甘代軍

中國(guó)慕課發(fā)展的時(shí)代意義分析

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自2013年始，慕課開(kāi)始在我國(guó)啟動(dòng)、擴(kuò)展。國(guó)內(nèi)頂尖高校首先推動(dòng)了我國(guó)慕課的國(guó)際化和本土化，隨之一般高校也逐漸跟進(jìn)并開(kāi)發(fā)慕課。目前，我國(guó)慕課以高校-政府型慕課為主導(dǎo)，這對(duì)推動(dòng)我國(guó)高等教育更加平等化、優(yōu)質(zhì)化和重組高等教育格局有深遠(yuǎn)意義。

慕課 中國(guó)語(yǔ)境 發(fā)展意義

自2012年慕課在歐美國(guó)家掀起熱潮以來(lái)，我國(guó)知名高校緊跟其后，迅速加入世界慕課平臺(tái)，并積極構(gòu)建中國(guó)本土化慕課，迄今已建成四個(gè)慕課平臺(tái)，開(kāi)發(fā)慕課近六百門(mén)，加盟院校數(shù)量約兩百所。出于對(duì)國(guó)際優(yōu)質(zhì)慕課資源的共享和自身教育品牌的輸出等目的，2013年5月，北京大學(xué)、清華大學(xué)、香港大學(xué)、香港科技大學(xué)首先加盟哈佛大學(xué)和麻省理工學(xué)院在線課程項(xiàng)目edX；同年7月，復(fù)旦大學(xué)、上海交通大學(xué)宣布加入全球最大在線課程聯(lián)盟Coursera，進(jìn)而在國(guó)內(nèi)引發(fā)了慕課討論與發(fā)展熱潮。2013年10月、2014年4月，清華大學(xué)、上海交通大學(xué)率先自主開(kāi)發(fā)了“學(xué)堂在線”、“好大學(xué)在線”兩個(gè)慕課平臺(tái)，吸納國(guó)內(nèi)外知名高校的慕課課程，實(shí)現(xiàn)了本土化與國(guó)際化的融合。一般高校匯入本土慕課潮流和平臺(tái)，共享慕課發(fā)展成果。上海交大的“好大學(xué)在線”、深圳大學(xué)的“優(yōu)課聯(lián)盟”及“中國(guó)大學(xué)MOOC”等都有非名牌大學(xué)的參與、合作，真正體現(xiàn)了慕課所倡導(dǎo)的優(yōu)質(zhì)課程普及化和共享等理念。

慕課以先進(jìn)教育理念、科學(xué)教學(xué)手段與模式把我國(guó)高等教育置入先進(jìn)與落后、僵化與改革、本土化與國(guó)際化的話語(yǔ)體系之中，并切中了當(dāng)前我國(guó)高等教育的軟肋。正是在這樣的語(yǔ)境下，慕課顯示出對(duì)我國(guó)高等教育的重大革新性意義，主要有以下幾個(gè)方面。

（1）加快高等教育平等化。教育公平、平等不僅表現(xiàn)在國(guó)家法律政策所提供的機(jī)會(huì)均等上，更應(yīng)該體現(xiàn)在教育過(guò)程和優(yōu)質(zhì)教育資源的實(shí)際共享上。在我國(guó)，大學(xué)被劃分為一本、二本、三本和高職高專各等級(jí)，不同等級(jí)學(xué)校所提供的教育質(zhì)量、教育資源以及給學(xué)生帶來(lái)的知識(shí)、能力文化資本及未來(lái)的社會(huì)地位等綜合效益是有重大差異的。因此，為了子女獲得更好的高等教育和文化資本，處在較高社會(huì)階層的父母往往在入學(xué)和就業(yè)等階段給子女提供最佳的條件，這就造成我國(guó)高等教育較為嚴(yán)峻的社會(huì)階層固化現(xiàn)象，“只要社會(huì)優(yōu)勢(shì)階層的子女仍然需要高等教育的機(jī)會(huì)，那么入學(xué)機(jī)會(huì)的不平等將會(huì)繼續(xù)維持?！盵1]調(diào)查研究顯示，進(jìn)入北京大學(xué)、清華大學(xué)等9所高校的學(xué)生中，來(lái)自各階層的學(xué)生比例為：國(guó)家與社會(huì)管理者15%、私企業(yè)主5.3%、經(jīng)理人員8.3%、專業(yè)技術(shù)人員19.1%、個(gè)體戶11%、辦事員6．4%、商業(yè)產(chǎn)業(yè)員工14.9%，累計(jì)達(dá)80 %，而無(wú)業(yè)及其他僅占20%。[2]這些因家庭條件優(yōu)越而進(jìn)入好大學(xué)的學(xué)生在就業(yè)時(shí)也往往能順利進(jìn)入中上社會(huì)階層，“家庭社會(huì)資本充裕的孩子，則可以輕松獲得體面的工作、較高的收入以及更廣闊的發(fā)展空間?！盵3]而家庭條件差的大學(xué)畢業(yè)生則難以獲得較強(qiáng)的就業(yè)和社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)資本，更難向上層社會(huì)流動(dòng)?？梢?jiàn)，“教育體系——遠(yuǎn)不止家庭、教會(huì)或公司—— 已成為現(xiàn)代社會(huì)傳遞社會(huì)不平等的最主要機(jī)構(gòu)。”[4]

