陳春輝
(河北大學(xué)文學(xué)院 河北 保定 071000)
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淺談《顏氏家訓(xùn)·書(shū)證篇》的校勘方法
陳春輝
(河北大學(xué)文學(xué)院 河北 保定 071000)
《顏氏家訓(xùn)》是我國(guó)第一部體系完整的家訓(xùn)之作,作者顏之推,被范文瀾譽(yù)為“當(dāng)時(shí)南北兩朝最通博最有思想的學(xué)者”。它最早以“家訓(xùn)”命名,自問(wèn)世以來(lái),“世世刊行”,對(duì)封建士大夫教育及家庭教育產(chǎn)生了影響深遠(yuǎn)。其中《書(shū)證篇》可是說(shuō)是專門(mén)講述??睂W(xué)的篇章。
《顏氏家訓(xùn)·書(shū)證篇》;??狈椒?/p>
《書(shū)證篇》記錄了顏之推對(duì)其所看到的《詩(shī)》、《史記》、《漢書(shū)》等有關(guān)文獻(xiàn)的校勘,論述并糾正了很多古籍中的誤字之處,這一方面的論述是《書(shū)證篇》中的主要內(nèi)容。本文梳理了《書(shū)證篇》中的各項(xiàng)條目,總結(jié)出顏之推在《書(shū)證篇》中具體運(yùn)用了以下這幾種校勘方法。
“簡(jiǎn)策字,竹下施朿,末代隸書(shū),似杞、宋之宋,亦有竹下遂為夾者;猶如刺字之傍應(yīng)為朿,今亦作夾。徐仙民《春秋禮音》,遂以莢為正字,以策為音,殊為顛倒?!妒酚洝酚肿飨ぷ郑`而為述,作妬?zhàn)?,誤而為姤,裴、徐、鄒皆以悉字音述,以?shī)佔(zhàn)忠魥?。既爾,則亦可以亥為豕字音,以帝為虎字音乎?”
據(jù)顏之推考據(jù),徐仙民的《春秋禮音》以“莢”為正字,以“策”作讀音,是完全弄顛倒了。此外《史記》又在寫(xiě)“悉”字時(shí),誤寫(xiě)成“述”,在寫(xiě)“妬”字時(shí),誤寫(xiě)成“姤”,裴盙、徐廣、鄒誕生都用“悉”字給“述”字注音,用“妬”字給“姤”字注音。這種情況是用“亥”字為“豕”字注音,以“帝”字為“虎”字注音的性質(zhì)是一樣的。
“《太史公記》曰:“寧為雞口,無(wú)為牛后。”此是刪《戰(zhàn)國(guó)策》耳。案:延篤《戰(zhàn)國(guó)策音義》曰:“尸,雞中之主。從,牛子?!比粍t,“口”當(dāng)為“尸”,“後”當(dāng)為“從”,俗寫(xiě)誤也?!?/p>
顏之推據(jù)延篤的《戰(zhàn)國(guó)策音義》,“尸,雞中之主。從,牛子?!边@樣就很容易看出來(lái),雞口的“口”字應(yīng)當(dāng)作“尸”字,牛後的“後”字應(yīng)當(dāng)作“從”字,世俗流行的寫(xiě)法是錯(cuò)誤的。
“《太史公》論英布曰:“禍之興自愛(ài)姬,生于妬媚,以至滅國(guó)。”又《漢書(shū)·外戚傳》亦云:“成結(jié)寵妾妬媚之誅?!贝硕懊摹辈?dāng)做“睞”,睞亦妬也,義見(jiàn)《禮記》、《三蒼》。且《五宗世家》亦云:“常山憲王后妬盇。”王充《論衡》云:“妬夫盇婦生,則忿怒斗訟?!币嬷A是妬之別名。原英布之誅為意賁赫耳,不得言媚?!?/p>
據(jù)顏之推考據(jù),這兩個(gè)“媚”字都應(yīng)當(dāng)作“睞”字,瞇也就是妬,這個(gè)字的含義見(jiàn)于《禮記》《三蒼》。況且《史記·五宗世家》也說(shuō):“常山憲王后妬盇?!蓖醭洹墩摵狻氛f(shuō):“妬夫盇婦生,則忿怒斗訟?!备擅靼住安A”是“妬”的別名。而且推究英布被殺的原因,是因?yàn)樗麘岩少S赫,所以不能說(shuō)成“媚”。
太公《六韜》,有天陳、地陳、人陳、云鳥(niǎo)之陳?!墩撜Z(yǔ)》曰:“衛(wèi)靈公問(wèn)陳于孔子。”《左傳》:“為魚(yú)麗之陳?!彼妆径嘧鳌案贰迸攒嚦酥败嚒薄0钢T陳隊(duì),并作陳、鄭之“陳”。夫行陳之義,取于陳列耳,此“六書(shū)”為假借也?!渡n》、《雅》及近世字書(shū),皆無(wú)別字,唯王羲之《小學(xué)章》獨(dú)“阜”旁作“車”??v復(fù)俗行,不宜追改《六韜》、《論語(yǔ)》、《左傳》也。
據(jù)顏之推考查,《倉(cāng)頡篇》、《爾雅》和近代的字書(shū),“陳”都沒(méi)有寫(xiě)成別的字。表示各種軍隊(duì)陳列隊(duì)伍的“陳”,都寫(xiě)作“陳、鄭”的“陳”字。所以叫行陳,是取義于陳列,將“陳”寫(xiě)作“陣”,這在六書(shū)中屬于假借法。
《后漢書(shū)》:“酷吏樊曄為天水太守,涼州為之歌曰:‘寧見(jiàn)乳虎穴,不入冀府寺,”而江南書(shū)本“穴”皆誤作“六”,學(xué)士因循,迷而不寐。夫虎豹穴居,事之較者,所以班超云:“不探虎穴,安得虎子?”寧當(dāng)論其六七耶?
