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        習(xí)近平重視的底線思維

        2017-11-24 08:44:34李少軍
        新東方 2017年6期
        關(guān)鍵詞:思維

        李少軍

        善奕者謀勢,善治者謀局。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記以“亂云飛渡仍從容”的戰(zhàn)略定力、“治大國如烹小鮮”的自信和“如履薄冰、如臨深淵”的自醒,暢談夢想、堅守底線,夙夜在公、勤勉工作,帶領(lǐng)“中國號”巨輪審時度勢、排除萬難、乘風破浪、穩(wěn)健前行,不斷譜寫著新時代中國特色社會主義的壯麗篇章。

        一、用夢想照亮未來、設(shè)底線托底夢想

        用夢想照亮未來、設(shè)底線托底夢想,是習(xí)近平治國理政的一大特色。自參觀“復(fù)興之路”展覽始,習(xí)近平同志多次對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢進行闡釋,以深遠的歷史眼光將當代中國與傳統(tǒng)中國、未來中國貫通起來,以寬廣的戰(zhàn)略眼光將中國國情黨情民情與世界大勢聯(lián)系起來,為黨長期執(zhí)政、國家長遠發(fā)展和人民長久幸福樹起了迎風招展的精神大旗。這面用夢想織就的大旗,把億萬中國人的前途命運與國家民族的前途命運緊密相連,照亮了中國未來。

        無論夢想多高多遠,都需要我們一步一個腳印。舉國踏上“逐夢之旅”和享有全民共享“出彩機會”,這不僅需要全國人民心往一處想、勁往一處使,而且需要“掌舵者”方向高度明確、思路高度清晰、措施高度得當。在實現(xiàn)夢想的征途中,面對錯綜復(fù)雜、瞬息萬變的國內(nèi)外形勢,中國的風險在哪里?中國的底線是什么?這是我們必須要面對和思考的大問題,是對黨的中央領(lǐng)導(dǎo)集體、全黨乃至全國人民的巨大考驗。

        千金重擔系天下蒼生。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記立足國內(nèi)國際兩個大局、黨和國家工作大局,針對全面深化改革中的系列挑戰(zhàn)與問題,多次強調(diào)“堅持底線思維,不回避矛盾,不掩蓋問題,凡事從壞處準備,努力爭取最好的結(jié)果,做到有備無患、遇事不慌,牢牢把握主動權(quán)”。社會穩(wěn)定發(fā)展既要有夢想牽引,又要有底線支撐。用夢想照亮未來、設(shè)底線托底夢想,理想與現(xiàn)實相互支撐,已經(jīng)成為習(xí)近平治國理政的一大特色,體現(xiàn)了追求夢想、把握大局與堅守底線的辯證統(tǒng)一,符合現(xiàn)代政治文明的基本原則,豐富了我們黨的執(zhí)政智慧,為廣大黨員干部主動在思想上劃出紅線、在行為上明確界限提供了方法論參考。

        二、堅持并踐行底線思維

        底線,原指一些球類運動場地兩端的界線,后引申為人們思想或行為的界限。社會,作為歷史中形成的較穩(wěn)定的人群集合體,其存在和發(fā)展需要相應(yīng)的底線系統(tǒng)作為支撐。底線確立了社會運行的風險邊界,是一旦被突破就可能導(dǎo)致局面失控的警戒線。

        底線思維,就是在考慮問題和制定對策的過程中,依據(jù)全面的客觀的變化的情況,主動設(shè)定最低目標和行為邊界,爭取最大期望值的一種積極的理性思維方法。

        習(xí)近平總書記強調(diào)并踐行底線思維,是在深入把握社會發(fā)展與其底線辯證關(guān)系的基礎(chǔ)上,針對現(xiàn)實中國在轉(zhuǎn)型期底線缺失的一系列嚴重后果而提出的,具有深刻的現(xiàn)實意義。

