黃少陽

皮影元素在視覺傳達設(shè)計中的應(yīng)用

黃少陽

皮影藝術(shù)堪稱中華民族歷史上的文化瑰寶。皮影元素在視覺傳達設(shè)計中的應(yīng)用有助于促進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承，使經(jīng)濟效益與社會效益有機融合，并帶動皮影藝術(shù)的動態(tài)發(fā)展。今后皮影元素還應(yīng)進一步開發(fā)更多的切入載體，努力參與市場化發(fā)展，不斷充實文化內(nèi)涵，從而實現(xiàn)推陳出新。

皮影 元素 視覺傳達設(shè)計 多元化 應(yīng)用

皮影是一項歷史悠久的民間藝術(shù)，也是國家寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。皮影藝術(shù)不僅蘊含深厚的文化底蘊，并且隨著時代的進步，還在不斷注入新的動能，呈現(xiàn)出多姿多彩的實用畫面。將皮影元素應(yīng)用于視覺傳達設(shè)計，不僅能夠帶給人審美體驗，同時也是皮影藝術(shù)保持持久生命力的體現(xiàn)。

一、皮影的藝術(shù)特點

皮影戲是以獸皮或紙板為材料制成剪影，通過光源照射將皮影造型投射的民間戲劇形式。作為一種獨特的影像藝術(shù)，皮影在中國的起源較早，宋代就已達到鼎盛，至今在文化藝術(shù)活動中仍然扮演著重要角色。皮影藝術(shù)從本質(zhì)上源于人們平凡純樸的勞動生活，剪影講求精工細作，畫面色彩鮮艷，人物形象活靈活現(xiàn)，具有極高的審美價值。而且皮影的制作過程中，很大程度上傳達的是中國民間的思想道德觀念、精神信仰與民俗風(fēng)情，由此也使皮影更具文化內(nèi)涵。經(jīng)過長期的歷史積淀，皮影藝術(shù)已形成眾多流派，如北京皮影、四川皮影、山東皮影、陜西皮影、湖北皮影、唐山皮影等。目前，皮影藝術(shù)已入選人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

二、皮影元素在視覺傳達設(shè)計中應(yīng)用的意義

第一，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承。皮影藝術(shù)作為一項重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，當代人有責(zé)任也有義務(wù)進行傳承。將皮影元素應(yīng)用到視覺傳達設(shè)計中，能夠塑造鮮明的視覺效果，給人以深刻的印象，從而使皮影藝術(shù)換發(fā)生機和活力，實現(xiàn)廣域傳承。例如，時下非常流行的動畫片中，不少是以皮影元素嵌入節(jié)目載體的方式，使人領(lǐng)略到皮影的藝術(shù)魅力。動畫片《大鬧天宮》、《功夫熊貓2》中的皮影元素，都深刻地融匯了傳統(tǒng)文化的精華，令人記憶猶新。

第二，實現(xiàn)經(jīng)濟效益和社會效益的有機融合。經(jīng)濟效益與社會效益的有機結(jié)合是皮影藝術(shù)傳承的動力所在，缺少了經(jīng)濟效益的支撐，皮影藝術(shù)勢必會面臨更多生存與發(fā)展的困境。通過將皮影元素廣泛應(yīng)用于不同的視覺傳達設(shè)計中，既能自然而然地實現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的繼承發(fā)揚，還可以為更多行業(yè)領(lǐng)域提供設(shè)計靈感，創(chuàng)造市場價值。例如，西南皮影元素在商品插畫中的應(yīng)用，就是以人們喜聞樂見的視覺語言實現(xiàn)對商品的促銷；泰山皮影元素應(yīng)用于服裝設(shè)計，著實帶給人耳目一新的視覺感受，并締造出特有的服飾文化。

