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        人文素養(yǎng)培養(yǎng)在藝術(shù)職業(yè)教育中的重要性

        2017-11-24 23:50:12
        小品文選刊 2017年18期
        關(guān)鍵詞:素質(zhì)素養(yǎng)高職

        趙 瑩

        (湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院 湖南 益陽 413000)

        人文素養(yǎng)培養(yǎng)在藝術(shù)職業(yè)教育中的重要性

        趙 瑩

        (湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院 湖南 益陽 413000)

        人文素質(zhì)的缺失正成為制約藝術(shù)職業(yè)教育進(jìn)一步發(fā)展的瓶頸。教師要在教學(xué)中融入人文教育,并與相關(guān)教學(xué)因素共同形成強(qiáng)大的教育合力,以此彰顯出人文教育應(yīng)有的價(jià)值。

        人文素養(yǎng);藝術(shù)職業(yè)教育

        教育應(yīng)以“育人”為本,而非“制器”,然而當(dāng)前我國藝術(shù)教育普遍存在重“技”輕“文”的現(xiàn)象,導(dǎo)致藝術(shù)類大學(xué)生人文素質(zhì)缺失現(xiàn)象嚴(yán)重,直接影響了他們的全面發(fā)展。由于缺乏人文知識(shí)做基礎(chǔ),藝術(shù)類高校培養(yǎng)了大批只擁有某種技能的高級(jí)工匠或藝術(shù)工作者,這些人創(chuàng)造力不足,缺乏文化底蘊(yùn)和活力。針對(duì)這些特點(diǎn),就如何加強(qiáng)和完善藝術(shù)教育,強(qiáng)化人文素質(zhì)教育在藝術(shù)教育中的重要作用,已成為一個(gè)具有現(xiàn)實(shí)意義的研究課題。

        1 人文素養(yǎng)

        從詞源學(xué)的角度看,所謂“人文”,古拉丁文意指人性、教養(yǎng);我國古代則是指禮樂教化、人間世事、習(xí)俗人情等。而所謂“素質(zhì)”,一般是指人在先天遺傳基礎(chǔ)上通過后天實(shí)踐和教育而形成的相對(duì)穩(wěn)定的心理品質(zhì)。

        從我國高等教育的培養(yǎng)目標(biāo)來看,大學(xué)生的人文素質(zhì)教育應(yīng)該包括三個(gè)方面:人文知識(shí)、人文精神和人文行為。人文知識(shí)是學(xué)生對(duì)人文領(lǐng)域的基本認(rèn)識(shí),包括哲學(xué)、歷史、文學(xué)、藝術(shù)、宗教、心理等等,人文知識(shí)的學(xué)習(xí)和積累是進(jìn)行人文素質(zhì)教育的前提和基礎(chǔ)。

        2 現(xiàn)狀調(diào)查

        2.1傳統(tǒng)道德觀念的缺失。目前總體看,大部分藝術(shù)類大學(xué)生擁有正確的道德觀,但在新的價(jià)值觀念不斷沖擊下,傳統(tǒng)社會(huì)道德觀念已發(fā)生改變,加之藝術(shù)教育的特殊性,使部分學(xué)生道德觀念、價(jià)值取向出現(xiàn)問題,由此也引發(fā)了一系列新的問題。

        2.2功利主義盛行。在當(dāng)前藝術(shù)類教育中摻雜了較多的功利主義,藝術(shù)類大學(xué)生普遍認(rèn)為只要是對(duì)自己有用的,能帶來價(jià)值的,就去學(xué)習(xí),而那些與自身無關(guān)的文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)等人文學(xué)科,則漠不關(guān)心。

        2.3社會(huì)適應(yīng)能力低。就目前藝術(shù)類教育現(xiàn)狀看,教學(xué)中過度重視專業(yè)化,輕視人文素養(yǎng)教育的現(xiàn)象十分突出,培養(yǎng)的藝術(shù)人才普遍文化素質(zhì)貧乏,知識(shí)面狹窄,責(zé)任感缺失,社會(huì)適應(yīng)能力低下,難以融入當(dāng)今的復(fù)雜社會(huì)。

        3 缺失原因

        內(nèi)因是事物發(fā)展的主要原因,外部環(huán)境是外因。外因通過內(nèi)因使事物發(fā)展變化。從哲學(xué)的角度出發(fā),我們可以分析藝術(shù)高職院校人文素質(zhì)缺失的原因。

        第一,多數(shù)學(xué)生文化課分?jǐn)?shù)比較低。從以往的錄取情況看,有些新生的文化課分?jǐn)?shù)還不到200分。同時(shí),高職院校的生源又比較靠后,本科錄取完了才開始。這樣,進(jìn)入高職院校學(xué)習(xí)的學(xué)生文化程度參差不齊,自身的素質(zhì)又比較差,導(dǎo)致了學(xué)生的文化底蘊(yùn)和綜合素質(zhì)較為薄弱。

        第二,受到社會(huì)功利主義的價(jià)值取向的影響。在當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化日趨多元化的背景下,社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,社會(huì)壓力不斷加大,使一些大學(xué)生的觀念傾向于功利化。現(xiàn)在社會(huì)上藝術(shù)從業(yè)人員的收入較高,社會(huì)關(guān)注的程度也高,這些都使得一些大學(xué)生認(rèn)為藝術(shù)專業(yè)很容易取得成功。有些大學(xué)生并不是真正的熱愛藝術(shù),比如素描專業(yè)的學(xué)生學(xué)畫畫,一開始還有耐心,時(shí)間長了就失去了興趣,到后來還是在老師的監(jiān)督下才完成的作業(yè)。