        歷史地看,中國從傳統(tǒng)向現(xiàn)代躍遷是一副尚未完成的波瀾壯闊的歷史畫卷。中國特色社會主義道路的確立和完善過程伴隨著急劇的社會轉(zhuǎn)型;社會轉(zhuǎn)型過程伴隨著底線系統(tǒng)的變遷和整個規(guī)則體系的重構(gòu);這種變遷重構(gòu)與公眾認知體系的調(diào)整相互引導(dǎo)、相互塑造。

        當前社會底線失守的主要表現(xiàn)有三:一是在人與自然的關(guān)系上,生態(tài)底線失守。喝純凈的水,吸干凈的空氣,吃潔凈的食物,享受這些“人最基本生存條件”已顯得比較奢侈。二是在人與人的關(guān)系上,道德底線崩塌、法律底線淡化、權(quán)力邊界模糊、價值觀扭曲;一些干部執(zhí)行社會政策失當,如強制拆遷、強制農(nóng)民上樓等,整個社會的安全底線、信用底線和發(fā)展底線漏洞頻現(xiàn)。三是在人與自我的關(guān)系上,許多人精神底線失守,人格分裂現(xiàn)象、“套中人”“雙面人”現(xiàn)象比較常見。

        令人痛心的現(xiàn)實告訴我們,禍患常積于忽微,一個社會失去底線是可怕的,一個黨員干部喪失底線危害甚巨。一位普通群眾喪失底線,影響可能是“一個點”;一位黨員干部喪失底線,影響則可能是“一條線”甚至“一大片”。習(xí)近平總書記多次強調(diào)底線思維,就是要向全黨全社會說明:深化改革不是無原則的改革;擴大開放不是不設(shè)防的開放;解放思想也不是無底線的“怎么都行”。中國特色社會主義進入新時代,堅守底線、堅持底線思維,已成為順利推進國家治理現(xiàn)代化的基本要求。

        三、以“底線工程”確保改革“蹄疾而步穩(wěn)”

        面對紛繁世事,何以信步閑庭?歷史反復(fù)證明:古今中外英明的執(zhí)政者都比較注重底線問題,而政治上的浪漫主義帶來的往往是災(zāi)難。蘇共喪權(quán)原因固然有很多,但執(zhí)政黨沒有把握好底線,是重要原因之一。

        中國共產(chǎn)黨歷來重視底線思維。毛澤東同志說過:“不論任何工作,我們都要從最壞的可能性來想,來部署?!痹谘晷蕊L的革命戰(zhàn)爭年代,面對數(shù)次關(guān)乎生死存亡的變局,以毛澤東為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體果斷設(shè)定底線,并不斷排除干擾、牢牢堅守底線,終于領(lǐng)導(dǎo)人民取得了革命的勝利。改革開放以后,鄧小平同志強調(diào):“我們要把工作的基點放在出現(xiàn)較大的風險上,準備好對策?!贬槍Ω母锍跗诘囊恍╁e誤論調(diào)和傾向,鄧小平受中央委托,在黨的理論工作務(wù)虛會上旗幟鮮明地指出:堅持四項基本原則是“實現(xiàn)四個現(xiàn)代化的根本前提”。四項基本原則就是四大底線,一個都不能突破,這實際上為中國的全面改革開放立下了“定海神針”。

        黨的十八大以來,習(xí)近平總書記沉著應(yīng)對國內(nèi)外的新情況新問題、新風險新挑戰(zhàn),針對許多人看來沒有頭緒、無法解決的系列難題,從建立底線、帶頭堅守底線入手,分層次多角度闡釋“底線思維”,構(gòu)建“底線工程”,顯示了大國領(lǐng)袖的超凡智慧。

