唐春玲

藏族服裝配飾文化研究

唐春玲

藏族服飾文化作為物質(zhì)文化和精神文化的結(jié)晶，是藏民族歷史、文化傳統(tǒng)、風(fēng)俗禮儀、宗教信仰等人文因素的積淀與刻畫。這都體現(xiàn)在藏族服飾鮮艷多彩的顏色和配飾上，形成了一種獨(dú)有的文化符號，承載著藏族的性格、心理、精神、倫理道德等，更體現(xiàn)了民族性、地域性的特征，包含著豐富的文化內(nèi)涵。

藏族服飾及其配飾的形成同藏民族居住區(qū)域的自然環(huán)境、氣候條件生產(chǎn)、生活方式以及宗教信仰有著密不可分的關(guān)系，體現(xiàn)著民族的集體智慧，蘊(yùn)含著民族的審美意識和審美情趣。

一、藏族服飾的基本特征

藏族服飾及配飾的最基本特點(diǎn)是：傳統(tǒng)藏服，肥腰、長袖、大襟、右衽、長裙、幫典、藏帽、長靴、編發(fā)、金銀珠玉飾品等。男裝雄健豪放；女裝典雅瀟灑，尤以珠寶金玉作佩飾，形成高原婦女特有的風(fēng)格。

二、藏族服飾文化特點(diǎn)

（一）濃厚的宗教文化

藏傳佛教雖在藏地已經(jīng)有千余年的歷史，但卻融合了本地苯教、佛教、密宗，所以宗教思想呈現(xiàn)了多元性。配飾品不僅物化了審美因素，更重要的是物化宗教信仰等觀念?！霸绞前炎约汉蜕裨挵愕淖嫦然鞛橐徽?，他們的那些裝飾品，紋身和舞蹈，就越?jīng)]有什么藝術(shù)意義，而是具有宗教的術(shù)的意義?！?/p>

選擇什么樣的配飾，會因原因而不同，但是共同的原因也是必不可少的，那就是宗教信仰。如服飾上的花卉和日月星辰體現(xiàn)了最原始的自然崇拜，這也體現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝藢Υ笞匀坏木次?。白馬藏族地區(qū)服飾上體現(xiàn)出來的“三目神”花紋包含了白馬藏族原始的祖先崇拜。藏族地區(qū)較為獨(dú)特的紗噶帽造型及羽翎則隱含了當(dāng)?shù)厝嗽嫉膱D騰崇拜。這些配飾和造型，承載了藏民的信仰和崇拜，比如藏服眾很多紋飾直接引用的佛教圖案，在藏族服飾中，“卍”字常和月、火紋樣連用，或作為單獨(dú)的裝飾紋樣，繡在圍巾和衣飾上。這些表明，宗教信仰對藏族服飾文化的形成和獨(dú)樹一幟起到了潛移默化的作用。

（二）美好吉祥的祈福

除了宗教思想帶來的服飾紋飾上的特點(diǎn)之外，藏族服飾紋飾還體現(xiàn)了老百姓對日常生活的美好祝愿。最為常見的就是哈達(dá)，哈達(dá)作為西藏最常見的禮儀用品，也是藏族服飾中最重要的一種裝飾品，主要功能在于表達(dá)祈福、尊敬。因?yàn)闄n次、目的的不同，也分為多種，蘊(yùn)含不同意義。藏族尚白，以白色最為常見。藏族少女成年禮后，服飾、配飾和紋飾都會有所改變，如在發(fā)梢上加入黑色和白羊毛線做頭繩，體現(xiàn)了對姑娘的美好祝福，希望她們純潔美好、吉祥如意。

（三）審美情趣的體現(xiàn)

藏族服飾以其絢麗的色彩和多姿的配飾而被人熟知，這也表明，藏族老百姓對服飾審美功能的重視。藏族不論男女都有佩戴耳環(huán)的習(xí)慣，男子多為單個，女子多為雙個，耳環(huán)多為金銀和各種珊瑚、珍珠。頭飾、服裝、腰帶、腳部基本都有各種金銀或礦物或珊瑚做的金銀鑲嵌配飾。人們有意識地將不同類型、質(zhì)地的飾品按審美情趣重新組合搭配在一起。

（四）地域族群的區(qū)別

雖然我們統(tǒng)稱藏族，但是藏族分布為三大區(qū)域，“衛(wèi)藏”“安多”和“康”。所謂百里不通風(fēng)，千里不同俗，三大區(qū)域間不僅語言有差異，服飾也是有區(qū)分的。分為了衛(wèi)藏服飾、安多哇服飾和康巴服飾，每類下面還分了若干子型。三大區(qū)域間的服飾是有差異的，比如衛(wèi)藏地區(qū)的服飾相對于安多地區(qū)的相對比較簡樸，康巴藏族的服飾更為豪放粗獷。同樣藏族農(nóng)區(qū)和牧區(qū)因?yàn)樯罘绞降牟煌?，服飾上又有不同。牧區(qū)的服飾衣服的料子來源較為單一，大部分是藏族婦女用自家的羊皮和羊毛所織而成，毛料制品相對顯得粗糙和厚重，但卻體現(xiàn)出牧區(qū)的特色，而且它的功能是在高原地區(qū)為當(dāng)?shù)夭孛竦钟?yán)寒。而牧區(qū)的裝飾品相對來說，比農(nóng)區(qū)就更加繁雜，配飾也更加的貴重。女性多以黃珊瑚和紅珊瑚為頭飾，色彩和造型上講比農(nóng)區(qū)更艷麗厚重。農(nóng)區(qū)服飾相對于牧區(qū)繁雜，衣料品種也較多，有皮類、綢緞、毛紡織品。農(nóng)區(qū)的裝飾品，不論是數(shù)量上，還是制作的手藝和造型，都比較精致，顯得小巧玲瓏。除此之外，寺廟僧侶的服飾也自成一派。

由于現(xiàn)在藏族的分布都源于原青藏高原地區(qū)，所以藏族服飾總體穿著習(xí)慣和搭配方式是統(tǒng)一的，但是因?yàn)樽迦盒院偷貐^(qū)的差異性，在細(xì)節(jié)和配飾上體現(xiàn)出了不同。

三、結(jié)語

服飾文化是穿在身上的藝術(shù)，是藏族文化的重要組成部分，而配飾也是藏族服飾中不可或缺的一部分，已經(jīng)形成了獨(dú)特的民族文化，有一套區(qū)別于其他民族的搭配體系，是特定的文化符號，更體現(xiàn)了形成這種文化的民族的物質(zhì)生活、精神文明和審美情趣，也為藏族服飾文化的發(fā)展，添上了重要的一筆。

四川職業(yè)技術(shù)學(xué)院文化傳播系 629000