文/云南大學 譚晶晶 范文靜 夏宇新

從文獻計量學角度透視云南少數(shù)民族檔案文獻遺產保護現(xiàn)狀

文/云南大學 譚晶晶 范文靜 夏宇新

本文采用文獻計量學的方法對云南省少數(shù)民族檔案文獻遺產保護研究論文進行了統(tǒng)計分析，從時間分布、來源分布、發(fā)文機構、研究主題等方面進行分析，評述其研究現(xiàn)狀，并提出相關建議，以期為后續(xù)研究提供參考。

云南省少數(shù)民族檔案；檔案文獻遺產保護；文獻計量

一、數(shù)據來源與檢索策略

本文以“云南少數(shù)民族檔案”“民族檔案文化遺產”“云南少數(shù)民族遺產保護研究”等詞作為檢索項，由于云南省民族檔案在檔案界屬于小眾研究領域，研究的學者較少，為了保證綜述的全面性，防止以偏概全，筆者對發(fā)表在“CNKI”《中國學術期刊網絡出版總庫》上的相關論文進行了下載，得到檢索結果55篇，在此基礎上對檢索結果進行逐項審查，排除地域不符的研究論文、會議通知等無關主題后，最終得到相關論文共計52篇。

二、論文的數(shù)量特征分析

（一）發(fā)文量時間統(tǒng)計分析。對發(fā)文量的年代分布進行分析，以掌握研究發(fā)展脈絡。2010年發(fā)文量6篇，2011年發(fā)文量6篇，2012年發(fā)文量8篇，2013年發(fā)文量9篇，2014年發(fā)文量9篇，2015年發(fā)文量8篇，2016年發(fā)文量9篇。該領域論文數(shù)量總體呈現(xiàn)穩(wěn)定上升趨勢，體現(xiàn)學界對云南省少數(shù)民族檔案文獻遺產保護研究日益關注。

（二）發(fā)文量來源期刊分析。通過在CNKI以主題“云南少數(shù)民族檔案”“民族檔案文化遺產保護”為檢索詞進行了檢索，統(tǒng)計出期刊分布情況，可以得出論文的主要來源，學科領域主要集中在檔案學。其中《蘭臺世界》發(fā)文最多，為9篇，占了總期刊刊載量的17%，其次是《云南檔案》，為6篇，比例為7%，《檔案學通訊》，為4篇，所占比例，6%，《檔案學研究》和《文山學院學報》發(fā)文一樣多，都為3篇，所占比例5%?！吨袊鴻n案》《檔案管理》《山西檔案》3種核心期刊的載文量不相上下。可以看出，檔案學類核心期刊的收錄量占各期刊總量的大部分。

（三）發(fā)文資助基金分析。該項研究獲得“國家社會科學基金項目”“國家社科規(guī)劃項目”“教育部人文社會科學研究青年基金項目”的文章數(shù)量一致，都為5篇，“云南大學特色項目”“教育部人文社會科學研究項目”分別為3篇、2篇。不難看出，云南少數(shù)民族檔案文獻遺產保護研究雖然發(fā)文量少，研究偏小眾，但從基金資助項目來看獲得國家級資助的項目偏多。

（四）發(fā)文機構分布分析。通過選取第一作者所在機構共19個，并按照作者所屬單位進行分組，得到其中僅發(fā)表1篇文獻的機構有11個，占總數(shù)的57.8%，云南大學、文山學院、云南省檔案局3個機構的發(fā)文量相對偏高，尤其云南大學的發(fā)文量占總發(fā)文量的40.3%，這說明了云南大學在民族檔案的研究方面始終處于相對領先水平，發(fā)文量較高的機構主要集中在高校公共管理院系和檔案局，可見深入研究民族檔案文獻遺產保護的團隊主要是以上團隊。

（五）關鍵詞頻次分析。本文明對研究文獻的關鍵詞進行了提煉，除去與“少數(shù)民族檔案文獻遺產保護”無關的詞，得到出關鍵詞共26個。從關鍵詞的分析可以得出云南少數(shù)民族檔案文獻遺產研究的范圍非常廣泛，但是絕大部分鮮有深入研究，大都淺嘗輒止。其中，有一部分縱向研究較多，主要集中在非物質文化遺產的研究保護與傳承，出現(xiàn)頻次為20次；少數(shù)民族古籍保護，出現(xiàn)頻次為8次；口述檔案，出現(xiàn)頻次為13次；少數(shù)民族民間傳統(tǒng)文化，出現(xiàn)頻次為5次。這些研究熱點多側重于民族檔案文獻遺產保護的宏觀層面及理論應用方面的研究。