第三，促進皮影藝術(shù)的動態(tài)發(fā)展。正如很多經(jīng)典的聲樂作品，在每一次的二度創(chuàng)作中都會令人眼前一亮，其動態(tài)的演繹變化正是作品本身保持生命力的前提和基礎(chǔ)。而皮影藝術(shù)的呈現(xiàn)與應(yīng)用也并非一成不變的模式。特別是在當今社會文化空前繁榮的今天，各種文化藝術(shù)活動如火如荼，皮影元素應(yīng)用于不同的視覺傳達設(shè)計中，以多元化的方式存在和發(fā)展，更是其藝術(shù)潛力的體現(xiàn)。例如，動畫片《桃花源記》中，陜西皮影元素與三維技術(shù)的融合綻放出鮮明的時代感，人們也因此對陜西皮影增進了了解。

三、皮影元素在視覺傳達設(shè)計中應(yīng)用的策略

第一，開發(fā)皮影元素在視覺傳達設(shè)計中的多元載體。皮影元素在視覺傳達設(shè)計中具有“切入”的特點，即在設(shè)計過程中，皮影元素的融入可以發(fā)揮畫龍點睛的作用。從當前皮影元素在視覺傳達設(shè)計中的應(yīng)用來看，越來越多的載體開發(fā)已經(jīng)成為必然趨勢。所以在今后的發(fā)展中，皮影元素應(yīng)當尋找更多的切入載體，用多元化的設(shè)計應(yīng)用展現(xiàn)強大的藝術(shù)生命力。從電視節(jié)目、圖書、商品到各種社會活動，都可以成為皮影元素呈現(xiàn)視覺沖擊力的載體。

第二，積極參與市場化發(fā)展。皮影元素的應(yīng)用具有廣闊的市場價值，這對于其社會效益的創(chuàng)造也是一種不可或缺的支撐。市場化猶如一種催化劑，能夠為皮影元素尋找到更為適合的應(yīng)用空間，使其內(nèi)在價值得以充分發(fā)揮。例如，唐山皮影元素在婚慶禮品包裝中的應(yīng)用，正是借助傳統(tǒng)文化藝術(shù)所寄托的吉祥如意思想，將精致的雕刻鏤空、鮮艷的色彩搭配與之結(jié)合，使視覺效果傳達與新人對幸福長久的期盼形成巧妙的契合。因此，將皮影元素放置在廣闊的市場環(huán)境中，積極尋求市場化發(fā)展，才能更好地推動視覺傳達設(shè)計的創(chuàng)新。

第三，充實文化內(nèi)涵。視覺傳達設(shè)計中文化內(nèi)涵是其價值的重要體現(xiàn)，皮影元素本身根植于文化的土壤，理應(yīng)在當代視覺設(shè)計中更好地展現(xiàn)這一優(yōu)勢。隨著社會經(jīng)濟的進步，人們受教育水平不斷提高，審美意識顯著增強。越來越多的人對中國傳統(tǒng)文化給予關(guān)注。因而皮影元素的應(yīng)用也更要注重以文化內(nèi)涵作為支撐。例如，《探索…發(fā)現(xiàn)》節(jié)目曾經(jīng)引入水墨動畫作為解說背景，其節(jié)目本身文化內(nèi)涵深厚，傳統(tǒng)文化藝術(shù)的引入更增強了節(jié)目的視覺效果，二者相得益彰，同樣對于皮影藝術(shù)也具有異曲同工之處。

四、結(jié)語

皮影是中國一項寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，不僅承載著歷史的滄桑，也蘊含博大精深的藝術(shù)文化，當代人應(yīng)當努力去繼承其中的精髓，使之發(fā)揚光大。皮影元素應(yīng)用于視覺傳達設(shè)計之中，不僅能夠為皮影藝術(shù)的發(fā)展開辟更廣闊的路徑，同時也將為皮影藝術(shù)綻放時代光彩注入更多動能。

[1]高偉,郭瑾,郭舒婷.中國傳統(tǒng)皮影藝術(shù)在數(shù)字化動畫中的應(yīng)用與發(fā)展[J].遼寧師范大學(xué)學(xué)報(自然科學(xué)版),2015(04).

[2]李含笑.陜西皮影中動畫元素的發(fā)展[J].美術(shù)教育研究,2016(01).

[3]王譯澤,張康夫.中國皮影藝術(shù)在插畫創(chuàng)作中的設(shè)計應(yīng)用[J].設(shè)計,2017(05).

（作者單位：福建師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院）