高玉璞

當(dāng)代西方政治哲學(xué)與馬克思主義政治哲學(xué)關(guān)系分析

高玉璞

政治哲學(xué)是極具討論和研究價值的學(xué)術(shù)話題，本文就當(dāng)代西方政治哲學(xué)與馬克思主義政治哲學(xué)之間的關(guān)系進(jìn)行深入探究，分析當(dāng)前西方政治哲學(xué)的研究方向，并將馬克思主義政治哲學(xué)關(guān)系與其進(jìn)行對比研究，旨在促進(jìn)不同政治哲學(xué)理論的相互促進(jìn)和發(fā)展。

當(dāng)代西方政治哲學(xué) 馬克思主義 政治哲學(xué) 關(guān)系分析

一、前言

馬克思主義是我國基本政治思想，為促進(jìn)其科學(xué)發(fā)展和繁榮，對政治哲學(xué)體系進(jìn)行研究具有重要意義，對當(dāng)代西方政治哲學(xué)進(jìn)行研究也是促進(jìn)我國馬克思主義政治哲學(xué)進(jìn)步的必要條件，社會的思想發(fā)展趨勢會對馬克思主義思想進(jìn)行不斷的繼承和發(fā)展，同時對政治哲學(xué)的研究能力也會不斷增強(qiáng)，對于政治事物的感知度也會逐漸深化。我國的馬克思主義政治哲學(xué)還處于基礎(chǔ)階段，很多理論研究沒有得到更深層次的挖掘和拓展，對當(dāng)代西方政治哲學(xué)的研究體系進(jìn)行借鑒，同時有助于我國對馬克思主義哲學(xué)理論的研究和學(xué)習(xí)，為馬克思主義政治哲學(xué)理論的研究和拓展提供引導(dǎo)方向。

二、當(dāng)代西方政治哲學(xué)的研究方向

（一）當(dāng)代西方政治哲學(xué)概念的規(guī)范性和評價性爭論

政治哲學(xué)是政治科學(xué)的子領(lǐng)域，因其具有科學(xué)性的特質(zhì)，所以其哲學(xué)概念具有一定的規(guī)范性特點(diǎn)，公眾用自身的眼光會對政府的政治制度進(jìn)行好壞的評論，使其概念又會同時體現(xiàn)評價性，西方政治哲學(xué)理論的規(guī)范性和評價性在其社會中都能夠明顯的感受到其存在。

（二）當(dāng)代西方政治哲學(xué)政治原則的一元性和多元性之爭

當(dāng)代西方政治哲學(xué)理論的政治原則在初級階段只堅(jiān)持自由原則，但在上個世紀(jì)下半葉之后，逐漸呈現(xiàn)女權(quán)主義、后現(xiàn)代主義等政治思潮層出不窮，而多元主義、新自由主義等思想對政治哲學(xué)思想流派也造成了很大的影響，西方政治哲學(xué)又逐漸呈現(xiàn)了多元性的特征。

（三）當(dāng)代西方政治哲學(xué)根本目的的個人和國家之爭

政治哲學(xué)體系的構(gòu)建是需要有行為目的來作為其思想支撐的，當(dāng)代西方政治哲學(xué)同樣存在其根本目的的爭論，有些政治學(xué)家認(rèn)為進(jìn)行西方政治哲學(xué)理論的研究和體系的構(gòu)建只是為了表達(dá)自身的政治態(tài)度和哲學(xué)思想，而有些人又認(rèn)為，研究政治哲學(xué)是為了對其政治制度服務(wù)，發(fā)揮政治哲學(xué)的思想引導(dǎo)作用，促進(jìn)其社會制度的建設(shè)和發(fā)展。

三、馬克思主義政治哲學(xué)的自我分析

（一）馬克思主義的政治哲學(xué)體系構(gòu)建基礎(chǔ)

馬克思主義政治哲學(xué)理論體系的構(gòu)建基礎(chǔ)是在歷史事實(shí)的基礎(chǔ)之上，對統(tǒng)一的社會價值觀的唯物主義詮釋過程，對于社會主義制度的中國來說，馬克思主義不僅是對歷史唯物主義的應(yīng)用實(shí)踐，更是對未來美好生活的向往，由于我國對馬克思主義政治哲學(xué)體系的研究起步較晚，因?yàn)樵谄鋵W(xué)術(shù)理論方面，尚未建立規(guī)范性的理論體系，馬克思主義政治哲學(xué)是其內(nèi)在的價值理念和政治科學(xué)真理的統(tǒng)一，而缺乏理論基礎(chǔ)的評論也是不客觀的，只有實(shí)現(xiàn)其規(guī)范性和評價的統(tǒng)一，才鞥呢夠真正體現(xiàn)馬克思主義政治哲學(xué)的思想引領(lǐng)作用。