        關(guān)于政治方向,習(xí)近平強調(diào),改革是中國特色社會主義制度的自我完善和發(fā)展,既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路,堅定走中國特色社會主義道路;中國是一個大國,決不能在根本性問題上出現(xiàn)顛覆性錯誤。這里所說的根本性問題,就是要堅持黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo)、堅持以人民為中心、堅決保持國體政體穩(wěn)定、以科學(xué)合理的制度保證執(zhí)政可持續(xù)、以周密有效的防控措施應(yīng)對風險。這里所說的顛覆性錯誤,就是動搖國本、改旗易幟、顛覆改革開放路線、走上老路邪路。中國不改革是死路一條,搞否定社會主義的“改革”也是死路一條,在這個問題上,中國絕不能踏空一步。這實際上是劃出了改革的總底線、總邊界。

        關(guān)于經(jīng)濟工作,習(xí)近平強調(diào),要堅持底線思維,牢牢把握穩(wěn)中求進、穩(wěn)中有為的工作總基調(diào);確立經(jīng)濟運行的合理區(qū)間,保持主要經(jīng)濟指標處在合理區(qū)間,不發(fā)生系統(tǒng)性經(jīng)濟危機;健全金融監(jiān)管體系,守住不發(fā)生系統(tǒng)性金融風險的底線;農(nóng)村土地制度改革要堅持土地公有制性質(zhì)不改變、耕地紅線不突破、農(nóng)民利益不受損三條底線,在試點基礎(chǔ)上有序推進,等等。

        關(guān)于思想文化,習(xí)近平強調(diào),一個政權(quán)的瓦解往往是從思想領(lǐng)域開始的,思想防線被攻破了,其他防線也就很難守住。我們必須把意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)牢牢掌握在手中,任何時候都不能旁落,否則就要犯無可挽回的歷史性錯誤,等等。

        關(guān)于社會治理,習(xí)近平強調(diào),我國有13億人口,只有把飯碗牢牢端在自己手中才能保持社會大局穩(wěn)定;讓貧困人口和貧困地區(qū)同全國一道進入全面小康社會,確保到2020年我國現(xiàn)行標準下農(nóng)村貧困人口實現(xiàn)脫貧,貧困縣全部摘帽;按照兜底線、織密網(wǎng)、建機制的要求,全面建成覆蓋全民、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、權(quán)責清晰、保障適度、可持續(xù)的多層次社會保障體系;傷害無辜群眾就是觸碰底線,要強化底線思維,以堅決態(tài)度、有力措施,嚴厲打擊各種暴力恐怖犯罪活動;重點解決好損害群眾權(quán)益的突出問題,決不允許對群眾的報警求助置之不理,決不允許讓普通群眾打不起官司,決不允許濫用權(quán)力侵犯群眾合法權(quán)益,決不允許執(zhí)法犯法造成冤假錯案,等等。

        關(guān)于生態(tài)安全,習(xí)近平強調(diào),必須守住發(fā)展和生態(tài)兩條底線,樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念,堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策;堅定不移加快實施主體功能區(qū)戰(zhàn)略,嚴格按照優(yōu)化開發(fā)、重點開發(fā)、限制開發(fā)、禁止開發(fā)的主體功能定位,劃定并嚴守生態(tài)紅線;要堅持在保護中發(fā)展,在發(fā)展中保護,在生態(tài)環(huán)境保護問題上,不能越雷池一步,否則就應(yīng)該受到懲罰,等等。

        關(guān)于和平發(fā)展,習(xí)近平強調(diào),我們要堅持走和平發(fā)展道路,但決不能放棄我們的正當權(quán)益,決不能犧牲國家核心利益。任何外國不要指望我們會拿自己的核心利益做交易,不要指望我們會吞下?lián)p害我國主權(quán)、安全、發(fā)展利益的苦果;必須堅持國家利益至上,以人民安全為宗旨,以政治安全為根本,完善國家安全制度體系,加強國家安全能力建設(shè),堅決維護國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益,等等。

