杜艷艷 王夢娟
人的自由而全面發(fā)展
——《共產(chǎn)黨宣言》
杜艷艷 王夢娟
“人的自由而全面發(fā)展”是馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中提出來的思想,它的發(fā)表標志著馬克思主義的誕生,是國際無產(chǎn)階級第一個具有新思想、新原則的政治綱領,不斷推動馬克思主義中國化的進程。
馬克思 全面發(fā)展
在《共產(chǎn)黨宣言》中,馬克思明確指出:“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的,將是這樣一個聯(lián)合體,在那里,每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。[1]”這里的“聯(lián)合體”是指共產(chǎn)主義社會的組織形式。按照馬克思主義的觀點,社會解放從根本上說是人的解放,人的解放包含人與自然和人與人的關系兩個方面,而這兩個方面又是相互制約的。社會分工,人對人的剝削是人與自然關系在一定階段上必然存在的現(xiàn)象,也必然隨著人對自然征服能力的提高而逐步改變,共產(chǎn)主義就是在物質生產(chǎn)能力獲得極大提高,人對人的剝削消失,每個人都從自然力和人與人關系的束縛下解放出來而自由聯(lián)合的社會。
《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思主義著作中流傳最廣、內容最豐富、影響最深遠的一部著作。同時也是國際無產(chǎn)階級的經(jīng)典著作,有著它本身的時代超越性。因而它所提出的人的自由全面發(fā)展思想也具有一定的時代超越性。
人的自由而全面發(fā)展是我們一直追求的終極目標和方向,只有每一個人都得到自由全面發(fā)展,才能為所有人的自由全面發(fā)展創(chuàng)造條件。馬克思主義中國化所形成的一系列新思想、新理論都是結合了馬克思主義理論,并且是與中國實際相結合的,馬克思提出:“共產(chǎn)主義不是教義,而是運動。它不是從原則出發(fā),而是從事實出發(fā)”[2],可以看出,馬克思所提出的人的自由全面發(fā)展思想并不是給我們提供了一個現(xiàn)成的教義,而是指引著我們要從中國的實際情況出發(fā),不斷的形成帶有中國特色的的新理論。自建國以來,可以看出從“全心全意為人民服務”到“三個有利于”等一直到“始終把人民放在心中最高的位置”,這些思想都說明了我們始終堅持了馬克思主義的立場、觀點和方法,不斷的為更好的完成“兩個一百年”奮斗目標而努力奮斗。
“每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”,這是馬克思、恩格斯在理論探索和實踐的基礎上得出的結論,這也是他們對未來新社會的不懈追求,這一社會主義的最高目標和終極目標的時代超越性就深刻的體現(xiàn)在了我國在發(fā)展的過程中所提出的社會主義核心價值觀和“四個全面”,這些新理論的提出無不是圍繞人的自由全面發(fā)展而提出進行的,始終是將人放到第一位,體現(xiàn)了人在現(xiàn)實生活中的主體性和關鍵性作用。人的自由全面發(fā)展思想不僅是解決當前諸多社會矛盾的思想武器,而且也是我們通往未來共產(chǎn)主義,實現(xiàn)每個人自由全面發(fā)展的橋梁。
認真閱讀《共產(chǎn)黨宣言》中所提及的有關人的自由全面發(fā)展思想,可以說,它提供給我們的不止是一種口號,更重要的是一種奮斗目標和行動綱領。
在《共產(chǎn)黨宣言》中馬克思恩格斯集中闡述了關于人的自由全面發(fā)展思想,其中特別強調的是對人的關注,在他的思想中認為人在社會中的發(fā)展應該處于并將長期處于主體和核心地位,這是不可動搖的,并將滿足人的需要以及實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展作為達到理想社會的出發(fā)點和落腳點,最后使得共產(chǎn)黨人的最高理想和目標得到實現(xiàn)。包括我國所提出的一切政策理論都是與人的發(fā)展息息相關的,都是從人民的利益出發(fā),不斷滿足人民的需要,這與馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中所提出的人的自由全面發(fā)展相得益彰,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨是中國為人民服務的宗旨和執(zhí)政為民的理念,總之,實現(xiàn)中國人的自由全面發(fā)展,將永遠是中國共產(chǎn)黨人的不懈追求。
我們今天之所以重溫《共產(chǎn)黨宣言》,就是要不斷的加深對人類社會發(fā)展趨勢以及社會歷史發(fā)展規(guī)律的深刻認識,不斷的堅定共產(chǎn)主義理想信念。作為領導干部,我們必須始終保持馬克思主義的堅定信仰,以堅定的理想信念時刻嚴格要求自己,把人民放到最高的位置,把黨和國家作為自己最高的追求,要不斷的為中國特色社會主義而奮斗,為中華人民之崛起而獻身?!皥远ǖ睦硐胄拍睿冀K是共產(chǎn)黨人安身立命的根本,形象的說,理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,沒有理想信念,理想信念不堅定,精神上就會“缺鈣”,就會得“軟骨病”[3]。對于今天中國的發(fā)展而言,我們所說的堅定共產(chǎn)主義理想信念就是要不斷的用馬克思主義中國化所得出的新理論來武裝自己的頭腦,不斷的堅持理論自信、道路自信、制度自信。
最后,以馬克思在其中學畢業(yè)論文《青年在選擇職業(yè)時的考慮》中的一段話進行自勉:“在選擇職業(yè)時,我們應該遵循的主要指針是人類的幸福和我們自身的完美”,而“人們只有為同時代人的完美、為他們的幸福而工作,才能使自己也達到完美。”這雖然是少年馬克思的人生觀,但放到今日今時來看,更應該作為我門為之奮斗的人生觀,我們也要為了人類的自由全面發(fā)展而不斷的奮斗終生。
[1]馬克思恩格斯文集(第2卷).北京:人民出版社,2009:(53)
[2]高哲,溫元著,賈建梅.馬克思恩格斯要論精選[M].北京:中央編譯出版社,2001:85.
[3]習近平關于黨風廉政建設和反腐敗斗爭論述摘編[M].北京:中央文獻出版社,2015:137.
北方民族大學)