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        淺談裝置藝術(shù)在建筑空間中的跨界
        ——以成都IFS大熊貓裝置藝術(shù)為例

        2017-11-25 09:08:48
        小品文選刊 2017年22期
        關(guān)鍵詞:勞倫斯大熊貓熊貓

        陳 橙

        (四川大學(xué) 四川 成都 610000)

        淺談裝置藝術(shù)在建筑空間中的跨界
        ——以成都IFS大熊貓裝置藝術(shù)為例

        陳 橙

        (四川大學(xué) 四川 成都 610000)

        公共藝術(shù)在全球范圍內(nèi)已經(jīng)逐漸成為城市開(kāi)放空間的重要組成部分,公共藝術(shù)不僅體現(xiàn)在開(kāi)放空間和街道景觀上,許多私人項(xiàng)目的半私密空間中也在也在不斷引入公共空間的理念,但大部分藝術(shù)作品被委托設(shè)計(jì)時(shí)完全不考慮與周邊環(huán)境和建筑物的融合。因此,研究公共藝術(shù)與建筑空間的跨界融合至關(guān)重要。

        近年來(lái),隨著普通民眾對(duì)文化需求的提升和對(duì)藝術(shù)體驗(yàn)的渴望,裝置藝術(shù)被跨界應(yīng)用于建筑空間,并在建筑空間中進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì),這不僅能更好的提升建筑空間的整體氣質(zhì),還能與建筑內(nèi)部及其周邊環(huán)境產(chǎn)生化學(xué)作用,給顧客帶來(lái)一種全新的藝術(shù)享受和愉悅分氛圍。但是跨界這一說(shuō)法是近年正式提出,相關(guān)方面的研究并不充沛,于是研究裝置藝術(shù)在建筑空間的跨界便有一定得可取之處以及價(jià)值。

        跨界;裝置藝術(shù);建筑空間;公共藝術(shù);雕塑

        1 導(dǎo)論

        現(xiàn)代城市的建筑和公共藝術(shù)決定了這個(gè)城市的的精神文明程度,是這個(gè)城市形象的標(biāo)志之一。當(dāng)代城市建筑和公共藝術(shù)之間的界限越來(lái)越模糊,兩個(gè)原本相對(duì)獨(dú)立的學(xué)科開(kāi)始跨越學(xué)科之間的界限相互融合。

        不同于其他的藝術(shù)種類,公共藝術(shù)的受眾對(duì)象是公眾,因此,如何實(shí)現(xiàn)公共藝術(shù)作品與公眾的交流互動(dòng),以及如何體現(xiàn)公共藝術(shù)的公共性,成為關(guān)乎公共藝術(shù)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的非常重要的一點(diǎn)。讓受眾人群體驗(yàn)參與是一件公共藝術(shù)作品價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵環(huán)節(jié),承接了作品的呈現(xiàn)形式和內(nèi)涵,是公共藝術(shù)作品引發(fā)觀眾互動(dòng)與思考的重要因素,通過(guò)恰當(dāng)?shù)闹黝}內(nèi)容選擇和驚喜營(yíng)造,引發(fā)參與者的改變,最終通過(guò)大眾參與文化再生產(chǎn)而實(shí)現(xiàn)體驗(yàn)意義的延續(xù)。

        作為公共藝術(shù)的主要載體,當(dāng)代雕塑的跨界傾向,是指超越傳統(tǒng)狹隘的雕塑觀念,走向風(fēng)味廣泛、博大的綜合式、開(kāi)放式的雕塑觀念。它不僅包括傳統(tǒng)雕塑概念中以雕刻為主的雕塑,還包括立體造型的其他藝術(shù),比如陶瓷藝術(shù)、裝置藝術(shù)、現(xiàn)成品藝術(shù)等。

        雕塑的跨界往往體現(xiàn)著強(qiáng)烈的文化理念,具有廣博的包容性,它體現(xiàn)的是當(dāng)代雕塑藝術(shù)的嫁接綜合與多元共生。雕塑的跨界必然會(huì)拓展雕塑的生存空間與藝術(shù)境界。在本文中,主要來(lái)談及雕塑大類中的裝置藝術(shù)的跨界。

        2 裝置藝術(shù)的論述

        裝置藝術(shù)始于60年代,也稱為“環(huán)境藝術(shù)”。短短幾十年中,裝置藝術(shù)已經(jīng)成為當(dāng)代藝術(shù)中的時(shí)髦,許多畫(huà)家、雕塑家都給自己新添了“裝置藝術(shù)家”的頭銜。

        裝置藝術(shù),是指藝術(shù)家在特定的時(shí)空環(huán)境里,將人類日常生活中的已消費(fèi)或未消費(fèi)過(guò)的物質(zhì)文化實(shí)體、進(jìn)行藝術(shù)性地有效選擇、利用、改造、組合,以令其演繹出新的展示個(gè)體或群體豐富的精神文化意蘊(yùn)的藝術(shù)形態(tài)。簡(jiǎn)單地講,裝置藝術(shù),就是“場(chǎng)地+材料+情感”的綜合展示藝術(shù)。

        說(shuō)到裝置藝術(shù),總會(huì)想起杜尚那滿腹?fàn)幾h的“泉”。的確,裝置藝術(shù)由最初的作為反傳統(tǒng)反美學(xué)的“意在象外”的象征物,最后蛻變?yōu)橐环N新的傳統(tǒng)和新的美學(xué)樣式,是杜尚始料不及的,像繪畫(huà)、雕塑等傳統(tǒng)藝術(shù)體裁一樣,裝置藝術(shù)如今已成為一種人人樂(lè)于運(yùn)用、什么都能表達(dá)的藝術(shù)語(yǔ)言。