推進(jìn)教育公平是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要政府、社會(huì)、民眾以及進(jìn)步思想的共同推動(dòng)，而目前代表著一種新的教育思想和革新理念的慕課潮流正是促進(jìn)我國(guó)高等教育邁向更為公平階段的重大力量。

慕課的大規(guī)模、免費(fèi)或低廉教育模式在極大程度上消除了傳統(tǒng)大學(xué)的身份壁壘，使廣大需求者都易于享受到高等教育資源。首先，慕課平臺(tái)的許多課程是免費(fèi)開(kāi)放的，學(xué)習(xí)者只需有電腦、網(wǎng)絡(luò)就可以注冊(cè)學(xué)習(xí)有關(guān)課程，這就使接受大學(xué)教育幾乎不需要付出很高的費(fèi)用。對(duì)于那些希望獲得學(xué)分、學(xué)歷學(xué)位證書(shū)的學(xué)員，他們也只需支付信息管理費(fèi)、證書(shū)工本費(fèi)等極低的費(fèi)用。這樣，經(jīng)濟(jì)條件差的大量學(xué)生就能順利獲得大學(xué)教育。其次，慕課無(wú)須入門(mén)考試、選拔的無(wú)門(mén)檻特點(diǎn)也讓那些社會(huì)文化資本低下家庭的學(xué)生能夠平等享受到優(yōu)質(zhì)高等教育。慕課的高度開(kāi)放讓寒門(mén)子弟繞過(guò)社會(huì)資本造就的教育門(mén)檻，使他們也能獲得高等教育甚至是名校的優(yōu)質(zhì)教育。對(duì)廣大農(nóng)村學(xué)生而言，這是他們通過(guò)慕課教育改變其文化、社會(huì)先賦劣勢(shì)的極好機(jī)會(huì)。研究表明，1991～2000年十年間，名校入學(xué)的城鄉(xiāng)新生比例及輩出率來(lái)看，清華、北大的城市新生比例(77．7%～84．1%)是農(nóng)村新生比例(15．9%～22．3%)的4～5倍。[2]因此，若慕課在我國(guó)得到良好、充分發(fā)展，農(nóng)村孩子與城市學(xué)生同等獲得北大、清華等國(guó)內(nèi)外名校優(yōu)良教育資源的前景是非常可觀的，這對(duì)于大力促進(jìn)高等教育的平等化具有深遠(yuǎn)意義。

（2）優(yōu)化高等教育格局。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)民辦高校經(jīng)過(guò)30余年的發(fā)展，已經(jīng)成為推動(dòng)我國(guó)高等教育事業(yè)蓬勃發(fā)展的重要力量，大大改變了我國(guó)高等教育格局。截至2011年，“全國(guó)民辦高等教育學(xué)校數(shù)達(dá)698所（含獨(dú)立學(xué)院），占全國(guó)普通高?？倲?shù)的28.97%，民辦高等教育在校生數(shù)達(dá)505.07萬(wàn)人，占全國(guó)高校在校生數(shù)的21.88%?！盵5]然而，由于民辦高校受到辦學(xué)資金、師資力量等重要因素的制約，其辦學(xué)競(jìng)爭(zhēng)力并沒(méi)有得到充分釋放。盡管近年來(lái)《民辦教育促進(jìn)法實(shí)施條例》等法規(guī)的出臺(tái)為促進(jìn)民辦高校深入發(fā)展提供了制度保障，但由于各級(jí)政府部門(mén)對(duì)民辦高校的服務(wù)不到位、國(guó)家相關(guān)政策落實(shí)不力等因素的影響，[5]民辦高校面臨的資金投入不足、師資力量不強(qiáng)、人才培養(yǎng)質(zhì)量不高等核心問(wèn)題仍然嚴(yán)峻。在辦學(xué)資金方面，民辦高校主要依靠學(xué)雜費(fèi)作為維持辦學(xué)的主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源，“學(xué)雜費(fèi)約占總經(jīng)費(fèi)的90%，貸款與政府財(cái)政投資所占比例都很小?！盵6]在師資隊(duì)伍方面，由于民辦高校沒(méi)有財(cái)力給予教師豐厚的薪金待遇和良好的工作條件、平臺(tái)，高水平的優(yōu)秀教師或中青年教師不愿在民辦高校任教，導(dǎo)致民辦高校師資隊(duì)伍結(jié)構(gòu)不合理、師資力量不強(qiáng)，“60歲以上的比較多，30歲以下的比較多，中年的比較少，兩極化趨勢(shì)比較嚴(yán)重。”[5]

