梅 冰

《起風(fēng)》體現(xiàn)的愛(ài)情觀

梅 冰

《起風(fēng)》是日本新心理主義代表作家堀辰雄的代表作之一。一般認(rèn)為，《起風(fēng)》并不以情節(jié)取勝，其精彩之處在于作者對(duì)“我”的大量心理描寫(xiě)。而筆者認(rèn)為，這些心理描寫(xiě)完美地體現(xiàn)了作者的愛(ài)情觀。因此，本文將通過(guò)具體作品分析，來(lái)探討其體現(xiàn)的愛(ài)情觀，并簡(jiǎn)要分析愛(ài)情觀形成的原因。

起風(fēng) 愛(ài)情觀 形成原因

一、前言

堀辰雄是日本新心理主義的代表作家?！镀痫L(fēng)》是其代表作。一般認(rèn)為，《起風(fēng)》并不以情節(jié)取勝，其精彩之處在于作者對(duì)“我”的大量心理描寫(xiě)。而筆者認(rèn)為，這些心理描寫(xiě)完美地體現(xiàn)了作者的愛(ài)情觀。本文將通過(guò)作品分析，來(lái)探討其體現(xiàn)的愛(ài)情觀，同時(shí)簡(jiǎn)要分析愛(ài)情觀形成的原因。

二、《起風(fēng)》體現(xiàn)的愛(ài)情觀

《起風(fēng)》被視為昭和時(shí)代戀愛(ài)小說(shuō)的最高杰作之一①。整個(gè)故事貫穿于“我”和節(jié)子的相識(shí)相知相戀相別的整個(gè)故事里，大量的心理描寫(xiě)直擊愛(ài)情中人的內(nèi)心世界。下面從三個(gè)階段來(lái)探討《起風(fēng)》體現(xiàn)的愛(ài)情觀。

最初的愛(ài)情觀，體現(xiàn)為“我”在夏日里萌生的幻想與對(duì)隔世生活的幻想。。在“我”的心中，在一個(gè)與世隔絕的山谷草原，只和節(jié)子這個(gè)深愛(ài)的姑娘在一起靜靜生活。第二階段，“我”將愛(ài)情最初定義為自我世界里的共同生活?！拔摇迸c節(jié)子一同在深山療養(yǎng)院朝夕相處后，“我”發(fā)現(xiàn)，兩人的相互守望其實(shí)就是最好的愛(ài)情?！斑@也現(xiàn)了作者對(duì)于隔離塵世的純粹時(shí)空的追求。然而節(jié)子病情惡化，讓“我”對(duì)愛(ài)情產(chǎn)生了懷疑。這一過(guò)程首先體現(xiàn)在“我”對(duì)周?chē)拔锏姆穸ㄖ?。其次?節(jié)子本可快快樂(lè)樂(lè)，現(xiàn)在卻為我遠(yuǎn)離父親，“我”開(kāi)始懷疑自己。第三階段。節(jié)子的病逝，使“我”對(duì)愛(ài)情的看法又發(fā)生了變化。開(kāi)始，節(jié)子離去，一切都被覆上死亡陰影。之后，“我”時(shí)常為心中的矛盾而糾結(jié)。一方面，清冷的山谷加入了有節(jié)子陪伴的幻想，“我”無(wú)上滿足。另一方面，“我”明白節(jié)子早已死去，內(nèi)心煎熬。最后， “我”讀到了里爾克《安魂曲》里的詩(shī)句：“…不要回來(lái)。但請(qǐng)幫助我，就像遠(yuǎn)方的人屢屢?guī)椭夷菢樱涸谖倚闹小?，領(lǐng)悟到只要內(nèi)心永遠(yuǎn)充滿著愛(ài)意，“我”就能在精神世界中與節(jié)子長(zhǎng)相守。

三、愛(ài)情觀形成的原因

據(jù)堀辰雄的年譜記載，堀辰雄因肺病每年都去輕井療養(yǎng)，并在那里認(rèn)識(shí)矢野綾子。兩人訂婚后，因綾子也患肺病，兩人共赴療養(yǎng)所。之后綾子病故，這段愛(ài)情故事，就成為其代表作《起風(fēng)》的基本素材?！镀痫L(fēng)》就如同堀辰雄送給未婚妻的一首鎮(zhèn)魂歌②。因此可以說(shuō)，小說(shuō)中“我”的愛(ài)情觀就代表了堀辰雄本人的愛(ài)情觀。那么，究竟是哪些因素形成了上述愛(ài)情觀，下面對(duì)此進(jìn)行具體分析。

