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        淺談廣西毛南族花竹帽編織技藝的保護及傳承

        2017-11-25 09:54:47
        長江叢刊 2017年16期
        關(guān)鍵詞:編織工藝文化

        李 丞

        淺談廣西毛南族花竹帽編織技藝的保護及傳承

        李 丞

        花竹帽作為廣西毛南族文化名片,折射出的是一種古代信仰理念,賦予人以工藝文化啟迪。有關(guān)花竹帽的典故很多,其中,不乏動人愛情故事,極具歷史文化意蘊?,F(xiàn)如今,社會的革新和時代發(fā)展,使毛南族花竹帽面臨失傳困境。地方政府應(yīng)重視該傳統(tǒng)工藝,將其納入?yún)^(qū)域文化遺產(chǎn)保護名列。

        毛南族 花竹帽 編織技藝 傳承

        一、前言

        毛南族屬山地民族,以歷史和文化著稱。該民族雖無本族文字,但并不阻礙語言及文化的傳播。人們在長期勞動中,形成了豐富多彩的民間故事、文化傳說和手工技藝等。而編織技藝頂卡花文化尤為璀璨,是毛南族文化風(fēng)格的體現(xiàn)和彰顯。頂卡花即花竹帽,是廣西毛南族文化典型代表,其傳承和保護迫在眉睫。

        二、毛南族花竹帽編織技藝

        毛南族花竹帽“竹立極細密,少年婦女戴之”,迄今已有300多年歷史,其造型雖古樸簡約,制作過程卻復(fù)雜,主要由制材、編織和彩油三大工藝構(gòu)成。

        三、制材工藝

        (1)選材極為講究。以修直勻稱的金竹墨竹為宜,注重采竹時節(jié)把控,尤以夏至后立秋前材料最佳,極具韌性。無論是金竹,還是墨竹,均為廣西本地竹材。(2)制篾。該工作在優(yōu)選竹材之后進行。用專門刀具破開竹材,裁成條狀,接著破成扁篾、薄篾。分別將主干篾首尾兩端梳細割薄,用手環(huán)拱擠壓,分出薄絲,用作交叉編織。(3)制模。結(jié)束制篾工序后,開始制模。凹空模具底部,使其形態(tài)為錐尖木質(zhì)帽形,底部為平圓形,上部加裝圓錐立型制錐模。

        四、編織工藝

        編織工藝復(fù)雜,包括帽頂圓錐與帽面蓋編織、帽底圓尖與襯幅編織、帽托頭箍編織、帽紙敷設(shè)和帽型整合、固緊和纏邊、護頂與裝飾六個部分內(nèi)容。任一工序的實施,都要講求嚴謹性。

        五、彩油工藝

        編織花竹帽時,多用黑色和黃色竹篾。這兩種顏色竹篾染制方法不同。前者以藍淀染制,后者以黃梔子榨汁染制。完成上述操作后,對花竹帽進行整合定型,在花竹帽上涂抹桐油膏。其有防腐防蟲功效,極具質(zhì)量保障。桐油膏優(yōu)選上好材料煉制,經(jīng)文火熬煮而成。嚴格按照正確工序,將油膜刷在花竹帽上。制作花竹帽時,會用到刀具、模具、油具和輔助工具。紅絨球、紅流蘇、紗紙等輔助工具,用來對花竹帽進行裝飾,使其更具美觀性和耐用性[1]。

        六、廣西毛南族花竹帽發(fā)展現(xiàn)狀

        花竹帽編織屬民間傳統(tǒng)手工技藝,傳承過程中,并無文字記載及相關(guān)圖片資料。其之所以傳承到今天,主要是依靠手工藝人的口耳相傳及編織技藝展示。初學(xué)者可比照傳統(tǒng)手工藝人作品,對花竹帽編織技藝進行學(xué)習(xí)。通過不斷的實踐、探索和領(lǐng)悟,了解花竹帽編織技藝真諦,加以傳承。該種方式,使毛南族花竹帽傳承難度增加,導(dǎo)致該傳統(tǒng)手工技藝傳承范圍受限。廣西毛南族分布區(qū),花竹帽編織技藝仍講求師承傳統(tǒng),因多在嫡系或直系親屬間傳承,難以實現(xiàn)技藝推廣。