為了突破這些發(fā)展困境，民辦高?？梢皂槕?yīng)慕課大潮，把慕課教學(xué)作為解決發(fā)展瓶頸的重要策略。民辦高校加入慕課平臺(tái)將大大降低辦學(xué)資金成本、改善辦學(xué)條件、提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。其一，民辦高?？赏ㄟ^(guò)慕課課程降低師資薪金支出。目前，我國(guó)大陸開(kāi)發(fā)的慕課課程已近600門(mén)，幾乎涵蓋了各大學(xué)科門(mén)類，并且在未來(lái)幾年上千門(mén)慕課將開(kāi)發(fā)上線，這為民辦高校提供了較為充足的課程資源。民辦高?？梢耘c慕課平臺(tái)合作，把包含在本校課程體系內(nèi)的慕課課程作為學(xué)生的專業(yè)課、基礎(chǔ)課，并承認(rèn)學(xué)分。這樣，民辦高校就可以大大減少聘任教師的數(shù)量，節(jié)約大量薪金費(fèi)用。其二，由于慕課提供的都是優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源，因而通過(guò)利用慕課課程能使民辦高校獲得優(yōu)秀師資和教學(xué)質(zhì)量，人才培養(yǎng)水平和質(zhì)量自然能得到大大提升。其三，民辦高校辦學(xué)條件的大力提升無(wú)疑對(duì)提高其與公辦高校的競(jìng)爭(zhēng)力，改變我國(guó)高等教育格局具有重大影響。當(dāng)前，民辦高校的辦學(xué)定位是培養(yǎng)應(yīng)用型、技術(shù)型人才，而隨著今后慕課給民辦高校帶來(lái)的辦學(xué)資金、師資力量、硬件條件等綜合辦學(xué)水平的大幅提升，其辦學(xué)定位和方向?qū)⒖梢灾饾u向公辦高校的辦學(xué)目標(biāo)靠近，理論型、研究型人才也能夠在民辦高校培養(yǎng)，因而可以改變目前公辦高校壟斷高端人才及其培養(yǎng)的格局。

（3）化解高等教育質(zhì)量瓶頸。本質(zhì)上，慕課是一場(chǎng)教育革命，它的深入發(fā)展對(duì)于促進(jìn)我國(guó)高等教育人才培養(yǎng)質(zhì)量的提升具有深遠(yuǎn)意義。

第一，慕課產(chǎn)生的“教師裁汰”效應(yīng)將大大提高高校教師的危機(jī)感、責(zé)任感，并最終促進(jìn)師資隊(duì)伍結(jié)構(gòu)優(yōu)化重組。慕課模式具有大規(guī)模教學(xué)的高效性，數(shù)以萬(wàn)計(jì)的學(xué)生可以同時(shí)選修一門(mén)課程在線學(xué)習(xí)。因而，從理論上講，凡是需要選修同一門(mén)課程的我國(guó)數(shù)百上千所學(xué)校的學(xué)生都可以選擇某一位慕課教師的課程同步學(xué)習(xí)，這就意味著開(kāi)設(shè)了某一相同課程的上千所大學(xué)只需要一個(gè)課程教師（或教學(xué)團(tuán)隊(duì)），因而大學(xué)教師需求量將會(huì)大大減少。就一所大學(xué)而言，如果一門(mén)課程就可以減少數(shù)位教師，推而廣之，一百門(mén)課程就可以減少數(shù)百位教師，這樣，一所大學(xué)實(shí)際所需要的教師數(shù)量就大量減少，尤其是理論課、人文社科類教師的需求量就極少，大學(xué)只需重點(diǎn)保留、擴(kuò)大從事技能、實(shí)驗(yàn)教學(xué)的教師，以彌補(bǔ)慕課在線教學(xué)難以實(shí)現(xiàn)技能培養(yǎng)的不足。因此，若慕課蓬勃發(fā)展起來(lái)，嚴(yán)重的就業(yè)危機(jī)會(huì)也會(huì)大大激發(fā)廣大教師的革新意識(shí)和責(zé)任感，使他們努力提高自身教育能力，這就最終會(huì)促進(jìn)高校教師隊(duì)伍的優(yōu)化配置。

