蘇曉菲
從精神分析維度談張愛玲的創(chuàng)作
——以《半生緣》為例
蘇曉菲
弗洛伊德的精神分析研究把人的意識分為三層,意識、潛意識和無意識。他認(rèn)為無意識代表著人在理性世界中無法滿足的想法,普通人會通過做夢的方式來釋放這種欲望,作家則是通過寫作來表達(dá)內(nèi)心最原始的動機(jī),張愛玲的長篇小說《半生緣》就很好體現(xiàn)了這一點。
每次閱讀張愛玲的作品,內(nèi)心都會有種淡淡的落寞感,疼惜她筆下的每一位女性,就好像經(jīng)歷了千辛萬苦卻依然得不到幸福一樣。作品猶如作者的一面鏡子,從中不僅可窺探出作者真實的生活痕跡,亦能映射出作者無意識之下的原始欲望。
張愛玲的長篇小說《半生緣》,依然延續(xù)了她之前的寫作風(fēng)格,小說講述了上海三四十年代,發(fā)生在幾對男女之間的愛恨情仇故事。主人公顧曼楨是一個充滿悲情色彩的人物,親情的疏離與冷漠,愛情的背叛與創(chuàng)傷,以及她性格上的孤獨與落寞,這三點最終集結(jié)于顧曼楨這樣一個女人身上,讓人感受到這不僅體現(xiàn)出作者的一種冷忍,也有著作者人生悲舛的一面。
張愛玲出生于一個沒落的貴族家庭,父母親之間的感情不合,使尚處幼年的張愛玲過早的失去了母愛。以至后來張愛玲在談到對母親的印象時說:“我一直是用一種羅曼蒂克的愛來愛著我的母親。她是個美麗敏感的女人,而且我很少有機(jī)會和她接觸,我四歲時她就出國留洋去了,幾次來了又走了。在孩子眼里,她是遼遠(yuǎn)而神秘的。”
剖析1.母親本應(yīng)是孩子最親近的人,而對于張愛玲來說,母親就像是一朵只可遠(yuǎn)觀而不可近觸的美麗的花朵。所以說,幼年時代母愛的缺失,造成了作者思想意識里對母愛的一種極度渴望,受理性思維的支配,就會自覺地產(chǎn)生抵觸、蒙蔽、壓抑等一系列心理。而在文學(xué)作品創(chuàng)作中,就會對這種缺失的心理,在擬定的人物及情節(jié)的表現(xiàn)塑造中,得到最大程度上的合理的釋放,實現(xiàn)蒂固在潛意識里的一種缺憾和彌補(bǔ)。就像弗洛伊德說過:“一個幸福的人絕不會幻想,只有一個愿望未滿足的人才會,幻想的動力是未得到滿足的愿望,每一次幻想就是一個愿望的履行,它與使人不能感到滿足的現(xiàn)實有關(guān)聯(lián)?!?/p>
剖析2.顧曼楨在遭受懦弱的母親和姐姐的欺騙后,被迫與姐夫發(fā)生關(guān)系并生下了一個孩子。當(dāng)面對那個曾經(jīng)可以離開的黑暗牢籠時,張愛玲卻選擇讓曼楨為了孩子再次走進(jìn)那所牢籠里去生活,并與姐夫結(jié)婚。在張愛玲的作品表現(xiàn)意識里,母親對孩子就是應(yīng)該有這種付出和隱忍的,她之所以作出這樣的情節(jié)安排,就是針對自己的母親,當(dāng)年為了追求所謂的自由,而絕情拋棄了孩子這一冷漠行為的揭露。
因為得不到,所以才企望著擁有。作品中有一處描寫,說曼楨見到她的孩子,“曼楨看著她那孩子的傻相,不由得要笑,但是一面笑著,眼眶里的淚水已經(jīng)滴下來了”,母愛是一種天性,母親對孩子是永遠(yuǎn)沒有抵抗力的。張愛玲的內(nèi)心深處,是多么希望母親當(dāng)初可以為了她留下來,陪在她身邊,這樣她之后的生活或許就不會那么慘淡,起碼不會遭受父親的打罵和后母的虐待。所以張愛玲在描寫曼楨對孩子所做的一切時,極大程度上都是在映現(xiàn)自己心靈深處的對母愛的渴望。
小說開篇說:對于中年以后的人,十年八年都好像是指顧間的事??墒菍τ谀贻p人,三年五載就可以是一生一世。
