趙燁婷

(廣西民族大學外國語學院 廣西 南寧 530006)

詩歌的認知語言學視角
——以《長相思》中的意象為例

趙燁婷

(廣西民族大學外國語學院 廣西 南寧 530006)

古代詩詞中詩人表達情感常用的表達技巧有借景抒情(融情入景、寓情于景、情景交融)、托物寄情(月、雁、柳)、修辭傳情(比喻、擬人、雙關、對比)等，從表達技巧中我們由此得知詩詞中不可或缺的就是意象。本文運用認知語言學中有關體驗哲學、意象、意象圖式、隱喻的相關知識對納蘭性德《長相思》進行解讀，旨在揭示詩人在創(chuàng)作過程中背后的認知機制。

體驗哲學；意象；意象圖式；隱喻；《長相思》

1 引言

詩歌與隱喻的特殊關系也來自于隱喻與意象的特殊關系。意象是認知語言學中一個極為重要的概念。詩歌表達特殊的情感，它一方面直接表達詩人情感體驗中不同“意象”的感受；另一方面，又通過隱喻激起聽者或讀者大腦中的意象空間，達到特殊的效果。納蘭性德是滿清“第一詞人”“第一學人”，是“清詞三大家”之一?！堕L相思》作于納蘭性德隨康熙皇帝出巡途中，是首描繪塞外風光的名作。

2 體驗哲學

“長相思”，詞牌名，內(nèi)容多寫男女或朋友久別思念之情，故名：雙調(diào)三十六字，平韻。所以，不讀全詞，很容易望文生義，誤以為是一首花間詞，紅香翠軟，婉約綿綿，情男思婦。如李白的《長相思》其一“長相思，在長安”，寫男子悲秋，身在異地，孤苦思戀身居長安的心上人，照應標題“長相思”。但納蘭性德的《長相思》主題卻不一樣，不再寫曠夫怨婦之意。

根據(jù)Lakoff和Johnson在其著作《Philosophy in the Flesh》中提到的三個原則：心智內(nèi)在的體驗性；思維的無意識性和概念在很大程度上是隱喻的。由此可知，詩人之所以能寫出不同于其他人的作品，在于他個人的經(jīng)歷或具身體驗，也就是說，作為康熙帝御前侍衛(wèi)的納蘭隨駕出行，詩人真實的寫出了身處邊塞惡劣環(huán)境中的濃濃鄉(xiāng)愁。

3 認知語言學角度

納蘭性德——《長相思》

山一程，水一程，身向榆關那畔行。夜深千帳燈。

風一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢不成。故園無此聲。

全詞共三十六個字，可以分為兩部分，上闋記述東巡的行程與駐地。上闕出現(xiàn)的意象有山、水和千帳燈。從認知功能的角度，我們知道概念隱喻可以被分成三類：結構隱喻、本體隱喻和方位隱喻。這首詞涉及到了本體隱喻，即抽象概念是具體事物。向榆關外長途跋涉，其路途并不平坦，通過山和水這兩個空間域和視覺域的意象可以映射出旅途的艱辛。夜幕降臨，將士們住宿于帳篷之內(nèi)，放眼望去，地上數(shù)不清的點點燈火，與夜空的滿天星斗交相輝映，壯闊無垠?！扒簟蓖ㄟ^轉(zhuǎn)喻映射將士之多。

下闋描繪旅途中風雪的夜景，更加襯托出詩人的別恨鄉(xiāng)愁。通過風和雪這兩個時間域和聽覺域的意象表明邊塞惡劣的氣候，與“故園”的美景形成強烈對比，心中苦悶之情油然而生，無心睡眠，只能勾起將士們深深地思鄉(xiāng)之情，與上闕“千帳燈”相呼應。

4 意象圖式

通過以上詩人刻畫的意象，我們可以從意象圖式這一更高層次對該詩進行解讀。詩人身處邊塞風雪交加的邊塞，卻心系“故園”。邊塞就是一個典型的容器圖式，以邊界為限，劃分成了內(nèi)外兩個部分，容器外面是邊塞外的生活即詩人的“心系故園”，容器里面是詩人身處邊塞的生活，這樣邊塞內(nèi)外的生活形成了鮮明的對比。詩人除了通過意象表達內(nèi)心的情感，還使用了數(shù)詞來表達。例如上闋和下闋都用到了“一”，“一”的含義是連續(xù)不斷的，屬于連接圖示。在這首詞中，“山一程，水一程”，讓我們看到了將士們翻山越嶺的畫面?！帮L一更，雪一更”讓我們看到了風雪交加的畫面，這些畫面一氣呵成，仿佛讀者也置身其中，感同身受將士們輾轉(zhuǎn)反側，思念家鄉(xiāng)的濃濃情愁。下闋的“更”描述的是夜晚時間的更替，屬于線性序列圖式，風吹了一更又一更，雪下了一更又一更，心中的苦悶之情向何人傾訴？

5 總結

從上述的分析中，我們可以看出，詩人運用多種意象、意象圖式和隱喻來表達他對邊塞自然環(huán)境惡劣的不適應和軍旅之苦，身在征途，心卻在故園，表達了詩人對家鄉(xiāng)的深切思念。從認知語言學的角度來賞析詩詞，更能理解詩人創(chuàng)作詩詞背后的認知機制。

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[2] 束定芳.詩歌研究的認知語言學視角——以汶川地震詩歌現(xiàn)象為例[J].外國語文, 2009,4

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[4] 朱倫春，胥蘭.清新雋秀，自然超逸——賞讀納蘭性德《長相思》[J].詩文賞析,2015,2

[5] Lakoff, G.& Johnson, M.Philosophy in the Flesh: The Embodied Mind and Its Challenge to Western Thought[M].New York: Basic Books.1999

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1672-5832(2017)10-0042-01

趙燁婷(1993-)，女，漢族，山西陽城人，廣西民族大學在讀碩士研究生，研究方向：外國語言學及應用語言學。