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        團(tuán)結(jié)為什么是力量
        ——分裂中控制全局的模型

        2017-11-25 07:40:31陳向榮
        長(zhǎng)江叢刊 2017年4期
        關(guān)鍵詞:統(tǒng)一力量核心

        陳向榮

        團(tuán)結(jié)為什么是力量
        ——分裂中控制全局的模型

        陳向榮

        “團(tuán)結(jié)就是力量,這力量是鐵,這力量是鋼。”單純的歌詞和口號(hào)并不能解釋團(tuán)結(jié)為什么是力量。探索團(tuán)結(jié)產(chǎn)生作用的范疇,分析團(tuán)結(jié)產(chǎn)生力量的原理,構(gòu)建團(tuán)結(jié)發(fā)揮作用的模型,可以指導(dǎo)在各種競(jìng)爭(zhēng)中如何產(chǎn)生力量。本文從歷史切入,從團(tuán)隊(duì)分析,再歸納為數(shù)字的模型,從而在團(tuán)結(jié)力量時(shí)做到心中有“數(shù)”。

        團(tuán)結(jié) 力量 模型

        一、分裂是常態(tài),而完整是峰值

        無(wú)論是歷史中還是現(xiàn)實(shí)中,無(wú)論是政治中還是市場(chǎng)中,以至延伸到人的團(tuán)隊(duì)建設(shè)中,分裂和團(tuán)結(jié)并不如我們想象中的那樣是對(duì)立的關(guān)系,而是一種發(fā)展的關(guān)系,如果拉長(zhǎng)時(shí)間的維度,分裂與團(tuán)結(jié)具有周期性,月滿(mǎn)則虧,水滿(mǎn)則溢,分久必合,合久必分。分裂和完整地構(gòu)成往往是呈現(xiàn)正態(tài)分布的,分裂的時(shí)間多于完整,分裂是常態(tài),而完整是峰值。

        從中國(guó)歷史的角度看,雖然我們無(wú)論經(jīng)過(guò)多少朝代的更替,最后都能實(shí)現(xiàn)國(guó)家的大一統(tǒng),但是無(wú)可否認(rèn)的是,我們歷史上分裂的時(shí)間比統(tǒng)一的時(shí)間多。以《資治通鑒》為例做一個(gè)中國(guó)歷史的粗略統(tǒng)計(jì),《資治通鑒》是從公元前403年“三家分晉”開(kāi)始寫(xiě)的,也就是“戰(zhàn)國(guó)”開(kāi)始,到現(xiàn)在2420年,明顯屬于分裂的有戰(zhàn)國(guó)、秦末、東漢末年、南北朝、五代十國(guó)、南宋、民國(guó),直到現(xiàn)在臺(tái)灣也還沒(méi)有統(tǒng)一。真正屬于帝國(guó)頂峰的無(wú)非秦漢、隋唐、明清三大帝國(guó),宋朝也沒(méi)有恢復(fù)完整的版圖,元朝帝國(guó)如風(fēng),幾十年就結(jié)束了。秦朝建立到東漢末年黃巾起義大概400年,中間還有類(lèi)似“七王之亂”、“王莽篡漢”;從隋朝建立到唐朝的安史之亂不到200年;明朝建立到清末辛亥革命大概500年,中間無(wú)數(shù)次農(nóng)民起義,更不用說(shuō)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的割讓土地。所以總的說(shuō)這2400多年的歷史中,分裂的時(shí)間是多于完整的,甚至可以說(shuō)分裂的時(shí)間三分之二,完整的時(shí)間三分之一。

        從市場(chǎng)的角度看,競(jìng)爭(zhēng)和不斷分裂整合更加是常態(tài),新技術(shù)、新需求和突發(fā)事件的發(fā)生都很可能改變整個(gè)市場(chǎng)。10年前的手機(jī)霸主諾基亞、摩托羅拉等已成為昨日黃花,5年前能與蘋(píng)果手機(jī)分庭抗禮的三星現(xiàn)在也深陷泥潭,不斷被中國(guó)國(guó)產(chǎn)手機(jī)蠶食。國(guó)產(chǎn)手機(jī)版圖的“中華酷聯(lián)”現(xiàn)在又裂變得面目全非,誰(shuí)又能保證蘋(píng)果手機(jī)能輝煌多久。

