曹 躍
作品欣賞
季羨林散文的審美內(nèi)涵分析
曹 躍
季羨林,國寶級學(xué)界泰斗。學(xué)貫中西,博古通今。他的散文,率真而又不乏睿智,質(zhì)樸又不失典雅。天然真摯,幽默風(fēng)趣。樸素嚴(yán)謹(jǐn)中,又蘊有舒雅緩慢的格調(diào)。在散文大家中,別具一格。既有哲理的深刻,又有梵學(xué)的思想,在平淡靜美的文字中,展示出淳厚平易的現(xiàn)實意義。
季羨林 散文 審美
季羨林先生的散文,屬于典型的學(xué)者型散文內(nèi)格。集才、情、史、識于一體,處處彰顯大家風(fēng)范。散文是先生的心靈紀(jì)元,也是道德展示。從家庭小事到國家大事,可謂包羅萬象。從自己,到人生,到身邊的一切發(fā)生的事物,內(nèi)容豐富,涉及廣泛的。挑戰(zhàn)了一直以來散文觀念。他的作品,沒有大工匠氣息,全屬信筆拈來,隨性而談。從不講究文章結(jié)構(gòu)和下筆章法。甚至不去注意字句的雕琢,整篇文章,流露出的,是自然和真實。字里行間,都洋溢著人性的光輝和溫暖,閃爍著智者的過人智慧和光芒。
我國的老一輩作家,大都經(jīng)歷過風(fēng)風(fēng)雨雨,在季老的人生際遇中,尤為突出與不同。面對逆境,處之泰然。煩惱憂愁,對他來說,不過身后一縷青煙。所以,在他的散文作品中,充滿著一種對生命參悟透徹的真諦幽默。他的散文,如高山之晶瑩冰雪,超凡脫俗。又如香花飛舞,馥郁芬芳。詼諧幽默的筆風(fēng),讓人在品讀之中忘卻煩惱,緩解快節(jié)奏的生活壓力,凈化情感更加純粹美好。
季老的散文風(fēng)格,充滿著可愛調(diào)皮的活潑幽默。為了寫好《糖史》,他枯坐半天,累翻雙眼去搜集資料,最后一無所獲時,只好拖著雙腿回家。就是這樣經(jīng)過長期苦練,他能敏銳地捕捉生活細(xì)節(jié),發(fā)現(xiàn)事情的本質(zhì),他將自己這個過程,戲稱為練火眼金睛。季老將這種日積月累的苦心經(jīng)營學(xué)習(xí),當(dāng)成人生中最有樂趣的事,這種幽默的調(diào)侃方式,在其他作家那里,幾乎是體會不到的。而這種季式幽默,也成了季羨林散文的一大特色。寫文章,要講究立意要新穎,季羨林對于文章所說的新意,有著不同于常人的見解。他認(rèn)為很多作家,都不是主動去寫文章,那些說廢話。吹牛皮的書,就不要寫也不要印了。對此他甚至調(diào)侃到,如果出版社少印刷這樣的書,那就會減少造紙、保護生態(tài)環(huán)境。這種季式幽默,主要針對于社會上的一些不良現(xiàn)象,所以批評十分獨到睿智,體現(xiàn)出一個正直的學(xué)者,在學(xué)術(shù)上的功力和胸襟上的開闊。
季老散文的另一大特點,就是情感真摯感人。兩千多年的中國散文歷史沉淀,在季羨林的散文創(chuàng)作中,體現(xiàn)出了他作品的厚重和質(zhì)樸。真摯純樸的情感,就如山間清泉,讓人如飲甘霖。表真情、說真話,是季羨林散文的創(chuàng)作特色。在他散文的字里行間,既有對家對國的情與愛,也有對老朋友的深厚情誼,還有對母親和故鄉(xiāng)的深切懷念。他曾經(jīng)這樣提過自己的散文,標(biāo)準(zhǔn)就是一個“真”字,不能胡編、也不能亂造。季羨林的散文,所敘寫的,都是真人真事。正因為是這樣,才會讓人真情流露。也正是他這種把講真話、表真情的審美觀作為追求,他的散文,才會充滿真善美的質(zhì)樸情感。他有幾部作品,如《母與子》、《重返哥廷要根》等,都是作者的真實生活記錄。
季羨林一生交友廣泛,紀(jì)念老朋友類的散文,是他的精品。作為傳統(tǒng)的中國文人,即使是一面之緣,也絲毫不影響其中的感情。當(dāng)作者在回憶這些老朋友時,均是懷捧一份真情。包括梁實秋、包括章用、包括胡適等等。表達了作者對于老友的這份情真意切的懷念與質(zhì)樸情感。
季羨林散文的另一特色風(fēng)格,就是平易天然。文章恬淡本色,樸實無華。韻律和諧,節(jié)奏感強。常于平凡中見偉大,瑣碎中見精神。這既是季氏散文的總體風(fēng)格,也是它的獨具魅力所在。
從身邊小事著手,潤飾習(xí)以為常的現(xiàn)象,并將其融會于心,落于筆下,這就是季羨林散文的寫作選材原則。一草一木,一山一石,均能平生妙趣,煥發(fā)光彩。不需要奇聞逸事嘩眾取寵,也不講述驚天動地之國家大事,在普通平凡的小事中,蘊含了人生哲理,在瑣細(xì)零碎中,展現(xiàn)了精神光芒。作者通過這些小事、瑣事,告訴人們生活的真諦、做人的事理。并對其中的生與死、苦與樂做了極有見解的思考與闡述。
季羨林的散文,也正因為這種過度的樸實,而讓人難免會有流水帳的感覺,平淡而沒有波瀾,缺少那種讓人石破天驚的震撼和力量。這也算是一種有所得必有所失的小遺憾吧。
季羨林對于梵文化的研究,也是頗有造詣。這對于他寫散文來說,影響也是極大的?!扳g”是梵文化的最大特點,帶著非常深厚的消極思想。梵文化所追求的,是一種沉靜的哲學(xué)思考,處于靈魂深處的東西。所以,在這個維度下,季羨林散文的基調(diào),都是緩慢的。思想境界、精神狀態(tài),都是在慢節(jié)奏地發(fā)生。梵文化,還講究一個“樸”字,平淡、簡單、自然,不造作。生命的意義是簡樸,生活的意義是簡單。在平凡中感受生活。所以,在他的散文中,都會透出一種淡香、清幽的味道。在季老的散文中,還會有一種“禪”的文化在里面。這是因為,作者因為受佛家文化的潛移默化影響,對于禪的理解,又多于常人。
季羨林的散文,用最真實的寫作風(fēng)格,提示了生命與歷史的真實,使他的散文,更具有啟迪價值和認(rèn)識價值。語言幽默詼諧,文字鈍樸真摯,讓人輕松隨意,卻又深感受益。在日益忙碌緊張的社會里,功利性和壓力山大,讓人心浮動更加焦燥。季羨林風(fēng)格的散文,會喚醒人們心底對于美好的記憶,讓日漸冷漠的心,怦然心動,并舒適悠閑、溫暖輕松起來。
[1]張素芬.論季羨林散文的審美精神[J].畢節(jié)學(xué)院學(xué)報,2013(31).
[2]蘭鮮鳳.論季羨林散文的審美價值[J].大眾文藝,2010(17).
(作者單位:河北大學(xué))