王玉杰

淺析共產(chǎn)黨宣言及其當(dāng)代價(jià)值

王玉杰

《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表已有169年，但它一直受到人們的廣泛關(guān)注?！豆伯a(chǎn)黨宣言》對人類歷史的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響，對無產(chǎn)階級政黨——共產(chǎn)黨的建立和發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，也對社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)具有重要的指導(dǎo)意義。

共產(chǎn)黨宣言 無產(chǎn)階級 當(dāng)代價(jià)值

《共產(chǎn)黨宣言》（以下稱《宣言》）是在俄國十月革命勝利之后，隨著馬克思主義的傳播和工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展從而傳入中國，為中國共產(chǎn)黨的建立在思想和理論上奠定了重要的基礎(chǔ)。

一、《共產(chǎn)黨宣言》傳入中國

一九一九年，在俄國十月革命的直接影響下，我國爆發(fā)了偉大的五四運(yùn)動(dòng)。中國革命的性質(zhì)從此由舊民主主義革命發(fā)展成為新民主主義革命，中國革命從此列入無產(chǎn)階級世界革命的行列。當(dāng)時(shí)大批的中國留學(xué)生意識到自己肩負(fù)的重?fù)?dān)，紛紛回國。

當(dāng)時(shí)在國外留學(xué)的陳望道較早的接觸到了馬克思主義新思潮，同時(shí)受到日本的早期社會(huì)主義者河上肇、山川均等人的影響，認(rèn)識到救國不單純是辦實(shí)業(yè)還必須進(jìn)行社會(huì)革命。陳望道在回到故鄉(xiāng)浙江義烏縣分水塘村后，學(xué)習(xí)研究馬克思主義，并翻譯了《共產(chǎn)黨宣言》，是第一個(gè)中文全譯本?！豆伯a(chǎn)黨宣言》第一個(gè)中譯本的出版，對中國共產(chǎn)黨的成立和發(fā)展，對黨的領(lǐng)袖人物和革命先驅(qū)的成長，都起著重要的貢獻(xiàn)。

二、《共產(chǎn)黨宣言》的文本框架

在《馬克思恩格斯文集》第二卷中，《宣言》包括序言、引文和正文這三個(gè)部分。序言包括德文版、俄文版、英文版、波蘭版和意大利版，主要講述了《宣言》從發(fā)表以來，對國際工人的運(yùn)動(dòng)史和無產(chǎn)階級革命經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。

《宣言》的正文主要講述了在歐洲游蕩的共產(chǎn)主義的“幽靈”。第一，講述了資產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級?！缎浴分刑岬剑骸爸两褚磺猩鐣?huì)的歷史都是階級斗爭的歷史?！辟Y產(chǎn)階級是階級斗爭發(fā)展的產(chǎn)物，雖然資產(chǎn)階級存在著種種弊端，但它在人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程中也曾起著革命的作用。無產(chǎn)階級不但是資產(chǎn)主義一手培養(yǎng)的掘墓人，并且一定會(huì)戰(zhàn)勝資產(chǎn)階級。第二，論述了無產(chǎn)者與共產(chǎn)黨人之間的關(guān)系。共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)者們完成特定的使命——一切人自由全面的發(fā)展。第三，闡述了馬克思、恩格斯對反動(dòng)的、保守的社會(huì)主義進(jìn)行深刻的批判，對空想社會(huì)主義和共產(chǎn)主義理性的客觀的分析和評價(jià)。第四，論述了共產(chǎn)黨人對一些反對黨的看法，并強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨人應(yīng)該團(tuán)結(jié)全世界的各種民主政黨，呼吁“全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來！”

三、《共產(chǎn)黨宣言》的當(dāng)代價(jià)值

第一，《共產(chǎn)黨宣言》明確了無產(chǎn)階級要消亡的是私有制而非私有財(cái)產(chǎn)。在《宣言》中，強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)主義的本質(zhì)是要廢除資產(chǎn)階級的所有制，因此，共產(chǎn)黨人把自身的理論歸納為一句簡短的話，即消滅私有制。在關(guān)于財(cái)產(chǎn)的性質(zhì)層面，僅僅只是改變了財(cái)產(chǎn)的社會(huì)特性，而不是要消滅個(gè)人通過自己辛勤的勞動(dòng)而獲得的財(cái)產(chǎn)。

第二，《宣言》正確闡釋了全球化現(xiàn)象。在《宣言》中論述了資產(chǎn)階級因?yàn)橥卣沽巳蚴袌?，從而使的各個(gè)國家在生產(chǎn)、消費(fèi)等領(lǐng)域都變成全球性的。在當(dāng)今世界，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷發(fā)展，各國之間的相互交流、相互依存日益加深，不僅表現(xiàn)在生產(chǎn)、交換、分配和消費(fèi)等領(lǐng)域，尤其是跨國公司的發(fā)展和壯大。對于經(jīng)濟(jì)處于轉(zhuǎn)型期的中國來講，經(jīng)濟(jì)全球化加快了我國經(jīng)濟(jì)新常態(tài)發(fā)展,要抓住經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要機(jī)遇，積極應(yīng)對各種挑戰(zhàn)。

第三，對生產(chǎn)力發(fā)展的重視。生產(chǎn)力是推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的決定性因素，在生產(chǎn)力的推動(dòng)下，人類社會(huì)逐漸由初級向高級不斷 發(fā)展。我國目前正處在社會(huì)主義初級階段，當(dāng)前階段性發(fā)展的根本任務(wù)就是大力發(fā)展生產(chǎn)力，解決當(dāng)前人們生產(chǎn)生活需要同較為落后的生產(chǎn)力之間的沖突。在現(xiàn)階段，我們必須認(rèn)識和的適應(yīng)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)，引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，實(shí)現(xiàn)兩個(gè)“一百年”奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

第四，堅(jiān)持尊重人的自由而全面的發(fā)展?！缎浴窂?qiáng)調(diào)每個(gè)人自由全面的發(fā)展是一切人自由全面發(fā)展的條件。在社會(huì)主義社會(huì)更高級的層次——共產(chǎn)主義社會(huì)中最基本的原則，就是要求每個(gè)人自由全面的發(fā)展。在當(dāng)前階段，既要保障每個(gè)公民的合法權(quán)益，又要結(jié)合當(dāng)前的世情、國情，不能盲目的追求自由發(fā)展。我們必須運(yùn)用馬克思主義的觀點(diǎn)正確的理解個(gè)人的自由全面發(fā)展，把個(gè)人的自由和發(fā)展納入到中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程里，努力實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。

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（作者單位：海南師范大學(xué)）

王玉杰(1992-），女，漢族，山東濰坊人，在讀研究生，研究方向：馬克思主義中國化。