        花竹帽編織過程復(fù)雜,工序講究,很難掌握,編織技藝不夠嫻熟,使該技藝傳承受限。倘若仍沿用家族傳承模式,會導(dǎo)致該工藝傳播過程過于狹窄,工藝難度增加,出現(xiàn)文化流失危機?,F(xiàn)代生活理念的滲透,使民族地區(qū)生活觀念發(fā)生改變。目前,毛南族傳統(tǒng)制帽匠人非常少。又因該項技藝極費精力和時間,收入低,很多人都不愿意學(xué)習(xí)。

        七、毛南族花竹帽編織技藝保護及傳承

        (一)政策和資金的保證

        (1)為毛南族花竹帽文化保護及傳承提供政策保障。除卻民間原有傳承渠道,各級政府也應(yīng)依據(jù)實際情況,制定具體保護措施,對毛南族花竹帽文化予以保護。建立完善的工作機構(gòu),申請商標(biāo),樹立文化品牌。(2)傳承毛南族花竹帽編織技藝,通過財政補貼,鼓勵老一代藝人,將花竹帽編織技藝傳授給年輕一代,開設(shè)花竹帽編織技藝培訓(xùn)班,花竹帽作品比賽等,以多種種方式,開展花竹帽編織技藝傳承及保護。廣泛宣傳,呼吁毛南族青年多關(guān)注花竹帽文化,自覺學(xué)習(xí)該編織技藝,實現(xiàn)文化傳承及保護。將花竹帽文化引入當(dāng)?shù)貙W(xué)校教育中,提高少年兒童的文化自覺性。

        (二)深挖學(xué)術(shù)價值

        文化研究領(lǐng)域人員,可通過文獻整理、考古發(fā)掘、實地調(diào)查等方式,對毛南族花竹帽文化起源、傳播及發(fā)展等,具備清晰的認識,樹立文化自覺性,予以保護、傳承和發(fā)展。學(xué)界應(yīng)與區(qū)域政府建立良好的溝通互動關(guān)系,共同參與到花竹帽制作技藝傳承中。加大花竹帽文化宣傳力度,鼓勵人民群眾參與到文化保護及傳承中,將其作為區(qū)域文化符號及代表,世世代代傳承下去。

        (三)提高文化自信

        花竹帽是廣西毛南族的文化象征。生活及文化理念的革新,使花竹帽由以往定情信物,逐漸演變?yōu)槊褡宥Y物。毛南族也應(yīng)自發(fā)保護本民族的文化產(chǎn)物,使其被更多人接納,讓更多的人了解到花竹帽,以免出現(xiàn)文化流失現(xiàn)象[2]。

        八、結(jié)語

        花竹帽編織技藝是廣西毛南族特有文化符號。政府部門應(yīng)將其作為當(dāng)?shù)氐奈幕扇∠嚓P(guān)保護措施,使其被更多的人了解和認知?;ㄖ衩币蚓幙椉妓噺?fù)雜,加工零散,傳承難度較大。政府要介入文化發(fā)展中,對傳統(tǒng)工藝進行保護,將其作為毛南族的民族象征,被更多人接納和認可,帶動廣西地域文化發(fā)展。

        [1]劉麗萍,劉漢文.淺談毛南族花竹帽制作之工藝創(chuàng)新[J].文藝生活旬刊,2015(10):141.

        [2]呂潔,徐昕,等.毛南族花竹帽文化的保護欲傳承[J].廣西民族大學(xué)學(xué)報(自然科學(xué)版),2012(4):18~20.

        (作者單位:廣西壯族自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心)

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