        關(guān)于黨的建設(shè),習(xí)近平強調(diào),把黨的政治建設(shè)擺在首位,全黨要堅定執(zhí)行黨的政治路線,嚴格遵守政治紀律和政治規(guī)矩;思想建設(shè)是黨的基礎(chǔ)性建設(shè),要用新時代中國特色社會主義思想武裝全黨;對違反組織人事紀律的堅決不放過,對跑官要官、買官賣官的決不姑息;群眾路線是黨的生命線,要對作風之弊、行為之垢來一次大排查、大檢修、大掃除;任何人都沒有法律之外的絕對權(quán)力,要以零容忍態(tài)度反對腐敗,堅持老虎、蒼蠅一起打,把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里,奪取反腐敗斗爭壓倒性勝利,等等。

        概而言之,在習(xí)近平總書記系列重要講話中所提到的“紅線”“警戒線”“高壓線”“雷區(qū)”等,往往涉及底線問題。大國政貴有恒。只要我們學(xué)習(xí)好、貫徹好習(xí)近平同志關(guān)于底線思維的系列論述精神,協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局的路線圖就“蹄疾而步穩(wěn)”,推進國家治理現(xiàn)代化也就能順理而成章。

        四、習(xí)近平的“底線觀”,體現(xiàn)科學(xué)思維的方法論

        從哲學(xué)層面來看,底線思維是一種關(guān)注矛盾轉(zhuǎn)化的思考路徑與過程。習(xí)近平的“底線觀”體現(xiàn)了一種辯證理性的歷史觀、發(fā)展觀和執(zhí)政觀,蘊含著三層邏輯:一是從一般意義上講,事物發(fā)展遵循質(zhì)量互變規(guī)律,底線就是事物質(zhì)態(tài)變化的臨界值,只有把握底線,才能把握住“度”。二是從社會層面看,中國特色社會主義的發(fā)展是多種力量“合力”的結(jié)果,守住底線就能實現(xiàn)社會“穩(wěn)定”,突破底線則會導(dǎo)致社會“混亂”。三是從個體層面看,發(fā)揮社會的個體———人的主觀能動性,必須要主動把握底線并科學(xué)堅守,才能順勢而為。

        從過程的角度看,底線思維方法的要領(lǐng):一是在起始階段,要有明確的方向意識和價值意識,以方向正確為底線、以不侵犯人的合法權(quán)益為底線。二是在過程中,要有明確的規(guī)則意識和邊界意識,設(shè)定明確的行動規(guī)則和行為邊界。三是針對可能的結(jié)果,要有足夠的危機意識和風險意識,善于從形勢研判中發(fā)現(xiàn)危機,學(xué)會管控風險,爭取最好結(jié)果,以嚴防最差結(jié)果為底線。

        從結(jié)構(gòu)的角度看,底線思維方法的要領(lǐng):一是如何設(shè)定底線?要有全局意識,堅持兩點論,既要看到形勢中有利的一面,也要看到不利的一面,做到具體問題具體分析,底線設(shè)定合情合理又合法。二是如何堅守底線?要有選擇意識,堅持重點論,明白什么是最關(guān)鍵的,怎樣保證重中之重絕不有失。三是如何變更底線?要有動態(tài)意識,堅持發(fā)展論,用變化的眼光看待底線的變化,根據(jù)變化的實際、尊重科學(xué)規(guī)律,以正義和進步為取向變更底線和行動方案。

        概而言之,習(xí)近平底線思維方法論的要義:從小事著眼,明確并堅守底線,把握住“度”“分寸”和“火候”;從壞處準備,爭取最好的結(jié)果;進而牢牢把握戰(zhàn)略主動權(quán)。