（二）馬克思主義政治哲學(xué)的本質(zhì)價值觀念

對于馬克思主義政治哲學(xué)的精神內(nèi)涵進(jìn)行研究和學(xué)習(xí)，賦予其很多人文性質(zhì)的哲學(xué)概念，“正義”、“民權(quán)”等說法普遍存在，“自由平等、民主法治”又是對馬克思主義政治哲學(xué)的深層次解讀，如何挖掘其真正的哲學(xué)意旨以及價值理念成為目前進(jìn)行社會主義建設(shè)亟需解決的課題，馬克思主義政治哲學(xué)的解讀既要滿足社會政治的需求，同時需要滿足民眾的精神需求，反應(yīng)時代精神的馬克思主義政治哲學(xué)才是能夠引領(lǐng)社會價值理念的真哲學(xué)。

（三）馬克思主義政治哲學(xué)的中國式實(shí)踐

具有中國特色的社會主義制度建設(shè)是我國推進(jìn)的政治制度，而在此社會制度之下對馬克思主義政治哲學(xué)理論進(jìn)行深層次的解讀，則會體現(xiàn)出中國政治哲學(xué)的理論觀點(diǎn)和特點(diǎn)。中國將馬克思主義政治哲學(xué)理論體系構(gòu)建的根本目的不僅局限于為個人或者是為國家服務(wù)，而是要將馬克思主義政治哲學(xué)努力的發(fā)展和研究，使其能夠?yàn)槿祟惖陌l(fā)展進(jìn)步服務(wù)。

四、當(dāng)代西方政治哲學(xué)與馬克思主義政治哲學(xué)的關(guān)系

馬克思主義政治哲學(xué)相較于西方政治哲學(xué)而言，就有較強(qiáng)的先進(jìn)性和科學(xué)性，主要體現(xiàn)在馬克思主義哲學(xué)會在不斷的實(shí)踐中，進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，并利用經(jīng)驗(yàn)來推動其繼續(xù)進(jìn)步，而當(dāng)代西方政治哲學(xué)卻局限在自我思考中，思考如何解決其社會政治問題，馬克思主義哲學(xué)能夠基于社會價值觀和事物的本質(zhì)形態(tài)基礎(chǔ)之上對其進(jìn)行深刻的評價和應(yīng)用，使馬克思主義政治哲學(xué)理論更具實(shí)踐性和引導(dǎo)性。

五、結(jié)語

雖然馬克思主義政治哲學(xué)理論具有一定的先進(jìn)性，但是我國對于其理論的研究還有待成熟，要加強(qiáng)對當(dāng)代西方政治哲學(xué)的研究和探究意識，不斷的對馬克思主義進(jìn)行更為深入的研究，促進(jìn)其理論體系的建設(shè)，現(xiàn)階段的馬克思主義政治哲學(xué)研究要加強(qiáng)與西方之間的學(xué)術(shù)交流和哲學(xué)探討，實(shí)現(xiàn)不同哲學(xué)體系之間理論思想和研究方法的交融，促進(jìn)其政治哲學(xué)思想的發(fā)展和理論體系的構(gòu)建，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人類社會不同政治哲學(xué)流派的共同發(fā)展。

[1]陳亞麗,朱進(jìn)東．當(dāng)代西方政治哲學(xué)與馬克思主義政治哲學(xué)關(guān)系研究[J]．華僑大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版）,2016(1)：16～25．

[2]湯姆·洛克莫爾,臧峰宇．啟蒙的路徑與馬克思政治哲學(xué)的觀念資源[J]．北京行政學(xué)院學(xué)報,2016(6)：58～65．

[3]孫樂強(qiáng)．馬克思的平等觀及其在當(dāng)下中國的意義[J]．江蘇行政學(xué)院學(xué)報,2015(4)：12～17．

（作者單位：山東省青州第一中學(xué)）