（一）不幸的成長(zhǎng)經(jīng)歷

堀辰雄于1904年出生于東京。三歲時(shí)與自己的親生父母分離。少年時(shí)，父母養(yǎng)父皆亡。堀辰雄的生活中缺乏親子之情、手足之情。如《起風(fēng)》體現(xiàn)的愛(ài)情，只祈求兩人世界。不僅如此，不幸的成長(zhǎng)經(jīng)歷讓他淡忘了家庭與雙親。他過(guò)早的成為了孤兒，孑然一身。文中，節(jié)子也只有父親。因在他的意識(shí)中，愛(ài)情只是兩個(gè)人的事情，與旁人無(wú)關(guān)。

（二）芥川龍之介之死

作為芥川龍之介的弟子，芥川之死帶給堀辰雄的除了傷痛，便是覺(jué)醒。在堀辰雄的眼里，芥川的悲劇在于他看到了自身一切的懦弱，欲蓋彌彰。于是，堀辰雄決定要盡可能地把自己脆弱的一面表達(dá)出來(lái)。生，死，愛(ài)三者進(jìn)入了他的靈魂，并且深刻的體現(xiàn)在他的小說(shuō)中。在愛(ài)情方面，他大膽地追求，不因死亡而逃避，而是將她銘刻在心。

（三）失戀體驗(yàn)

堀辰雄曾長(zhǎng)期耽于苦戀。直到他在輕井澤認(rèn)識(shí)矢野綾子。訂婚后，因?yàn)榫c子的肺病，二人于1935年7月赴富士見(jiàn)高原療養(yǎng)所住院療養(yǎng)。然而，1935年的冬天，綾子因病死亡?？炭嚆懶牡膽賽?ài)給他帶來(lái)的是悲傷的失戀經(jīng)歷。他隨時(shí)都面對(duì)著死亡與離別。然而，這宿命般的一切教會(huì)他，有一些事情雖然無(wú)法實(shí)現(xiàn)，但卻能將其美好的部分珍藏在心底。

四、結(jié)語(yǔ)

本文重點(diǎn)剖析《起風(fēng)》中男女主人公的愛(ài)情世界與“我”的心路歷程，并結(jié)合堀辰雄的現(xiàn)實(shí)生活，進(jìn)一步對(duì)愛(ài)情觀形成的原因進(jìn)行了探討。首先，愛(ài)是自我世界里的幻想。其次，愛(ài)是相守亦是懷疑。最后，愛(ài)情升華為精神世界里的長(zhǎng)相守?！靶纬蛇@一愛(ài)情觀的主要因素在于堀辰雄不幸的成長(zhǎng)經(jīng)歷、芥川龍之介之死，以及自身的失戀經(jīng)歷。

注釋：

①鈴木貞美,曽根博儀.日本文蕓史——表現(xiàn)の流れ·第七巻·現(xiàn)代Ⅰ[M].東京:河出書(shū)房新社,2005:165~169.

②堀辰雄,日本文學(xué)全集·堀辰雄集[M].東京:集英社.1966:409~434.

[1]鈴木貞美,曽根博儀.日本文蕓史──表現(xiàn)の流れ·第七巻·現(xiàn)代Ⅰ[M].東京:河出書(shū)房新社.2005:165~169.

[2]堀辰雄.日本文學(xué)全集·堀辰雄集[M].東京:集英社.1966:409~434.

[3]高鵬飛,平山崇.日本文學(xué)史[M].蘇州:蘇州大學(xué)出版社.2011:299~207.

[4]劉舸.沖突之美[D].湘潭:湘潭大學(xué).2002.

[5]彭龍英.「諸神」與「一神」──遠(yuǎn)藤周作早期文學(xué)的創(chuàng)作背景[J].曠野,2012(171).

[6]孫立成.試析《起風(fēng)了》中我的精神純化軌跡[D].長(zhǎng)春:吉林大學(xué).2005.

[7]吳麗君.從《風(fēng)起了》看堀辰雄的生死觀[J].學(xué)理論,2011(14):193~194.

[8]周琰楠.女性和被動(dòng)意識(shí)──以堀辰雄筆下的女性形象為中心[D].上海:上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué).2004.

（作者單位：廣州城建職業(yè)學(xué)院）