魏艷榮

(青島科技大學(xué)外國語學(xué)院 山東 青島 266000)

淺談兒童文學(xué)翻譯中的“功能對等”理論

魏艷榮

(青島科技大學(xué)外國語學(xué)院 山東 青島 266000)

奈達(dá)的翻譯理論是最受中國翻譯研究者歡迎的當(dāng)代西方翻譯理論之一。本文主要通過分析奈達(dá)翻譯理論中的“功能對等”理論，探討兒童文學(xué)翻譯中如何實(shí)現(xiàn)功能對等。

尤金·奈達(dá)；功能對等；兒童文學(xué)

美國著名翻譯理論家尤金·奈達(dá)的功能對等理論為文學(xué)翻譯的發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)。兒童文學(xué)作為文學(xué)的一種，既遵循文學(xué)翻譯的規(guī)律，又有其兒童文學(xué)翻譯的特殊性。本文通過運(yùn)用奈達(dá)“功能對等”翻譯理論，對西方兒童文學(xué)中譯本中的個(gè)例進(jìn)行研究，討論“功能對等”理論在兒童文學(xué)翻譯上的實(shí)用性。

1 “功能對等”理論

尤金·奈達(dá)從語言學(xué)的角度出發(fā)，根據(jù)翻譯的本質(zhì)，提出了著名的“動態(tài)對等”翻譯理論，即“功能對等”。在這一理論中，他指出“翻譯是用最恰當(dāng)、自然和對等的語言從語義到文體再現(xiàn)源語的信息”。“動態(tài)對等”中的對等包括四個(gè)方面:詞匯對等，句法對等，篇章對等，文體對等。在這四個(gè)方面中，奈達(dá)認(rèn)為“意義是最重要的，形式其次”。因此，在文學(xué)翻譯中，譯者應(yīng)以動態(tài)對等的四個(gè)方面作為翻譯的原則準(zhǔn)確地在目的語中再現(xiàn)源語的文化內(nèi)涵。

2 兒童文學(xué)語言特點(diǎn)

兒童文學(xué)語言具有形象性和簡潔性的特點(diǎn)。形象化的語言可以使兒童將語言所提供的信息與自身的經(jīng)驗(yàn)很容易地結(jié)合起來，通過運(yùn)用大量的修辭手法，使事物之間的聯(lián)系以感知的形式顯現(xiàn)出來。兒童文學(xué)作品的語言淺顯、簡潔。因?yàn)殛P(guān)系到兒童的成長發(fā)展，兒童文學(xué)必須使用規(guī)范化的、健康純潔的符合兒童閱讀要求的語言。

3 “功能對等”理論在兒童文學(xué)翻譯上的應(yīng)用

3.1意義對等

奈達(dá)在《翻譯理論與實(shí)踐》一書中指出，翻譯首先在意思上，其次在風(fēng)格上，要求譯者用與目的語最接近的語言再現(xiàn)源語言的對應(yīng)信息。一篇忠實(shí)的翻譯不僅僅是兩種語言在詞匯和語法相一致，而且是筆者所要表達(dá)的語意再現(xiàn)。如：“It’s real thoughtful of you to do that, Charlotte,” he said. (《夏洛的網(wǎng)》)“你這樣做實(shí)在有頭腦，夏洛?！彼f?！皌houghtful”在字典里的解釋是“體貼的”，這里使用的“有頭腦”，如果照搬字典的解釋就顯得有點(diǎn)生硬了?！坝蓄^腦”是一個(gè)口語化的詞語，兒童易懂。

3.2風(fēng)格對等

翻譯風(fēng)格關(guān)注的是源語風(fēng)格意義的表現(xiàn)，以及在對源語的風(fēng)格意義分析的基礎(chǔ)上獲得譯文風(fēng)格對源語風(fēng)格的“適應(yīng)性”。我們研究的不僅是源語的風(fēng)格表現(xiàn)手段，還包括如何使譯文在與原語的對應(yīng)中力求在風(fēng)格表現(xiàn)上做到“恰如其分”。如：Tom went on white-washing—paid no attention to the steamboat. Ben stared a moment and then said: “HI - Yi! You’ re up a stump，ain’ t you! ” (《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》)湯姆繼續(xù)刷白籬笆— ——沒搭理那只蒸汽船。本目不轉(zhuǎn)睛地看了一會，然后說: “嘿，你這家伙!你陷入麻煩了吧，是不是?”譯文采用了樸實(shí)的語言，盡量使用兒童常用的簡單問句，感情細(xì)膩豐富，充分考慮到了兒童的心理預(yù)期和語言特色，使得譯文既最大限度地接近原文，又最大限度地貼近讀者。

3.3文化對等

兒童文學(xué)中常常會出現(xiàn)帶有文化色彩的詞語，這些會成為在翻譯時(shí)最難傳遞的信息。兒童往往會因?yàn)椴皇煜ぎ愑蛭幕y以理解生僻的文化詞語，對文章產(chǎn)生反感。所以翻譯時(shí)，譯者必須考慮如何使譯文呈現(xiàn)出原文特有的文化現(xiàn)象。如：Alice caught the baby with some difficulty, as it was a queer-shaped little-creature, and held out its arms and legs in all directions, "just like a star -fish," thought Alice. (《愛麗絲夢游仙境》)愛麗思很費(fèi)事地接住那小孩子，這孩子很不好抱，他的樣子很古怪，手啊，腳啊，四面八方地伸出去，愛麗思想他好像是個(gè)五爪海魚似的。譯文中的文化詞“star-fish”其本意為“海星”，現(xiàn)在的諸多譯本也都按“海星”來譯，因?yàn)楝F(xiàn)在的兒童已經(jīng)知道“海星”為何物，但是對于此版本的“五爪海魚”譯法，知道的人就很少了。

4 結(jié)語

奈達(dá)的“功能對等”理論無論是在理論上還是實(shí)踐上，在指導(dǎo)兒童文學(xué)翻譯中都有一定的適用性。兒童文學(xué)的翻譯需要譯者具備高超的語言鑒賞能力，在譯作與原作之間尋找平衡點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)“功能對等”。譯者應(yīng)從兒童的視角去詮釋原文，用兒童的審美眼光去欣賞原文，用兒童的語言將這種理解與審美勾勒出來，原文的意境、風(fēng)格、價(jià)值觀等均要予以保留，以最大限度地再現(xiàn)原著的風(fēng)貌，達(dá)到最大程度上的“功能對等”。

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魏艷榮，青島科技大學(xué)外國語學(xué)院在讀研究生，研究方向：英語翻譯。

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