張愛玲的愛情是一場悲劇,她愛上了一個不值得去付出太多感情的人,幾乎傾盡了她所有的熱情和心血。小說中世鈞和曼楨的愛情也是一場悲劇,兩個戀愛中的人最終沒能走到一起,除去外界的因素外,雙方的性格特點也占據(jù)著主導(dǎo)作用。小說中的世鈞,表面上來看,是一個敢于追求自由和解放,是一個接受新思潮的人。但在他骨子里還是偏懦弱的,多疑又草率,內(nèi)心世界還沒有跳出傳統(tǒng)封建思想的禁錮??v觀他倆的愛情,世鈞除了因為猜疑給自己帶來傷心之外,他真正所做的甚少。不論是面對父母對曼楨的否定,還是在處理曼楨被姐姐關(guān)起來之后的事情,足看出他性格上懦弱膽怯、謹(jǐn)小慎微的一面。他不是不愛曼楨,是因為他的性格太過懦弱,太愛猜疑,關(guān)鍵的時候,不能為心愛的女人,有著男人最起碼的血性的付出和擔(dān)當(dāng),最終釀出了一場悲劇,娶了一個彼此都不愛的女人,同時也飽受著對曼楨的思念之苦。
再看張愛玲的愛情,她和顧曼楨相比,單從愛人給自己帶來的傷害一面而言,張愛玲是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地高于顧曼楨的。胡蘭成當(dāng)初背叛她又結(jié)了婚,是源于外界的壓力或寂寞而不是因為變心。張愛玲出于對胡蘭成的幻想,一廂情愿地認(rèn)為胡蘭成是一直愛著她的。只是張愛玲放不下他們的那段感情,一直沉溺于傷痛之中。正因為不能擁有那份真正美好的情感,讓張愛玲產(chǎn)生了一種幻想,這種幻想并不是說讓兩個相愛的人最終能走到一起。而是借用小說的形式,潛意識里表達(dá)了自己主觀上的一種意愿,詮釋了情感上的寄托。
在小說中曼楨與世鈞的這場愛情里,他們倆勢均力敵。世鈞的背叛并沒有讓他重新獲得幸福,但他的心里還是深愛著顧曼楨的,只不過時過境遷,一切都屬于煙消云散而已??墒菑垚哿崤c胡蘭成的這場愛情,張愛玲是太過于被動的那一方。胡蘭成風(fēng)流成性,他對他們愛情的背叛結(jié)果,是他依然活得逍遙自在。
如果說小說中對曼楨愛情和親情的描寫是一種隱射,那性格的描寫就是一種直接的映射。張愛玲一生中朋友甚少,炎櫻和蘇青算是唯有的兩個。小說中的曼楨也是,只有和叔惠走的稍近一些。小說中描寫顧曼楨在遭受姐姐聯(lián)合姐夫強(qiáng)暴陷害自己時,好不容易才從那個囚籠里逃脫出來,結(jié)果也是無依無靠。后來她又得知,自己心愛的人已與別人結(jié)婚成家。自始至終,諸多的困難與打擊始終都是曼楨一個人在面對,一個人在承受著這一切,就像14年以后相遇曼楨對世鈞說:我們都是寂寞慣了的人。這句話也是張愛玲的內(nèi)心獨白吧。就好像親情愛情已經(jīng)讓人傷痕累累,哪里還有力氣去和其他人建立新的感情呢。
張愛玲說過這樣一段話:時代的車轟轟地往前開,我們坐在車上,經(jīng)過的也許不過是幾條熟悉的街區(qū),可在漫天的火光中也自驚心動魄??上覀冎活櫭χ谝黄臣词诺牡赇仚淮袄铮覍の覀冏约旱挠白印覀冎豢匆娮约旱哪樕n白渺小,我們的自私與空虛,我們恬不知恥的愚蠢。誰都一樣,我們每個人都是孤獨的。張愛玲是孤獨的,從始至終都是孤獨的,特別是到了晚年,賴雅的離世讓她完全封閉了自己,完全生活在自己孤獨的世界里,離群索居已成為她的標(biāo)牌,甚至最后去世時也是在六七天后才被房東發(fā)現(xiàn),這就真的詮釋了那句話:一個人孤獨地來到世上,最后再一個人孤獨地離開。
一個人的孤獨不是生來就有的,是在經(jīng)歷一些事情之后慢慢封閉了內(nèi)心,就像張愛玲和顧曼楨,她倆的孤獨不是天生,卻是必然。
親情、愛情和性格,張愛玲與顧曼楨有相似之處,在寫作的時候是作者的一種直接表達(dá),同時也是一種缺憾的彌補(bǔ),弗洛伊德的精神分析就是對此最好的解釋,現(xiàn)實中的不滿足全部隱藏在了潛意識里,只有在做夢或?qū)懽鲿r才會被完全地表現(xiàn)出來,這就是無意識在起決定作用,不再受理性的束縛。
閱讀張愛玲的文章,在感受她的悲涼之時,也會為我們自己在沉迷于營造的溫柔之鄉(xiāng)時給予警醒的一擊,讓我們變得更加理性,來審視身邊的世界,讓我們學(xué)會如何保護(hù)好自己,而不是將自己坦誠相待地展露于每個人的視野之下。畢竟人活在這個世界上,總該是有些孤獨的。
作者單位:西北師范大學(xué) 730000
蘇曉菲(1992-),女,山東鄄城人,西北師范大學(xué)碩士研究生在讀。研究方向:影視美學(xué)。