摘 要：宋詞中，懷古詞的感情是最為濃郁的，情感需要依附于具體事物，而詞中情感的表達(dá)需要借助“意象”，不同的意象，傳達(dá)的含義也是不一樣的。本文主要從宋代懷古詞入手，研究詞中出現(xiàn)的幾類意象，并結(jié)合宋朝的政治背景，探討宋代懷古詞意象的使用特點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：宋代；懷古詞；意象

作者簡介：何栩禎，女，漢族，湖南省長沙市人，長沙市實(shí)驗(yàn)中學(xué)學(xué)生，研究方向：專業(yè)漢語言文學(xué)方面。

[中圖分類號(hào)]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2017）-30-0-01

宋代以后，意象一語生發(fā)的含義比宋前更為豐富多樣，由于詞在宋代達(dá)到鼎盛，無論是婉約詞，還是豪放詞，其藝術(shù)成就在整個(gè)古代文學(xué)史上，都是無與倫比的。詞作的大量創(chuàng)作，也造就了宋詞中意象的繁榮，并且意象本身的內(nèi)涵也得到很大的延伸。尤其在宋代懷古詞中，意象由于和歷史組合在一起，便有了其他題材詞所沒有的魅力。

一、意象的種類

在宋代懷古詞中，詞人往往會(huì)選取與詞作本身表達(dá)的主旨相近的意象進(jìn)行創(chuàng)作，這些意象，大多與歷史人物、歷史事件有關(guān)。詞人們游歷時(shí)經(jīng)過這里，看到今勝昔衰的強(qiáng)烈對比，引發(fā)內(nèi)心的觸動(dòng)，再擇取幾個(gè)有代表性的意象進(jìn)行創(chuàng)作，一首懷古詞便誕生了?？偟膩碚f，在宋代的懷古詞中，意象的分類大致有以下幾種：歷史遺跡，如長安，赤壁，金陵；亭臺(tái)樓閣，如阿房宮，北固亭，黃鶴樓；宮殿廟宇，如武侯廟，華清宮；河流山川，如洞庭湖，驪山，易水；其他意象，如驛站，典故。

二、宋代懷古詞中的意象分析

1、地名意象的分析。宋代社會(huì)動(dòng)蕩不安，征伐不斷。無論北宋還是南宋，都處于內(nèi)憂外患之中，終宋一代，遼、西夏、金的侵?jǐn)_和戰(zhàn)爭從未中斷，北宋滅亡，宋人不得已南遷，途經(jīng)的古戰(zhàn)事地點(diǎn)以及歷朝都城，文人墨客們心有所感，訴至筆端，可以說，懷古詞成了宋代詞人寄托情感的最好歸宿之一，如辛棄疾《南鄉(xiāng)子.登京口北固亭有懷》，詞中出現(xiàn)了“神州”、“北固亭”、“東南”，昔日繁盛的北宋一去不返，只剩下偏安一角的南宋王朝，“何處望神州，滿眼風(fēng)光北固樓?！奔扔性~人對宋王朝失去半壁江山的痛心，也有看到北固樓這座歷史名樓的無限心酸與悵惘。

2、亭臺(tái)樓閣意象的分析。宋代的政治，雖說是重文抑武，文人的政治地位高于武人，這樣有利的政治條件也沒有改變文人政治抱負(fù)很難實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)。因此，文人們的生活還是很壓抑的，反映到詞中，他們會(huì)賞玩亭臺(tái)樓閣來暫時(shí)發(fā)泄心中的不滿和郁悶。如宋詞中的大家岳珂的《祝英臺(tái)近北固亭》：

祝英臺(tái)近北固亭

淡煙橫，層霧斂。勝概分雄占。月下鳴榔，風(fēng)急怒濤登，關(guān)河無限清愁，不堪臨鑒。正霜鬢、秋風(fēng)塵染。

漫登覽。極目萬里沙場，事業(yè)頻看劍。古往今來，南北限天塹。倚樓誰弄新聲，重城正掩。歷歷數(shù)、西州更點(diǎn)。

這首詞寫的是秋天江上夜景，地點(diǎn)是北固亭，創(chuàng)作的背景是金兵壓境，時(shí)局動(dòng)蕩，而自己卻空有一身抱負(fù)，沒有施展的機(jī)會(huì)，結(jié)果只能是年華流逝，留下功業(yè)無成的遺憾。

3、宮殿廟宇意象的分析。對于很多文人而言，宮殿廟宇折射的是歷史興亡和朝代更替，它們出現(xiàn)在詞中，一般均會(huì)涉及當(dāng)權(quán)者的腐敗無能、驕奢淫逸、不知民苦的思想主旨，如汪元量的《鶯啼序·重過金陵》，詞中出現(xiàn)“金陵”、“臨春樓”、“結(jié)綺樓”，“臨春”、“結(jié)綺”二樓是陳后主為寵妃張麗華建造的，以供平時(shí)玩樂，“可憐紅粉成灰，蕭索白楊風(fēng)起”兩句，抒發(fā)了的是詞人游覽古跡后，生發(fā)的對陳后主及當(dāng)權(quán)者哀其不幸，怒其不爭的復(fù)雜感情。

4、山川河湖意象的分析。面對宋王朝內(nèi)憂外患的現(xiàn)實(shí)，尤其是外族入侵的嚴(yán)峻現(xiàn)狀，文人們沒有權(quán)力做些什么，統(tǒng)治者也不允許他們做些什么，他們只好寄情于山水，看到河山的“物是人非”，他們的心情是極其復(fù)雜的，如文及翁的《賀新郎·西湖》，如“西湖水”，“洛陽花”，“孤山林”，“梅花蕊”，既批判了統(tǒng)治者安于現(xiàn)狀、不收失地的享樂主義，又有統(tǒng)治者不善于發(fā)現(xiàn)人才、棄用人才的無能，還有詞人無奈到極點(diǎn)的悲憤。

5、其他意象的分析。宋朝經(jīng)濟(jì)是中國古代經(jīng)濟(jì)的一個(gè)高潮，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。隨著經(jīng)濟(jì)的繁榮，越來越多的人，從上層到底層，都越來越重視精神生活的營建。反映到生活中，宋人對花投入了極大關(guān)注，并促使他們對花卉進(jìn)行了研究，并啟迪了清人開啟花卉之風(fēng)的研究熱潮。宋詞中有很多花卉入詞，如梅花、桂花、菊花，有些作品達(dá)到了物與人，合二為一的完美境地，實(shí)是宋人生命意識(shí)在花中的投射。如李清照的《醉花陰》，有“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”之語，人再瘦，也瘦不過黃花，黃花就是菊花，詞人在這里選取“黃花”這個(gè)意象入詞，是看到了菊花細(xì)長的花瓣，正如人憔悴的情形，融進(jìn)去的是詞人忍受相思之苦的煎熬。

參考文獻(xiàn)：

[1]許興寶.文化視域中的宋詞意象初論[D].2001年.