        再進(jìn)入機(jī)構(gòu)內(nèi)部,民企的家族斗爭(zhēng)、國(guó)企的所有制改革、股份企業(yè)的股權(quán)之爭(zhēng)往往比企業(yè)本身的業(yè)務(wù)更加吸引注意力。萬(wàn)科的股權(quán)之爭(zhēng),各路人馬不斷加入,比的就是整合力量的能力。

        所以說(shuō),無(wú)論是歷史、政治、市場(chǎng)還是企業(yè)內(nèi)部,分裂是常態(tài),認(rèn)識(shí)了這一點(diǎn),進(jìn)一步研究如何在分裂中勝出就很有必要了。

        二、分裂的程度

        分裂是有不同類(lèi)型的,一種是衍生型的,一種是并列型的。衍生型的就是逐步的、不斷推進(jìn)的分裂,比如《易經(jīng)》里說(shuō)的“太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦”;比如歷史上的周朝分春秋五霸,晉國(guó)再分為韓魏趙,還有類(lèi)似的漢武帝為了虛弱諸侯力量的“推恩令”,讓諸侯國(guó)不斷分裂。并列型的分裂更加普遍,各分裂力量之間各不從屬,并列而起。

        無(wú)論哪種分裂,都有程度之分,簡(jiǎn)單說(shuō)就是分裂為多少份。歷史有分裂為兩個(gè)的“劃江而治”,有分裂為“三國(guó)演義”的,有“春秋五霸、戰(zhàn)國(guó)七雄”,甚至多于“十八路諸侯加董卓”的。研究分裂的程度可以啟示如何統(tǒng)一,所有的分裂都是一種動(dòng)態(tài)的平衡,要統(tǒng)一就是要打破現(xiàn)有的分裂程度的平衡,而其中最有效的方法就是讓現(xiàn)有的力量繼續(xù)分裂,達(dá)到分而治之、各個(gè)擊破的目的。這也是中國(guó)近代史的慘痛教訓(xùn),國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中一個(gè)大一統(tǒng)的中國(guó)是有競(jìng)爭(zhēng)力的,而正是因?yàn)橹袊?guó)大,東西南北差異都大,留下被分裂的空間。

        三、為什么完整統(tǒng)一

        統(tǒng)一的國(guó)家和企業(yè)有利于整合資源、減少重復(fù)、減少內(nèi)耗。從全人類(lèi)的角度看,資源是有效的,生命是寶貴的,倡導(dǎo)競(jìng)爭(zhēng)是為了提高效率,所有的重復(fù)建設(shè)、內(nèi)耗和戰(zhàn)爭(zhēng)都是浪費(fèi)。而統(tǒng)一就像前面說(shuō)的,是正態(tài)分布的峰值,是最高形式,雖然時(shí)間少,卻是最耀眼的。中國(guó)歷史上統(tǒng)一的一個(gè)好處就體現(xiàn)在對(duì)江河的治理,黃河、長(zhǎng)江橫貫東西,如果沒(méi)有國(guó)家統(tǒng)一組織,是很難完成這么大的工程的。在內(nèi)部戰(zhàn)爭(zhēng)年代更上經(jīng)常發(fā)生決黃河之水以灌城的事件。

        四、失敗的團(tuán)結(jié)

