張 淼 辛巍巍

從“四個自信”角度剖析高校社會主義核心價值觀的培育

張 淼 辛巍巍

合理利用自媒體對大學生進行社會主義核心價值觀教育是高校亟待解決的問題。文章從樹立“四個自信”的角度對大學生社會主義核心價值觀的培育策略進行剖析，通過自媒體環(huán)境這一主渠道，使大學生的社會主義核心價值觀內(nèi)化于心、外化于行。

自媒體環(huán)境 社會主義核心價值觀 “四個自信” 培育

黨的十八大報告中對我國社會主義核心價值觀建設提出了更高的部署和更新的要求，進一步明確了社會主義核心價值觀的基本層次和具體指向，指出了社會主義核心價值觀“入耳、入腦、入心”的根本發(fā)力點。尤其是對大學生群體來說，要不斷探索培育和踐行社會主義核心價值觀的路徑，在高校圈內(nèi)形成一股正能量。

一、高校社會主義核心價值觀培育的緊迫性

當今世界，思想文化領域的交流、交融、交鋒已成為價值觀較量的新常態(tài)。 時下中國，思想意識層面亦呈現(xiàn)出多元、多樣、多變的新特點。由社會轉(zhuǎn)型所帶來的利益格局的深刻調(diào)整，多元化的價值觀應運而生，不同階層的個體在社會生活中所信奉和遵從的價值觀均有不同，必然發(fā)生各式各樣的碰撞。

這種現(xiàn)象集中體現(xiàn)在大學生群體。大學階段是個體價值觀形成的關鍵時期，在這一時期所形成的價值觀將影響到個體一生的發(fā)展。而在目前多元化的價值觀中，必須要有一種核心價值觀，是能得到社會成員所認同的一種共同價值觀，它能為社會成員之間的交往活動提供共有的標準和調(diào)節(jié)方式，能對社會成員產(chǎn)生強大的凝聚力和感召力，也就是我們所說的公民價值觀的“最大公約數(shù)”。具體到社會現(xiàn)實中，社會主義核心價值觀就是全體社會成員的一種共同價值觀。為凝聚思想共識，建構中國精神，形成中國力量，我們凝練出體現(xiàn)社會主義意識形態(tài)本質(zhì)要求的核心價值觀。社會主義核心價值觀包含著引領方向、扶正祛邪之“道”，也作為教化育人、治國理政之“術”，根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，承載著國家與人民對中華民族偉大復興“中國夢”的共同精神追求。

二、“四個自信”與社會主義核心價值觀的培育

黨的十八大提出“三個倡導”即社會主義核心價值觀，是馬克思主義與社會主義現(xiàn)代化建設相結合的產(chǎn)物，與中國特色社會主義發(fā)展要求相契合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接，是我們黨凝聚全黨全社會價值共識作出的重要論斷。

而在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上，習近平總書記明確指出，要堅持中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅持黨的基本路線不動搖，不斷把中國特色社會主義偉大事業(yè)推向前進。“‘四個自信’作為一個有機整體，統(tǒng)一于中國特色社會主義偉大實踐?！痹趯崿F(xiàn)中華民族偉大復興的征程上，在踐行社會主義核心價值觀的過程中，必須堅持我們的道路、創(chuàng)新我們的理論、完善我們的制度、弘揚我們的文化，我們的民眾尤其是我們的大學生群體才能永遠保持昂揚自信的姿態(tài)。

(一)道路自信與社會主義核心價值觀

道路自信是根本。黨的十八大明確提出要堅持走中國特色社會主義道路，不能走改旗易幟的邪路。道路問題關乎國家、民族的發(fā)展走向。在社會主義核心價值觀中，國家層面的“倡導富強、民主”就是對“道路自信”的終極詮釋。盡管大學生群體中大多數(shù)已經(jīng)淡化了對姓“資”姓“社”的爭論，但對于“只有社會主義才能發(fā)展中國”的看法并未得到全部大學生的認同。多元化的思想使得大學生對中國夢如何實現(xiàn)即道路選擇出現(xiàn)了分歧。

通過自媒體手段，可以潛移默化社會主義核心價值觀中道路自信的內(nèi)容。即通過制作改革成果視頻、H5形式的“我的家庭”參與鏈接等形式，通過微信、微博、QQ的轉(zhuǎn)發(fā)，在自己觀看→朋友共享→交流心得的路徑中達到對道路選擇的正確性認可。這種方式比在課堂上老師任何形式的說教都顯得更有效果，更加自然、真實。沒有假大空套話，只有內(nèi)心的共鳴和不與言說的欣慰。

