng)下舞蹈創(chuàng)作中脫離生活實(shí)際的問(wèn)題,提煉出舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)作著力點(diǎn)的新型要求,并就藝術(shù)作品中提煉出的深意和核心要素進(jìn)行全方位總結(jié),以建立舞蹈藝術(shù)作品中形象藝術(shù)思維能力和迸發(fā)的深意。專業(yè)舞蹈工作者從藝術(shù)實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng) 驗(yàn),逐漸形成了比較系統(tǒng)的舞蹈編導(dǎo)理論結(jié)合自身實(shí)踐,形成了一套具有舞蹈編導(dǎo)特色的舞蹈編導(dǎo)技法要求:舞蹈的動(dòng)作(舞姿、動(dòng)作組合、步法),舞蹈的隊(duì)形、畫面(構(gòu)圖)和一些啞劇手法(如手勢(shì)、面部表情等)須掌握。

        二、舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)作的著力點(diǎn)概述

        舞蹈編導(dǎo)是舞蹈創(chuàng)作的靈魂,從其創(chuàng)作的作品為出發(fā)點(diǎn),探尋出從結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)到選材要求,從舞蹈語(yǔ)言的運(yùn)用與表現(xiàn)到日常生活中不斷地學(xué)習(xí)和積累方方面面,都需要舞蹈編導(dǎo)以全、精、新、美四方面提升綜合素質(zhì)與能力的重要著力點(diǎn)為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)新和創(chuàng)作。

        (一)舞蹈編導(dǎo)的全面創(chuàng)新意識(shí)(全)

        生活是創(chuàng)作的來(lái)源,感悟是生活的基礎(chǔ),舞蹈編導(dǎo)以生活化為基礎(chǔ),將素材的著力點(diǎn)落到生活當(dāng)中每一個(gè)階層的舞蹈,并進(jìn)行藝術(shù)式升華提煉。而編導(dǎo)本人在期間承擔(dān)著主體意識(shí),并以融入性的主觀表現(xiàn),以自身獨(dú)有的視角進(jìn)行切入,而后賦予整個(gè)舞蹈的創(chuàng)作過(guò)程生活化形象審美意識(shí)和獨(dú)創(chuàng)性思維。

        現(xiàn)實(shí)生活中的“真善美”,即是編導(dǎo)以其創(chuàng)新精神和時(shí)代精神有機(jī)融合為以的過(guò)程,期間,以生活的真實(shí)寫照,通過(guò)舞蹈動(dòng)作映射著廣大勞動(dòng)人民的生活狀態(tài)或者是某一生活片段。不僅是時(shí)代精神植根社會(huì)的體現(xiàn),更是具備“源于生活,高于生活”的“陽(yáng)春白雪”對(duì)抗“下里巴人”。

        舞蹈動(dòng)作的思維創(chuàng)新,以肢體動(dòng)作為根基,強(qiáng)調(diào)舞蹈理念和思維的創(chuàng)新,在舞蹈編導(dǎo)的過(guò)程中,以對(duì)舞蹈素材的重新分解和積累,形成在原有知識(shí)積淀和融合中,真正富有時(shí)代氣息和生活氣息的編導(dǎo)創(chuàng)作。

        (二)舞蹈編導(dǎo)自身綜合素養(yǎng)(精)

        從精神境界來(lái)講,舞蹈作為綜合性的藝術(shù)表演形式,以其文化修養(yǎng)提出了更高的素質(zhì)要求,并通過(guò)專業(yè)文化知識(shí)和上升到自己審美能力和視野精益求精地步的獨(dú)特能力。在稀松平常的事物中,豐富自身情感,經(jīng)歷優(yōu)秀作品體驗(yàn),發(fā)揮自身創(chuàng)作情感和想象,在原有的多方面事物中,尋求一種全面程度的綜合性素養(yǎng),一個(gè)舞蹈作品從舞美、道具、服裝、樂(lè)隊(duì)、燈到人物配置和協(xié)同表演,編導(dǎo)的宏觀目標(biāo)中,要滲透一種精神層面的全面關(guān)注策略研究,專業(yè)技術(shù)方面和本身的一種感悟以及理性思維和生命活力,都需要在深度和廣度上繼續(xù)擰全方位的思維能力的創(chuàng)新。

        (三)舞蹈編導(dǎo)靈感創(chuàng)新(新)

        創(chuàng)作者要通過(guò)一個(gè)舞蹈作品表達(dá)作品主題思想,以具體事物、生活情景去表現(xiàn)這個(gè)主題思想,在舞蹈創(chuàng)作中先確定主題,再選擇題材。舞蹈是通過(guò)肢體動(dòng)作來(lái)表達(dá)內(nèi)心情感的一種藝術(shù)形式,不僅要求舞蹈動(dòng)作連貫、優(yōu)美,還要能夠傳達(dá)舞蹈中蘊(yùn)含的情感,引起觀眾的共鳴,也是對(duì)舞蹈編導(dǎo)的創(chuàng)作能力高要求的體現(xiàn)。編導(dǎo)的素質(zhì)中,靈感創(chuàng)新是其靈魂和關(guān)鍵所在。舞蹈編導(dǎo)以舞蹈肢體動(dòng)作來(lái)表達(dá)內(nèi)心情感,靈感的飛升,不僅立足于舞蹈中蘊(yùn)含的情感,引起觀眾的共鳴,還在于以極高的要求,實(shí)現(xiàn)對(duì)舞蹈的靈感創(chuàng)新,也是傳達(dá)舞蹈編導(dǎo)的創(chuàng)作能力的體現(xiàn)。

        綜上所述,隨著人民生活水平的不斷提高,人們的藝術(shù)鑒賞水平也在不斷提高,舞蹈藝術(shù)作品告別了秧歌、龍鼓等普遍的藝術(shù)表演,轉(zhuǎn)而在在普通群眾中大量演出富有舞蹈特色的優(yōu)秀作品。 群眾文化的特殊性,決定了編排作品中,立足繼承傳統(tǒng)基礎(chǔ),而后進(jìn)行舞蹈結(jié)構(gòu)和作品的全方位展示,在普遍意義上文化基礎(chǔ)中,挖掘出具有深度價(jià)值的優(yōu)秀作品。做為表演藝術(shù),舞蹈編導(dǎo)需要具備全、精、新、美的四重能力和境界,并以自身綜合素質(zhì),迸發(fā)出思維和創(chuàng)作的火花,而后以鮮明的形象美特質(zhì)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]賀野.當(dāng)代少數(shù)民族題材中國(guó)畫的現(xiàn)狀和展望[J].湖北美術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2014(04).

        [2]胡清清.國(guó)家形象塑造——新中國(guó)時(shí)期少數(shù)民族題材的美術(shù)創(chuàng)作(1949-1976)[J].南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)(美術(shù)與設(shè)計(jì)版),2015(02).

        [3]張亞軍.當(dāng)代廣西少數(shù)民族題材寫意人物畫形式構(gòu)成研究[D].桂林:廣西師范大學(xué),2016.

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