蔣富強(qiáng)
淺析《共產(chǎn)黨宣言》的歷史地位
蔣富強(qiáng)
《共產(chǎn)黨宣言》是第一部全面而系統(tǒng)地論述馬克思主義的巨著。《共產(chǎn)黨宣言》開辟了國際工人運(yùn)動和社會主義運(yùn)動的新局面,成為世界無產(chǎn)階級的銳利思想武器。
《共產(chǎn)黨宣言》是卡爾·馬克思和弗里德里?!ざ鞲袼篂楣伯a(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng)。國際共產(chǎn)主義運(yùn)動第一個綱領(lǐng)性文獻(xiàn),馬克思主義誕生的重要標(biāo)志。由馬克思執(zhí)筆完成。
1847年,共產(chǎn)主義者同盟產(chǎn)生,世界上第一個無產(chǎn)階級政黨正式誕生了,恩格斯為大會起草了《共產(chǎn)主義信條草案》。1847年10月底,恩格斯擬出了綱領(lǐng)文件《共產(chǎn)主義原理》,1847年11月底,共產(chǎn)主義者同盟第二次代表大會召開。至1848年2月,《共產(chǎn)黨宣言》第一次在倫敦發(fā)行,標(biāo)志著它的誕生。
《共產(chǎn)黨宣言》包括引言和正文四章。
1.《共產(chǎn)黨宣言》引言說明了《宣言》產(chǎn)生的歷史背景和目的任務(wù)。
2.《共產(chǎn)黨宣言》第一章《資產(chǎn)者和無產(chǎn)者》,論述了馬克思主義的階級斗爭學(xué)說,揭示了資本主義必然滅亡社會主義必然勝利的客觀趨勢。
3.《共產(chǎn)黨宣言》第二章《無產(chǎn)者和共產(chǎn)黨人》,這一篇章,說明了無產(chǎn)階級政黨性質(zhì)、特點(diǎn)、目的和任務(wù),以及共產(chǎn)黨的理論和綱領(lǐng)。說明了無產(chǎn)階級政黨的性質(zhì)、特點(diǎn)、目的和任務(wù)以及共產(chǎn)黨的理論和綱領(lǐng)。這就成了科學(xué)社會主義的重要內(nèi)容之一。
4.《共產(chǎn)黨宣言》第三章《社會主義的和共產(chǎn)主義的文獻(xiàn)》,分析了各種假社會主義流派產(chǎn)生的社會歷史條件,并揭露了它們的階級實(shí)質(zhì)。
5.《共產(chǎn)黨宣言》第四章《共產(chǎn)黨人對各種反對黨派的態(tài)度》,論述了共產(chǎn)黨人革命斗爭的思想策略,強(qiáng)調(diào)用暴力推翻全部現(xiàn)存的社會制度。
《共產(chǎn)黨宣言》從歷史唯物主義出發(fā),認(rèn)為一切社會科學(xué)的結(jié)論都只能從歷史本身合乎規(guī)律的運(yùn)動中引導(dǎo)出來,運(yùn)用唯物主義歷史觀,確定無產(chǎn)階級政黨新世界觀的基礎(chǔ),堅(jiān)持以實(shí)為據(jù),對于馬克思主義理論的實(shí)踐性具有重大的歷史意義。
在《共產(chǎn)黨宣言》中,運(yùn)用唯物主義歷史觀闡述了生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r,上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì),當(dāng)新的生產(chǎn)力發(fā)展了,或者經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)發(fā)生了質(zhì)的變化,原來的生產(chǎn)關(guān)系或者上層建筑就必定要讓位于新的生產(chǎn)關(guān)系或者上層建筑。這種社會形態(tài)取代的必然性,使其對資產(chǎn)階級和資本主義制度進(jìn)行了判決,使得馬克思主義在指導(dǎo)無產(chǎn)階級斗爭有了科學(xué)的理論依據(jù)。
在《共產(chǎn)黨宣言》中,馬克思提出了經(jīng)濟(jì)方面徹底革命的綱領(lǐng),共產(chǎn)黨人的理論即消滅私有制。馬克思認(rèn)為,共產(chǎn)主義革命就是要堅(jiān)決打破以往傳下來的所有制,消滅私有制,適應(yīng)歷史發(fā)展的規(guī)律。在生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展這個基本規(guī)律的作用下,一切所有制關(guān)系都經(jīng)歷過歷史的盛衰更替。而革命就是為了解放生產(chǎn)力,就是用一種所有制形式代替另外一種所有制形式?!豆伯a(chǎn)黨宣言》中,指出了革命策略,認(rèn)為共產(chǎn)黨人以消滅私有制為主要目標(biāo)。此外,在《共產(chǎn)黨宣言》里,對于價值的理解,對于資本和勞動者交換問題的理解,對于馬克思主義的發(fā)展都具有重要的歷史地位。
馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中,運(yùn)用歷史唯物主義方法論,論證了共產(chǎn)主義革命的歷史必然性,運(yùn)用歷史唯物主義和新經(jīng)濟(jì)理論的基本觀點(diǎn),研究和揭示了全部人類社會,特別是資本主義社會的產(chǎn)生和發(fā)展的規(guī)律。以社會基本矛盾為指導(dǎo),從一般規(guī)律上說明了一切社會形態(tài)無不帶有歷史的必然性和暫時性,它們既有歷史產(chǎn)生的充分依據(jù),同時也都必不可避免的要被更新的社會制度所替代,因而,一切所有制關(guān)系都必然經(jīng)歷歷史的變更。
馬克思在其中,闡述了資本主義生產(chǎn)方式取代封建制度是社會生產(chǎn)力發(fā)展的要求,是長期發(fā)展過程的產(chǎn)物,肯定了資產(chǎn)階級在歷史上起到了重要的作用。無產(chǎn)階級將利用自己的政治統(tǒng)治,一步一步奪取資產(chǎn)階級的全部資本,把一切生產(chǎn)工具集中在無產(chǎn)階級手里面,在奪取政權(quán)之后,無產(chǎn)階級必須努力發(fā)展生產(chǎn)力,為徹底改造社會向共產(chǎn)主義社會過渡創(chuàng)造物質(zhì)基礎(chǔ)。
《共產(chǎn)黨宣言》對中國革命、中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)立和黨的領(lǐng)導(dǎo)人物的成長都產(chǎn)生了巨大影響。它為我黨的創(chuàng)立作了理論準(zhǔn)備,老一輩無產(chǎn)階級革命家毛澤東、劉少奇、朱德、鄧小平等都曾深受其影響?!豆伯a(chǎn)黨宣言》是馬克思主義思想在中國傳播時間最早、影響最廣泛、最深遠(yuǎn)的一部經(jīng)典著作,最后一句話“全世界無產(chǎn)者,聯(lián)合起來!”振奮人心。
共產(chǎn)黨宣言的誕生標(biāo)志著馬克思主義的誕生,對全世界的無產(chǎn)階級革命運(yùn)動起了巨大的推動作用,并在百年之后直接影響了中國幾代領(lǐng)導(dǎo)人的政治方針,推動了中國的發(fā)展。
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