(二)理論自信與社會主義核心價值觀

理論自信是引領，當前我國的主要政治理論是中國特色社會主義的理論體系，這一理論體系是以馬克思主義作為指導思想，與中國具體實際相結合而形成。要創(chuàng)新我們的理論，就要不斷推進馬克思主義的中國化時代化。理論自信體現(xiàn)在社會主義核心價值觀中，就是“文明、和諧”的自信。有了理論支撐的中國文明才有深刻內(nèi)涵，有了理論基礎的和諧社會才有長久發(fā)展。

現(xiàn)如今的中國，大學生很少有人會踏踏實實坐下來，捧一本《共產(chǎn)黨宣言》專心研讀，但訂閱一兩個理論性公眾號并不是不可能。在這方面做的比較好的是中國人民大學的“別笑我是思修課”公眾號，由于其內(nèi)容的趣味性、文章的新穎性吸引不少大學生點贊、打賞。在品味文章的同時，理論的滲透可謂無孔不入?！肮睬鄨F中央”公眾號，借用“團團”的口吻，跟大學生青年進行聊天式學習，枯燥的理論竟能被“團團”說活了，這樣的學習我想任何人都是不愿意拒絕的。在新的時代，結合新的實踐，針對新的任務，馬克思主義中國化的新成果、新飛躍，將為偉大復興提供有力的思想保障，也將進一步堅定我們的理論自信。

(三)制度自信與社會主義核心價值觀

制度自信是保障。黨的十八屆三中全會提出“完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”這一全面深化改革的總目標，為增強制度自信注入了新的動力。制度自信主要是體現(xiàn)在對社會主義制度的堅定性和信心上面。從歷史層面來看，大學生對近代中國的跌宕未必如數(shù)家珍；就各領域發(fā)展而言，制度的優(yōu)越性也未必被他們感同身受。所以關于制度自信需要通過國家層面“倡導自由、平等、公正、法制”來逐步建立。

對當前大學生來說，需要他們認同當今的治理方式；而對將來的社會棟梁來說，需要他們創(chuàng)新現(xiàn)有的治理體系。制度自信的樹立需要大學生群體深入到各行各業(yè)、深入到社區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)，切實了解現(xiàn)行制度的執(zhí)行情況。自媒體環(huán)境下，足不出戶也能感知社會的方式即當下最為流行的直播、美拍。這些APP不僅僅是大學生社交的便捷方式，更是大學生身在校園心系社會的良好渠道。這些APP的使用者既有社會閑散人員、已就業(yè)人員，也有學生群體等。通過全國甚至世界各地的視頻、通過不同領域不同場景的展示，大學生對社會的認識也會逐步全面，對社會的了解也會逐步深入，自然會激發(fā)他們進行社會實踐的熱情。未來的制度自信，只有不斷滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要，不斷加強和創(chuàng)新社會管理，把各方面制度和機制的優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為管理經(jīng)濟社會事務的實際效能，才能真正堅定大學生的制度自信。

(四)文化自信與社會主義核心價值觀

文化自信是支撐，弘揚我們的文化，就要對中華文化不斷進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。文化自信是包括對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化在內(nèi)的自信。“倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善”就是社會主義核心價值觀中文化自信的最好體現(xiàn)。

還記得“留取丹心照汗青”的文天祥，不曾忘“為中華崛起而讀書”的周恩來，再看當代“心有大我”的黃大年，家國情懷一脈相承……文化自信是一種既熱愛自己的民族文化又海納百川的包容精神，是一種既積極奮進又不卑不亢的文化精神。每一位大學生都有與生俱來的文化自信，那是“人之初，性本善”的純粹；每一位大學生都有

骨子里的文化自信，那是深深的“我是中國人”情結。在無償獻血貼吧，在志愿服務網(wǎng)站，在微公益的各個平臺，大學生的身影無處不在。在這些自媒體渠道中，他們不僅僅是自己，他們是大寫的“中國人”。

三、結語

社會主義核心價值觀讓大學生們清晰感受到了一個民族復興進程中的自信之力。有了社會主義核心價值觀，“四個自信”有了理論支撐；有了社會主義核心價值觀，“四個自信”有了力量源泉。這種力量足以感動大學生，激勵教育者，號召世人。

[1]中共中央辦公廳印發(fā)《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》，http://www.wenming.cn/ll_pd/shzyhxjztx/201312/t20131223_1654835.shtml2013.12.23[Z].

[2]中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)《關于進一步加強和改進新形勢下高校宣傳思想工作的意見》，http://education.news.cn/2015-01/19/c_1114051345.htm，2015.1.19[Z].

廊坊燕京職業(yè)技術學院)

本文系2017年度廊坊市社科聯(lián)課題《自媒體環(huán)境下大學生社會主義核心價值觀的培育研究》的階段性成果(項目編號：2017070)。