姜彥雯

群眾文化的社會(huì)功能和文化價(jià)值相關(guān)分析

姜彥雯

群眾文化是根植于和諧、平等、健康的社會(huì)環(huán)境基礎(chǔ)之上的一種文化現(xiàn)象，它對(duì)我國(guó)社會(huì)主義文化的發(fā)展有著積極的推動(dòng)作用。本文主要從群眾文化的基本含義入手，對(duì)它的社會(huì)功能和文化價(jià)值進(jìn)行了分析。

群眾文化 社會(huì)功能 文化價(jià)值

一、前言

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，文化的種類(lèi)表現(xiàn)出了逐漸增加的特點(diǎn)。群眾文化在人們的日常生活中占據(jù)著主導(dǎo)性的地位。對(duì)群眾文化的社會(huì)功能和文化價(jià)值進(jìn)行強(qiáng)化，可以為我國(guó)群眾的基本文化權(quán)益提供一定的保障。

二、群眾文化的基本含義

群眾文化是在社會(huì)和歷史的長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中所形成的一種人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化形式[1]。作為日常生活中不可缺少的重要因素，群眾文化的發(fā)展，可以對(duì)人民群眾的精神文化需求進(jìn)行充分滿(mǎn)足。從文化形態(tài)的角度來(lái)看，群眾文化的文化形態(tài)具有著豐富性的特征，人們?cè)谌粘Ｉ钏佑|到的娛樂(lè)活動(dòng)都可以被看作是群眾文化的組成部分。在不同的地區(qū)和不同的領(lǐng)域，群眾文化往往具備著不同的內(nèi)容載體。在不同的民族和地區(qū)之間，群眾文化也會(huì)表現(xiàn)出差異性的特點(diǎn)。這種差異性也是群眾文化的豐富性的表現(xiàn)。群眾文化在文化形態(tài)領(lǐng)域所表現(xiàn)出來(lái)的差異性特征，可以為群眾文化提供強(qiáng)勁的發(fā)展動(dòng)力。從文化建設(shè)的角度來(lái)看，群眾文化可以被看做是民族文化建設(shè)領(lǐng)域的一項(xiàng)重要內(nèi)容。它對(duì)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有著積極的促進(jìn)作用。

三、群眾文化的社會(huì)功能分析

（一）娛樂(lè)功能

娛樂(lè)功能是群眾文化在日常生活中表現(xiàn)出來(lái)的一種基本功能。它可以在人們之間發(fā)揮一種溝通橋梁的作用。在人們的生活節(jié)奏不斷加快的情況下，群眾文化可以讓人們的交流面得到不斷的拓展，也就可以對(duì)人們的工作壓力進(jìn)行有效緩解。

（二）團(tuán)結(jié)功能

群眾文化對(duì)社會(huì)的和諧統(tǒng)一有著一定的促進(jìn)作用。從社會(huì)的發(fā)展現(xiàn)狀來(lái)看，集體性活動(dòng)并的增加，可以讓社會(huì)中的每一個(gè)個(gè)體都參與到群眾文化之中。在參與群眾文化的過(guò)程中，人們?cè)谖幕諊挠绊懴聲?huì)不自覺(jué)地產(chǎn)生團(tuán)結(jié)意識(shí)[2]。因而群眾文化的不斷發(fā)展，也可以對(duì)人民群眾的參與熱情進(jìn)行有效提升。

（三）遺產(chǎn)保護(hù)功能

群眾文化對(duì)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作有著一定的推動(dòng)作用。它可以幫助我國(guó)構(gòu)建一種獨(dú)具中華文明特色的文化標(biāo)識(shí)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的流失問(wèn)題是世界各國(guó)所關(guān)注的一大重要問(wèn)題。從我國(guó)社會(huì)的發(fā)展現(xiàn)狀來(lái)看，群眾文化可以讓我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的表現(xiàn)形式呈現(xiàn)出多樣性的特點(diǎn)，也可以讓我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到有效傳承