（六）研究主題分析。云南省少數(shù)民族檔案文獻遺產保護方面的論文涉及的研究熱點主要集中在以下幾個方面：1.保護模式（機制）構建。鄭荃以納西族的東巴文獻遺產保護案例，從微觀和宏觀兩角度提出了云南省少數(shù)民族檔案文獻遺產模式構建：宏觀要加強立法、執(zhí)法；拓寬征集途徑，最大限度收集文獻；加強整理力度并及時匯編成冊；同時培養(yǎng)翻譯傳承人員。微觀方面主要從檔案保護的化學角度去分析，主要強調加強有害微生物的防治；完善環(huán)境調控；推進文化產業(yè)發(fā)展進程等。而華林則從比較宏觀的角度來分析模式的構建，如：政策法規(guī)的完善；強調少數(shù)民族檔案文獻遺產保護的持續(xù)性；強調多方協(xié)調來保護少數(shù)民族檔案文獻遺產。2.以特定少數(shù)民族為研究對象。陳園園講述了傣族貝葉檔案在少數(shù)民族檔案中的作用以及貝葉檔案保護現(xiàn)狀，提出了貝葉檔案保護的措施：需要完善政府立法；重視專業(yè)人才的培養(yǎng)，引進復合型人才；建立貝葉檔案數(shù)據庫。肖黎煜對彝族石刻歷史文獻進行了分類構成、研究意義的探討，較新穎地提出了整合性保護的理念。許姍姍通過研究彝族畢摩歷史檔案發(fā)掘利用現(xiàn)狀，分析了畢摩歷史檔案的藝術價值、倫理學價值、哲學價值、宗教價值、天文歷算價值等，又分析了畢摩歷史檔案發(fā)掘利用現(xiàn)狀，從宏觀和微觀兩個角度提出如何更好地保護、利用和發(fā)掘畢摩歷史檔案。3.以特殊檔案為研究對象。陳海玉指出民族口述醫(yī)藥文獻具有活態(tài)性的特征，數(shù)量巨大且易流失，因此對其進行保護顯得尤其重要和迫切，提出了云南少數(shù)民族口述醫(yī)藥文獻的建檔思路。她還指出，云南少數(shù)民族醫(yī)藥檔案文獻數(shù)量眾多，價值珍貴。探討云南少數(shù)民族醫(yī)藥檔案文獻特色資源庫建設的問題，有利于促進這一民族文化遺產的保護利用，為少數(shù)民族文獻資源庫建設提供參考，各地區(qū)民族醫(yī)藥特色文化建立特色醫(yī)藥檔案資源庫，應該從以下幾個方面著手，如：建立民族特色醫(yī)藥檔案文獻庫；建立民族特色藥物標本檔案庫等。子志月認為口述檔案具有歷史價值、文化價值、科學價值、經濟價值、教育價值；分析了云南少數(shù)民族口述檔案的特點和作用，總結了口述檔案利用現(xiàn)狀和存在的問題，提出了相應的對策。4.少數(shù)民族檔案數(shù)字化建設。華林對少數(shù)民族文字歷史檔案的構成與現(xiàn)狀進行分析，認為少數(shù)民族文字處理技術的研發(fā)為檔案數(shù)字化保護提供了重要條件，提出少數(shù)民族檔案數(shù)字化處理需要遵循一定的原則，并從檔案技術的角度分析少數(shù)民族檔案保護的具體措施。

三、結論與展望

（一）研究較少且局限。云南少數(shù)民族檔案文獻遺產保護的研究的研究存在著許多不足，學者們熱衷于主流趨勢的研究，忽略了一些重要的細節(jié)的研究。檢索到的52篇文獻中，有20篇論文著重研究了非物質文化遺產保護與傳承的方式方法，對這些文章內容進行分析發(fā)現(xiàn)雖然進行深入研究，但是并未落到實處，僅有幾篇論文對民族記憶、民族文化、民族醫(yī)藥等進行了研究，事實上，非物質文化遺產的技術支持也應該是研究重點，少數(shù)民族瀕危檔案搶救和保護依賴于技術支持，任何研究都應堅持理論與實際相結合的原則。

（二）研究表面化。云南少數(shù)民族檔案文獻遺產保護論文數(shù)量的平穩(wěn)增長說明少數(shù)民族檔案遺產保護近年來受到較多關注，從文獻數(shù)量來看，論文研究涉及的范圍廣。但從文獻內容來看，大多論述如出一轍，未能進行深入研究，也沒有提出新穎的理論創(chuàng)新和技術創(chuàng)新。目前，云南省少數(shù)民族檔案文獻遺產保護研究處于穩(wěn)步前進階段，但研究內容趨于表面化，理論研究不成熟，研究存在跟風現(xiàn)象，研究內容大都相似，只有小部分獨樹一幟。云南省少數(shù)民族檔案文獻遺產保護研究還需要進一步完善。

四、總結

綜上所述，云南少數(shù)民族檔案文獻遺產保護研究一直是學界學者們持續(xù)關注的熱門話題，雖然取得了一定成績，但是從整體角度看，該研究仍有不足之處，應注重理論研究與實踐研究相結合，有意識地把研究中心轉移到技術理論研究上，以促進研究理論與技術實踐趨于平衡；還應注重研究的全面性和系統(tǒng)性，目前云南省少數(shù)民族檔案文獻遺產保護理論研究多集中于宏觀層面，應該更加注重微觀層面的研究，使該項研究逐步趨于全面化、系統(tǒng)化。

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[4]肖黎煜.彝族石刻歷史檔案整合性保護研究[D].云南大學,2012.

[5]許姍姍.彝族畢摩歷史檔案發(fā)掘利用研究[D].云南大學,2012.

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