第二，慕課帶來(lái)的學(xué)生“主體性人格”塑造將大大提高學(xué)生的創(chuàng)造力。在傳統(tǒng)教學(xué)模式下，陳舊的教學(xué)理念、僵化的教學(xué)方式、簡(jiǎn)單的檢測(cè)考核手段等導(dǎo)致我國(guó)大學(xué)生被動(dòng)接收知識(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度乃至人格特征。而慕課的到來(lái)將有助于學(xué)生的極大改變。首先，建立在新技術(shù)手段基礎(chǔ)上的慕課學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)為學(xué)生的自主性發(fā)展提供了空間和平臺(tái)。慕課中的論壇討論、互動(dòng)提問(wèn)、學(xué)生互評(píng)等過(guò)程使學(xué)生有充分的機(jī)會(huì)表達(dá)思想、疑問(wèn)，進(jìn)而有助于學(xué)生的主動(dòng)參與和創(chuàng)造性思考。其次，慕課的在線學(xué)習(xí)模式使學(xué)生與教師處于遠(yuǎn)程隔離狀態(tài)，這有利于改變傳統(tǒng)授課時(shí)因師生面對(duì)面導(dǎo)致的學(xué)生敬畏感、壓抑感，學(xué)生不敢提出質(zhì)疑、批判性意見(jiàn)的狀況將會(huì)改變。在慕課模式下學(xué)生可以自由地對(duì)教師的觀點(diǎn)、教學(xué)方法提出意見(jiàn)和建議，這有益于學(xué)生自主人格的形成，為其增強(qiáng)學(xué)習(xí)自覺(jué)性、動(dòng)力和創(chuàng)造力奠定重要基礎(chǔ)。

總之，從理論上看，慕課發(fā)展對(duì)我國(guó)高等教育的意義是巨大而深刻的，但是，當(dāng)慕課這一具有某些西方文化特征的教育思想和實(shí)踐進(jìn)入我國(guó)后，又必然受到我國(guó)教育體制、利益格局、思想觀念等因素的制約，因而面臨本土轉(zhuǎn)化的問(wèn)題。如何早日發(fā)揮慕課的重大教育、社會(huì)功能，考驗(yàn)的就是我國(guó)政府和高校對(duì)高等教育改革的決心、信心以及歷史使命感和責(zé)任感。

[1]Adrian E．Raftery,Michael Hout．Maximally Maintained Inequality：Expansion,Reform,and Opportunity in Irish Education,1921-75[J]．Sociology of Education,1993(66)：41～62．

[2]程家福,張衛(wèi)紅,陳思齊．農(nóng)民子女重點(diǎn)大學(xué)入學(xué)機(jī)會(huì)不均等問(wèn)題歷史研究[J]．現(xiàn)代大學(xué)教育,2014(2)：12～23．

[3]劉宏偉,劉元芳．高等教育助推階層固化的社會(huì)資本分析[J]．高教探索,2013(4)：124～127．

[4]大衛(wèi)·斯沃茨．教育、文化與社會(huì)不平等[A]．薛曉源,曹榮湘．全球化與文化資本[C]．北京：社會(huì)科學(xué)出版社,2005：405．

[5]中國(guó)民辦教育協(xié)會(huì)高等教育專業(yè)委員會(huì)．我國(guó)民辦高等教育發(fā)展現(xiàn)狀與問(wèn)題分析．http：//www．cnhei．com．cn/News/ 20130606/201306061032512283．html．2013(06)：06．

[6]譚秋浩．論中國(guó)民辦高等教育的改革發(fā)展策略[J]．高教探索,2015(4)：101～104．

（作者單位：貴州省高校人文醫(yī)學(xué)研究中心）

甘代軍（1974-），四川內(nèi)江人，博士，貴州省高校人文醫(yī)學(xué)研究中心，教授，研究方向：醫(yī)學(xué)人文學(xué)、文化學(xué)。