曹富艷

(西北大學(xué)馬克思主義學(xué)院 陜西 西安 710129)

淺談家庭美德的建設(shè)路徑

曹富艷

(西北大學(xué)馬克思主義學(xué)院 陜西 西安 710129)

家庭是社會的縮影，現(xiàn)代家庭在家庭美德踐行方面卻出現(xiàn)令人堪憂的局面。我們要立足現(xiàn)實情況，抓住問題關(guān)鍵，解決問題，探索建設(shè)家庭美德的途徑。

家庭美德;問題;建設(shè)路徑

家庭美德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的組成部分，是中華兒女在生活實踐中的行動指南。但是以尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結(jié)為主要內(nèi)容的家庭美德卻在現(xiàn)代社會家庭的踐行中出現(xiàn)了或大或小的問題。因此，新時期如何加強家庭美德建設(shè)至關(guān)重要，構(gòu)建和諧家庭，創(chuàng)建家庭精神文明，培養(yǎng)優(yōu)良家風(fēng)勢在必行。

1 大力弘揚傳統(tǒng)家庭美德

習(xí)近平總書記指出：“中華民族歷來重視家庭。中華民族傳統(tǒng)家庭美德銘記在中國人的心靈中，融入中國人的血脈中，是支撐中華民族生生不息、薪火相傳的重要精神力量，是家庭文明建設(shè)的寶貴精神財富。無論時代如何變化，無論經(jīng)濟社會如何發(fā)展，對一個社會來說，家庭的生活依托都不可替代，家庭的社會功能都不可替代，家庭的文明作用都不可替代?！奔彝ナ巧鐣募毎彝ズ湍狸P(guān)系著社會安定，家庭幸福社會就會祥和，家庭文明社會就會文明。新時期，建設(shè)和諧幸福的家庭需大力弘揚傳統(tǒng)家庭美德?！皻v史是最好的教科書”，我們建設(shè)和諧家庭，必須從傳統(tǒng)美德中汲取營養(yǎng)，我們不能隔斷歷史，不能數(shù)典忘祖，大力弘揚“父慈子孝”、“兄友弟恭”、“夫妻和睦”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”；“父母在，不遠游”等傳統(tǒng)美德，這些傳統(tǒng)的家庭美德，有利于個人的成長，家庭的和諧，社會秩序的穩(wěn)定，更有利于實現(xiàn)中國夢下的家庭夢。

2 建設(shè)家庭文明，弘揚優(yōu)良家風(fēng)

家庭文明是精神文明的一部分，家庭文明建設(shè)對于國家發(fā)展、民族進步、社會和諧具有重要作用，要“注重家庭、家教、家風(fēng)，把家庭文明建設(shè)作為一項長期任務(wù)抓實抓好。要用社會主義核心價值觀引領(lǐng)家庭文明建設(shè)，倡導(dǎo)正確理想信念，注重以文化人，深入開展中國特色社會主義和中國夢宣傳教育”。建設(shè)家庭文明要從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化中汲取營養(yǎng)，推動社會主義核心價值觀在家庭中生根。要建設(shè)和弘揚新時代家風(fēng)文化。“世界趨勢浩浩蕩蕩，順之者則昌，逆之者則亡”，在經(jīng)濟飛速發(fā)展的現(xiàn)代社會，我們必須順勢而為，不斷創(chuàng)新新的家庭理念，順應(yīng)時代發(fā)展，將家庭美德與時代精神相結(jié)合，弘揚新時代的家風(fēng)文化，腳踏實地，爭做家庭美德和家庭文明的踐行者、示范者。

家風(fēng)關(guān)系著個人的成長，有什么樣的家風(fēng)，就塑造什么樣的人格。家庭是社會的縮影，因此家風(fēng)也是社會風(fēng)氣的一部分。家庭不僅是身體停歇的港灣，也是心靈的歸宿。家風(fēng)好，家庭美滿幸福，否則，家庭衰落，拖累社會。學(xué)習(xí)顏氏家訓(xùn)，用好的家風(fēng)培養(yǎng)祖國的好兒女，為社會建設(shè)集聚力量。中國千千萬萬的家庭一定要弘揚優(yōu)良家風(fēng)，以好家風(fēng)支撐起全社會的好風(fēng)氣，以小家?guī)哟蠹遥粩嗤苿游覈鐣髁x現(xiàn)代化的深入發(fā)展。