        統(tǒng)一不等于團(tuán)結(jié),歷史上出現(xiàn)過(guò)很多次形式上的統(tǒng)一,卻不能體現(xiàn)整體的效率。片面的最求形式統(tǒng)一,卻不能消化的例子很多。比如國(guó)民黨從建立之始就存在形式統(tǒng)一的基因,為了盡快擴(kuò)大規(guī)模,拉攏各方勢(shì)力,不斷妥協(xié),維持形式的統(tǒng)一,內(nèi)部同床異夢(mèng)、各懷鬼胎、朝三暮四。國(guó)民黨內(nèi)部派系林立、“中華民國(guó)”形式統(tǒng)一,一直到現(xiàn)在臺(tái)灣的國(guó)民黨依然是山頭主義嚴(yán)重,遇到危機(jī)的時(shí)候先考慮本派系的利益,然后再考慮黨的利益,最后才是“國(guó)家”的利益。臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)近20年在亞洲四小龍中落后的很大原因是把太多的精力放在內(nèi)耗上了。

        五、成功的控制

        在分裂中,數(shù)量和力量并不是最重要的,要實(shí)現(xiàn)少數(shù)派最終統(tǒng)一全局,最重要的是找到正確的道路并始終堅(jiān)持。

        以俄國(guó)革命為例,革命之初,布爾什維克并不是力量最大的,整個(gè)俄國(guó)都是亂局,沙俄舊勢(shì)力、社會(huì)革命黨、社會(huì)民主黨、十月黨、進(jìn)步黨等、制憲民主黨斗爭(zhēng)分裂。隨著是戰(zhàn)和問(wèn)題的升溫,各勢(shì)力迅速分化組合,社會(huì)民主黨逐漸分裂為擁護(hù)民粹主義的孟什維克,和擁護(hù)人民民主專(zhuān)政的布爾什維克,社會(huì)革命黨也相應(yīng)分裂為主流派和左派。布爾什維克就是堅(jiān)持堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政、反對(duì)世界大戰(zhàn),得到支持后發(fā)動(dòng)起義、鎮(zhèn)壓叛亂,建立政權(quán)后排除自由主義少數(shù)派制憲民主黨,建立清一色的社會(huì)主義民主政府。在這一過(guò)程中沒(méi)有為了數(shù)量增長(zhǎng)而改變自己,而是完全按照自己的理念改造別人。

        喬布斯也是一個(gè)控制欲很強(qiáng)的人,但是他對(duì)蘋(píng)果公司的控制卻不是在經(jīng)濟(jì)層面的,不然他當(dāng)初就不會(huì)被踢出蘋(píng)果。他一直堅(jiān)持的是自己改變世界的理念,就算他在董事會(huì)里是孤家寡人,但他設(shè)計(jì)出了俘獲人心的產(chǎn)品后,他就算沒(méi)有一分錢(qián)股份也能反過(guò)來(lái)指揮董事會(huì)。

        六、從成功中抽象出的數(shù)字模型

        前面列舉的在分裂的局面中,弱小力量通過(guò)堅(jiān)持理念最終控制全局的例子,特別是提到了俄國(guó)革命的例子,當(dāng)時(shí)是典型的分裂模型。下面嘗試通過(guò)抽象的方式建立一個(gè)數(shù)字模型,希望對(duì)其他的相似案例有指導(dǎo)作用。數(shù)字總規(guī)模設(shè)計(jì)為100,100個(gè)人在一片混亂中,分成大大小小二十個(gè)組織,這個(gè)時(shí)候有人試圖從數(shù)量上拼圖,拉十個(gè)組織,湊夠50分就可以控制革命力量了。但事實(shí)上這樣是松散的,因?yàn)閷?duì)每個(gè)人都要妥協(xié),所以很難形成自己的價(jià)值、路線(xiàn),很快就瓦解。正確的方法是先確定一條正確的道路,再找出七八個(gè)堅(jiān)決支持這條道路的人組成核心的力量,這七八個(gè)人通常都是精英和死忠,再通過(guò)這七八個(gè)人去影響十幾個(gè)有關(guān)系,理念差不多的人,但是這些人加進(jìn)來(lái)的前提是要認(rèn)同核心的價(jià)值,這樣就有20多個(gè)人的團(tuán)隊(duì)了,不要小看這20多人的團(tuán)隊(duì),在混亂中基本上已經(jīng)是最有力量的了。這個(gè)時(shí)候基本上就會(huì)有一些看到形勢(shì)的人自動(dòng)跑過(guò)來(lái),大概20個(gè)人,要求加入,這是第三圈的人了。這些人需要改造,甚至這個(gè)時(shí)候要對(duì)三圈共40多人進(jìn)行整風(fēng)運(yùn)動(dòng),使這40個(gè)人目標(biāo)和價(jià)值統(tǒng)一,要有嚴(yán)格的組織紀(jì)律。這時(shí),這個(gè)團(tuán)隊(duì)已經(jīng)占了絕對(duì)優(yōu)勢(shì)地位了,慢慢會(huì)跟滾雪球一樣把周?chē)^望的人滾進(jìn)來(lái)。到了大概有50多人的時(shí)候,已經(jīng)可以通過(guò)談判的方式直接屈服其他的團(tuán)隊(duì)。這樣重新根據(jù)核心價(jià)值打造的團(tuán)隊(duì)肯定比拼盤(pán)一樣的團(tuán)隊(duì)有戰(zhàn)斗力。