顏之推據(jù)《后漢書(shū)·酷吏傳》記載:“酷吏樊曄為天水郡太守,涼州人給他編了首歌說(shuō):‘寧見(jiàn)乳虎穴,不入冀府寺?!币虼税l(fā)現(xiàn)江南的《后漢書(shū)》底本和副本,都將“穴”字誤寫(xiě)成“六”字。有些學(xué)者沿襲了這個(gè)錯(cuò)誤,而不覺(jué)察?;⒈≡诙囱ㄖ?,這是很明顯的事情,所以難怪班超說(shuō):“不探虎穴,安得虎子?”
《史記·始皇本紀(jì)》:“二十八年,丞相隗林、丞相王綰等,議于海上?!敝T本皆作山林之“林”。開(kāi)皇二年五月,長(zhǎng)安民掘得秦時(shí)鐵稱權(quán),旁有銅鐫銘二所。其一所曰:“廿六年,皇帝盡并兼天下諸侯,黔首大安,立號(hào)為皇帝,乃詔丞相狀、綰法度量則不壹歉疑者,皆明壹之?!狈菜氖帧F湟凰唬骸霸?,制詔丞相斯、去疾,法度量,盡始皇帝為之,皆□刻辭焉。今襲號(hào)而刻辭不稱始皇帝,其于久遠(yuǎn)也,如后嗣為之者,不稱成功盛德,刻此詔壹左,使毋疑?!狈参迨俗?,一字磨滅,見(jiàn)有五十七字,了了分明。其書(shū)兼為古隸。余被敕寫(xiě)讀之,與內(nèi)史令李德林對(duì),見(jiàn)此稱權(quán),今在官庫(kù);其‘丞相狀’字,乃為狀貌之‘狀’,‘丬’旁作‘犬’;則知俗作‘隗林’,非也,當(dāng)為‘隗狀’耳。
開(kāi)皇二年五月,長(zhǎng)安民掘得秦時(shí)鐵稱權(quán),旁有銅鐫銘二所兼為古隸。顏之推見(jiàn)其‘丞相狀’字,乃為狀貌之‘狀’,‘丬’旁作‘犬’;則知俗作‘隗林’是錯(cuò)誤的,應(yīng)為‘隗狀’。
《古樂(lè)府》歌百里奚詞曰:“百里奚,五羊皮,憶別時(shí),烹傍伏雌,吹扊扊;今日富貴忘我為!”“吹”當(dāng)作炊煮之“炊”。案:蔡邕《月令章句》曰:“鍵,關(guān)牡也,所以止扉,或謂之剡移?!比粍t當(dāng)時(shí)貧困,并以門(mén)牡木作薪炊耳。《聲類》作扊,又或作啟。
顏之推依據(jù)蔡邕《月令章句》:“鍵,關(guān)牡也,所以止扉,或謂之剡移?!庇忠虍?dāng)時(shí)貧困,并以門(mén)牡木作薪炊耳。所以認(rèn)定“吹”當(dāng)作炊煮之“炊”?!堵曨悺纷鲬?,又或作啟。
結(jié)束語(yǔ)
以上總結(jié)了《書(shū)證篇》篇在??边^(guò)程中具體使用的幾種方法?!稌?shū)證篇》即使是以現(xiàn)代人的眼光來(lái)看,也仍然是一部頗有價(jià)值的著作。它讓我們?cè)谛?边^(guò)程中有所借鑒,對(duì)我們后世??狈椒óa(chǎn)生了重要影響。
陳春輝(1994-),女,河北大學(xué)文學(xué)院16級(jí)研究生,文學(xué)專業(yè),研究方向:中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)。
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1672-5832(2017)07-0034-01