3 發(fā)揮家庭、學(xué)校、社會教育對家庭美德建設(shè)作用

家庭是人生的第一個課堂，父母是孩子的第一任老師。孩子的價值觀、人生觀、世界觀在很大程度上受到家庭的影響，更重要的是受父母道德觀念素質(zhì)的影響，家庭是塑造人們高尚道德情操的重要場地，所以加強家庭教育至關(guān)重要。發(fā)揮家庭教育的基礎(chǔ)作用，引導(dǎo)孩子要有做人的骨氣和氣節(jié)，要把中華傳統(tǒng)美德故事講給孩子，塑造他們真善美的道德觀念，讓他們明辨是非，健康成長，成為對人民，對社會有用的人。千千萬萬的家庭要注重言傳身教，教知識，更重要的是教做人，幫助孩子扣好人生的第一?？圩樱~好人生的第一個臺階。要積極傳播中華民族傳統(tǒng)美德，傳遞尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結(jié)的觀念，并將之內(nèi)化于心，外化于行，使孩子形成良好的行為習(xí)慣和優(yōu)秀的道德情懷。

學(xué)校是進行專門知識教育的場所。老師在傳授知識的同時，也需傳遞中華傳統(tǒng)美德觀念，傳授家庭美德知識，教學(xué)生樹立正確的家庭觀，培養(yǎng)他們對家庭的責(zé)任感。

社會是家庭的拓展，對家庭美德的建設(shè)也需發(fā)揮社會教育的作用。社會相關(guān)部門要把弘揚家庭美德，構(gòu)建和諧家庭擺在突出地位，工會、婦聯(lián)等群眾團體要發(fā)揮自身的特長，積極主動的開展家庭美德教育活動，宣傳家庭美德。從各個方面關(guān)心和幫助困難家庭，讓家庭美德在現(xiàn)實生活中看得見，摸得著。發(fā)揮社會各個部門的協(xié)調(diào)、指導(dǎo)作用，使全社會形成愛家，愛國的氛圍。

協(xié)調(diào)家庭教育、學(xué)校教育、社會教育的互動性，整合家庭、學(xué)校、社會三者之間的力量，構(gòu)建一張強大的道德網(wǎng)絡(luò)，發(fā)揮各自的作用，使家庭美德在全國各族人民心中扎根，營造優(yōu)良的家庭氛圍，社會氛圍。

4 建設(shè)法律約束機制

道德和法律相輔相成，法律具有權(quán)威性、強制性，法律通過強制手段約束人們遵守道德規(guī)范，道德則是憑借良心約束人們的行為，是人們自覺自愿的遵守。但現(xiàn)在“家花不如野花香”的歪曲觀念和諸多誘惑使人們無力用自己內(nèi)心的道德信念抵制歪風(fēng)邪氣。在自律不足的情況下，我們必須加強法律約束機制建設(shè)，用法律嚴懲違反家庭道德，背叛家庭的人，用法律的約束力杜絕不良現(xiàn)象的發(fā)生。法律和道德共同發(fā)揮作用，以法律促道德，從而使人們樹立正確的家庭道德觀念，進而促進家庭的和睦，社會的穩(wěn)定。

5 發(fā)揮社會工作者的作用，加強鄰里聯(lián)系

鄰里和睦是中華民族傳統(tǒng)美德的組成部分，親密和諧的鄰里關(guān)系對構(gòu)建和諧社會至關(guān)重要。在加強鄰里聯(lián)系的這項工作中，社會工作者需發(fā)揮他們的作用。社會工作者以社區(qū)為工作單位，利用他們的專業(yè)知識，在一定的鄰里范圍內(nèi)開展實踐活動。例如，每逢節(jié)日開展形式多樣的聯(lián)歡晚會，在平時開展身體保健知識講座，安全知識講座等等，動員社區(qū)成員積極參與，增進鄰里之間的感情交流，讓社區(qū)成員感受到社區(qū)大家庭的溫暖，逐漸培養(yǎng)相互信賴、團結(jié)和睦的鄰里氛圍。

家庭是社會的細胞，和諧穩(wěn)定的家庭是社會穩(wěn)定的基礎(chǔ)。歷史潮流滾滾向前，家庭美德的建設(shè)任重而道遠，我們需要協(xié)調(diào)各方面的力量建設(shè)我們的和諧家庭，和諧社會。

[1] 李海霞,羅宗火.淺談新時期家庭美德教育[J].今日南國.2008,9.

[2] 高雪梅.家庭美德建設(shè)問題研究[J].遼寧工業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版), 2013,4.

[3] 張瑜,劉鎮(zhèn)江.習(xí)近平家庭倫理思想及其現(xiàn)實意義初探[J].湖南科技學(xué)院學(xué)報,2017,1.

曹富艷(1989-)，女，漢族，陜西省榆林人，西北大學(xué)馬克思主義學(xué)院2016級碩士研究生，主要從事思想政治教育方面的研究。

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