        七、核心的核心,人員的團(tuán)結(jié)

        前面的模型一開(kāi)始就需要有自己的核心人員,而這少數(shù)核心人員的團(tuán)結(jié)最為重要。無(wú)論要成就什么事業(yè)都應(yīng)該有自己的一個(gè)團(tuán)隊(duì),這個(gè)團(tuán)隊(duì)就是事業(yè)的核心,但怎么樣從自己一個(gè)人到建設(shè)一個(gè)團(tuán)隊(duì)呢,人家憑什么跟這你干,為你提出的目標(biāo)賣(mài)命呢?

        團(tuán)隊(duì)的建設(shè)是要能凝聚人才,一個(gè)人身邊能組成一個(gè)四五個(gè)人的核心團(tuán)隊(duì)已經(jīng)很不錯(cuò)了,要想一個(gè)有才華的人跟著你,不外乎給東西,名、利、位、情,在策略上不外乎恩威并重、平衡掣肘之術(shù),但最難又最容易給的是“價(jià)值”。

        袁世凱是很會(huì)拉攏人的,他覺(jué)得每一人都有弱點(diǎn),所以他一開(kāi)始在天津小站練新軍的時(shí)候就趁機(jī)建設(shè)自己的團(tuán)隊(duì),對(duì)段祺瑞、張勛、曹錕、孟恩遠(yuǎn)等人都是給利、位甚至情,又用名和情拉攏楊度和梁?jiǎn)⒊热耍纬闪藝@著他的北洋勢(shì)力。但最終他逆潮流稱(chēng)帝時(shí)眾叛親離,袁世凱死后團(tuán)隊(duì)中的人也各自為了利益斗爭(zhēng),形成北洋軍閥混戰(zhàn)。這個(gè)團(tuán)隊(duì)失敗。

        孟嘗君的團(tuán)隊(duì)很大,三千食客,也是以利養(yǎng)著,但是沒(méi)有明確的目標(biāo),所以這個(gè)組織很松散,最終發(fā)揮作用的也是雞鳴狗盜之徒。

        再看看成功的團(tuán)隊(duì),都是由高尚的目標(biāo)凝聚著的。

        總而言之,建設(shè)一個(gè)團(tuán)隊(duì),在手段上可以通過(guò)名、利、位、情等來(lái)拉攏人,通過(guò)數(shù)學(xué)模型來(lái)計(jì)算團(tuán)隊(duì)的整合情況。但是最終要形成無(wú)形的力量,一定要有明確而高尚的目標(biāo),這個(gè)高尚的目標(biāo)就是核心的能量源。這個(gè)目標(biāo)是組織內(nèi)絕大多數(shù)人內(nèi)心承認(rèn)或不承認(rèn)的公約數(shù),代表整體的根本利益。

        (作者單位:北京大學(xué)匯豐商學(xué)院)

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