        3 IFS大熊貓裝置的介紹

        著名藝術(shù)家勞倫斯·阿金特繼丹佛城市標(biāo)志的“I See what You Mean”藍(lán)熊和薩克拉門(mén)托機(jī)場(chǎng)的“Leap”紅兔等大型公眾裝置藝術(shù)項(xiàng)目在美國(guó)廣為人知后,成都IFS國(guó)際金融中心邀請(qǐng)了勞倫斯帶來(lái)他在中國(guó)的首個(gè)大型戶外藝術(shù)裝置作品,名為“I am Here”的大熊貓。該巨型戶外裝置以大熊貓為主題,讓路過(guò)或進(jìn)入IFS國(guó)際金融中心的群眾體驗(yàn)熊貓與人類社會(huì)的自然共存。

        勞倫斯以國(guó)寶熊貓為靈感,創(chuàng)作巨型熊貓藝術(shù)裝置,提醒人們可愛(ài)生靈正面臨滅絕的事實(shí),希望大家積極參與到熊貓公益保護(hù)中來(lái)。

        4 IFS大熊貓裝置與建筑空間的跨界融合

        勞倫斯的作品風(fēng)格自由游走于高雅藝術(shù)與大眾藝術(shù)之間,無(wú)論從呈現(xiàn)方式還是概念組織,都以幽默的表達(dá)去打動(dòng)人群體察自身所處的社會(huì)環(huán)境與各自的生活。多面體動(dòng)物的巨型裝置,幾乎就是勞倫斯的創(chuàng)作標(biāo)志,他為各個(gè)城市創(chuàng)作過(guò)很多廣為人知的作品,比如丹佛的城市標(biāo)志,那只名為“I see what you mean”,矗立在科羅拉多會(huì)議中心旁,往透明玻璃里張望的藍(lán)熊;還有薩克拉門(mén)托那只從外跳進(jìn)機(jī)場(chǎng)的巨型紅色兔子“Leap”。這次,他為中國(guó),為成都IFS國(guó)際金融中心做一只史上最巨大、身高15米,重達(dá)12噸的大熊貓裝置“I am Here”。

        勞倫斯采用了3000至4000塊三角形組件來(lái)構(gòu)成熊貓的抽象效果,配以熊貓本身的自然顏色,使用了數(shù)字化的渲染制作方法,從而獲得制作熊貓藝術(shù)裝置的想法和靈感。巨型大熊貓的誕生,打破了嚴(yán)肅的商業(yè)空間與人之間的隔閡,為冰冷的建筑空間帶來(lái)了生機(jī)和活力,也為公眾們帶來(lái)新鮮感和輕松休閑感。

        勞倫斯說(shuō)過(guò),“I Am Here”具雙重含意,希望透過(guò)這個(gè)裝置讓我們思考自身的存在,對(duì)城市發(fā)展繁榮進(jìn)行反思,提醒人們不要忘記在商業(yè)發(fā)展的同時(shí)關(guān)愛(ài)像熊貓一樣與我們同在一個(gè)地球的珍貴生靈。他既不希望熊貓裝置在一個(gè)交通繁忙的地段,但又希望它獲得關(guān)注,還要和背景建筑物本身形成矛盾反差并又融入其中,這樣就讓藝術(shù)、建筑空間和商業(yè),做了一個(gè)很好的結(jié)合。這種將裝置藝術(shù)融入建筑空間、融入生活、融入社會(huì)的方式,就是最成功最有意義的跨界。

        5 結(jié)論

        裝置藝術(shù)與建筑空間的跨界融合是當(dāng)代城市建設(shè)的一個(gè)城市發(fā)展的必然現(xiàn)象,裝置藝術(shù)與建筑的融合給建筑帶來(lái)的就是藝術(shù)的個(gè)性化,現(xiàn)代主義的建筑嚴(yán)重缺乏藝術(shù)性,凸顯了實(shí)用性的同時(shí)也喪失了美感和藝術(shù)感而顯得冰冷難以接觸。而裝置藝術(shù)的跨界融入,使冰冷的建筑空間變得有活力,充滿趣味,使建筑空間變得更有生機(jī)的同時(shí),讓身處建筑空間之中的人們不會(huì)產(chǎn)生壓抑感而能輕松愉悅,也能帶動(dòng)人們的積極性和興奮度。

        如今城市的建設(shè)使人均空間變得十分狹小,城市的公共空間越發(fā)的珍貴,在不改變建筑主體造型、不占用太多的用地面積的基礎(chǔ)上,而能使城市空間和建筑空間變得藝術(shù)化和趣味化,裝置藝術(shù)的功能化傾向就能很好的解決這樣的問(wèn)題。裝置藝術(shù)與建筑的跨界融合能夠提升城市的文化形象,讓趨于同像的城市具有自己的個(gè)性,讓城市可以擁有自己的標(biāo)簽。因此,裝置藝術(shù)與建筑的跨界融合值得引起關(guān)注和研究。

        陳橙(1994.02-),女,漢族,四川遂寧,無(wú)職務(wù),在讀碩士研究生,藝術(shù)設(shè)計(jì)(環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)方向)。

        J05

        A

        1672-5832(2017)11-0159-01

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