        第三,藝術(shù)高職院校人才培養(yǎng)方案不完善。有些藝術(shù)高職院校剛升格不久,辦學(xué)時(shí)間不長,有些院校的工作重點(diǎn)不是在培養(yǎng)大學(xué)精神和人文環(huán)境,而是重在提高辦學(xué)規(guī)模、提升硬件等方面。比如在一些課程的設(shè)置和安排上,主要是想與市場(chǎng)接軌。在培養(yǎng)目標(biāo)方面,過分關(guān)注就業(yè)率,專業(yè)課程方面花費(fèi)了大量時(shí)間和精力,但是卻忽視了學(xué)生的人文素質(zhì)方面的培養(yǎng)。

        4 重要性

        “在藝術(shù)教育中的人文性是隱形的,然而又是非常重要的。如果藝術(shù)教育遠(yuǎn)離人文,必然導(dǎo)致品味的降低,更會(huì)成為無源之水?!北娝苤?,傳世的藝術(shù)作品一定是有著深厚人文底蘊(yùn)的,如何讓藝術(shù)作品通過適當(dāng)?shù)男问奖磉_(dá),體現(xiàn)出深刻的內(nèi)涵,達(dá)到完美效果,都需要藝術(shù)工作者具備豐富的、多方面的知識(shí)??梢?,人文素質(zhì)知識(shí)對(duì)藝術(shù)的重要性。

        首先,人文素質(zhì)知識(shí)可促進(jìn)藝術(shù)類大學(xué)生的全面發(fā)展,提升社會(huì)適應(yīng)能力。隨著信息時(shí)代的發(fā)展,在社會(huì)適應(yīng)能力及綜合創(chuàng)新能力上,都對(duì)藝術(shù)類人才提出了更高的要求。藝術(shù)類大學(xué)生同其他大學(xué)生相比,更注重實(shí)踐與形象思維,情緒化比較強(qiáng),自制能力較差,面對(duì)來自社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)及自身綜合能力等方面的壓力時(shí)略顯茫然。

        其次,人文素質(zhì)知識(shí)可提升藝術(shù)類大學(xué)生的創(chuàng)新能力。藝術(shù)體現(xiàn)的是對(duì)生活的升華,人文素養(yǎng)知識(shí)薄弱的藝術(shù)類大學(xué)生對(duì)人生理解深度不夠,在藝術(shù)創(chuàng)新上也很難有新的作為?!皟?yōu)秀的藝術(shù)作品既反映了藝術(shù)家對(duì)藝術(shù)的獨(dú)特見解,也體現(xiàn)出他們豐厚的文化底蘊(yùn)以及對(duì)生活、生命、社會(huì)、世界的高層次理解?!币患髌芬猩詈竦奈幕滋N(yùn),足夠的人文素養(yǎng)知識(shí)為基礎(chǔ),才可成為真正的藝術(shù)品。

        5 融合途徑

        將人文與藝術(shù)融合,須做到以下幾個(gè)方面。

        5.1轉(zhuǎn)變教育理念。轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育理念,對(duì)藝術(shù)類大學(xué)生的教育要有鮮明的價(jià)值取向,要培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)新意識(shí)。藝術(shù)教育具有很強(qiáng)的實(shí)踐性,應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生積極參加藝術(shù)實(shí)踐及各種社會(huì)活動(dòng),使其親身感悟藝術(shù)的魅力、激發(fā)自身的想象力,進(jìn)而提高其綜合能力。

        5.2優(yōu)化藝術(shù)教育課程結(jié)構(gòu)。人文素養(yǎng)類課程具有豐富性、經(jīng)典性、綜合性、多元性、國際性等特點(diǎn),這些特點(diǎn)可以為藝術(shù)類教育提供更好的基礎(chǔ)。要更好的發(fā)展藝術(shù)教育,培養(yǎng)更為優(yōu)秀的藝術(shù)人才,在藝術(shù)類教育課程結(jié)構(gòu)上要進(jìn)一步優(yōu)化,增加人文素養(yǎng)類課程,使學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)技能的基礎(chǔ)上,不斷擴(kuò)充其它學(xué)科的知識(shí),擴(kuò)大知識(shí)面,使藝術(shù)類學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)趨于完整,進(jìn)而培養(yǎng)與提高藝術(shù)類大學(xué)生的人文素質(zhì)。

        5.3提升教師自身綜合素質(zhì)。教師是“人類靈魂的工程師”,在強(qiáng)化藝術(shù)類大學(xué)生人文素養(yǎng)教育方面,教師起著至關(guān)重要的作用。首先,教師要有崇高的人格,用其自身的人格魅力去潛移默化的引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。其次,教師要掌握更為全面,更為系統(tǒng)的專業(yè)知識(shí),在教育教學(xué)中不斷擴(kuò)充自身的知識(shí)面,以便更好的指導(dǎo)學(xué)生。最后,教師要建立高度的責(zé)任感,有不斷吸收新知識(shí)的能力及不斷創(chuàng)新的能力。

        [1] 藝術(shù)概論[M]. 文化藝術(shù)出版社 , 王宏建主編, 2000

        [2] 展望二十一世紀(jì)[M]. 國際文化出版公司 ,[英]湯因比,[日]池田大作 著, 1985

        [3] 論藝術(shù)類大學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)[D]. 寧一偉.復(fù)旦大學(xué) 2012

        H319

        :A

        :1672-5832(2017)09-0235-01

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