四、群眾文化的文化價(jià)值分析

（一）對(duì)主導(dǎo)文化的文化價(jià)值進(jìn)行傳播

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是我國(guó)新時(shí)期的主導(dǎo)文化，群眾文化是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行傳播的重要載體。它可以為和諧化的社會(huì)環(huán)境的構(gòu)建提供一定的幫助。群眾文化與我國(guó)主導(dǎo)文化之間的融合，可以讓我國(guó)的文化地位得到有效故宮，群眾文化活動(dòng)的開(kāi)展，為廣大群眾提供了放松身心的舞臺(tái)，因而群眾文化對(duì)我國(guó)文化的健康發(fā)展也有著一定促進(jìn)作用。群眾文化活動(dòng)的開(kāi)展過(guò)程也成為了主導(dǎo)文化的文化價(jià)值的傳播過(guò)程。

（二）推動(dòng)精英文化的發(fā)展

精英文化是面向少數(shù)知識(shí)分子的文化形式。精英文化與群眾文化之間存在這一種相互制約相互促進(jìn)的作用。群眾文化是精英文化的基礎(chǔ)要素，二者之間的相互聯(lián)系，對(duì)我國(guó)社會(huì)主體文化的發(fā)展有著積極的促進(jìn)作用。對(duì)群眾文化和精英文化的自身優(yōu)勢(shì)的發(fā)揮，可以為我國(guó)的文化建設(shè)提供一定的幫助。群眾文化與精英文化之間的融合，可以讓更多的人參與到精英文化的文化活動(dòng)之中，它可以通過(guò)一種潛移默化的方式，對(duì)普通群眾的精英意識(shí)進(jìn)行提升。

（三）促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)步

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展新階段，我國(guó)的文化建設(shè)工作主要涉及到了以下兩方面的內(nèi)容，一是文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展；二是文化事業(yè)的發(fā)展。在人民群眾的生活水平不斷提升的情況下，人們對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，離不開(kāi)群眾文化的支撐。文化產(chǎn)業(yè)是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展條件的反映。群眾文化可以被看作是我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。群眾文化的蓬勃發(fā)展，可以讓文化市場(chǎng)發(fā)展空間的廣度和深度得到有效提升。

（四）為民間文化的傳承提供保障

群眾文化與民間文化之間存在著同源性的特點(diǎn)。對(duì)不同時(shí)期和不同地域的群眾文化進(jìn)行分析，可以對(duì)某一地區(qū)在某個(gè)時(shí)期所特有的民風(fēng)民俗進(jìn)行了解。因而，對(duì)群眾文化進(jìn)行分析，也成為了人們了解某一民族的發(fā)展歷程的重要工具。在對(duì)民間文化中的優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)行充分挖掘的基礎(chǔ)上，讓群眾文化與這些民間文化之間實(shí)現(xiàn)有機(jī)結(jié)合，可以為我國(guó)的精神文明建設(shè)提供一定的道德規(guī)范。

五、結(jié)語(yǔ)

群眾文化建設(shè)在我國(guó)的文化建設(shè)中發(fā)揮著基礎(chǔ)性的作用，它可以有效促進(jìn)主導(dǎo)文化的傳播，也可以為精英文化提供一定的發(fā)展動(dòng)力。在對(duì)群眾文化的社會(huì)功能和文化價(jià)值進(jìn)行充分了解的基礎(chǔ)上，開(kāi)辟文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)，可以讓群眾文化成為中華傳統(tǒng)文化的傳承載體，也可以在幫助人們化解工作壓力和生活壓力的基礎(chǔ)上，推動(dòng)社會(huì)的和諧發(fā)展。

[1]孔旭婷.淺析群眾文化的社會(huì)功能和文化價(jià)值[J].中小企業(yè)管理與科技（上旬刊（,2016（02（:138.

[2]于海娜.群眾文化的社會(huì)功能和文化價(jià)值研究[J].人力資源管理,2016（06（:236～237.

（作者單位：濟(jì)南市群眾藝術(shù)館）

姜彥雯（1990-），女，天津人，本科，濟(jì)南市群眾藝術(shù)館，助理館員，研究方向：群眾文化。