        為什么要從小事著眼?常言道,一屋不掃,何以掃天下?只有通過小事,才能亮出大原則的底線;只有通過細節(jié),才能讓黨員干部堅守底線的行為具體化、可量化。比如,中央以“八項規(guī)定”“六項禁令”“反四風”“老虎蒼蠅一起打”等為抓手,推進黨的建設(shè)、密切黨群關(guān)系、純潔黨的肌體、鞏固黨的執(zhí)政地位,對調(diào)查研究、會議、文件簡報、出訪、警衛(wèi)、新聞報道、文稿發(fā)表、住房、車輛配備、拜年、宴請、接待、送禮、發(fā)放錢物、生活作風等涉及領(lǐng)導(dǎo)干部工作和生活的小事、細節(jié)作出了嚴格的“兜底性”規(guī)定,等等,抓的就是領(lǐng)導(dǎo)干部的道德底線和行為底線問題。不但持續(xù)對越過底線、踐踏底線的行為給予嚴厲懲處,而且不斷探索使堅守這些底線的好做法常態(tài)化、長效化?,F(xiàn)在,不但絕大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部,而且大多數(shù)群眾也能感到:就是通過這些小事,定下了規(guī)矩、定下了底線,社會風氣才為之一變。

        為什么要從壞處準備?“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。”事物發(fā)展具有多向性,且不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移。從壞處準備,就是要充分研判不利因素,預(yù)計到行為可能出現(xiàn)的最壞結(jié)果,設(shè)定我們能夠接受的最起碼狀態(tài)。只有對最差結(jié)果進行“探底”并進行“保底”準備,筑好防范體系,我們才能“心中有底”,主動爭取較好的結(jié)果,從而可以坦然應(yīng)對、淡然處之?,F(xiàn)在,我國的經(jīng)濟總量已令世界刮目,但“富而不強”問題十分突出,且面臨境外遏制力量或明或暗、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整壓力巨大和增速放緩、社會治理難題堆積、黨員干部能力素質(zhì)亟待提高等一系列挑戰(zhàn)。這些挑戰(zhàn)不但形勢嚴峻而且相互交織,我們只有從壞處準備、積極作為,敢于啃硬骨頭、敢于涉險灘,既勇于沖破思想障礙、又勇于突破利益藩籬,才能做到改革不停頓、開放不止步,中國道路也才會越走越寬廣。

        為什么要牢牢把握戰(zhàn)略主動權(quán)?毛澤東曾指出:“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況”。獨立自主是黨的優(yōu)良傳統(tǒng),中國是一個大國,命運只能掌握在自己手中,這一點毋庸置疑,也必須堅定不移。牢牢把握戰(zhàn)略主動權(quán),就是要通過堅守底線學(xué)會以守為進;在追求“一萬”的同時嚴密防范“萬一”發(fā)生;著力避免被動局面,化被動為主動。惟其如此,我們才能穩(wěn)扎穩(wěn)打,通過從嚴治黨贏得長期執(zhí)政的主動權(quán)、通過改革創(chuàng)新贏得健康發(fā)展的主動權(quán)、通過擴大開放贏得國際事務(wù)的主動權(quán)。

        “居安而思危,則終不危,操治而慮亂,則終不亂”。重視底線不僅是一種思維方法,而且是一種工作方法、領(lǐng)導(dǎo)方法。這種方法的核心價值在于幫助人們實現(xiàn)事實與價值辯證統(tǒng)一、合目的性與合規(guī)律性歷史統(tǒng)一。

        總之,習(xí)近平總書記關(guān)于底線思維的系列論述,貫穿著馬克思主義的世界觀和方法論,體現(xiàn)在他處事、待人和律己的實踐中。要讓風箏飛得高,就得握緊手中線。廣大黨員干部知敬畏、存戒懼、守底線,不僅涉及個人的黨性和人格,而且涉及個人的能力素養(yǎng)提升,關(guān)乎黨和國家的全方面建設(shè)。因此,應(yīng)在領(lǐng)會和掌握其中的馬克思主義立場、觀點、方法上下功夫,既掌握底線思維的方法,又學(xué)會堅守底線的方法;增強駕馭風險本領(lǐng),健全各方面風險防控機制,善于處理各種復(fù)雜矛盾,勇于戰(zhàn)勝前進道路上的各種艱難險阻,牢牢把握工作主動權(quán);把重視底線與全面推進工作、提高個人修養(yǎng)緊密結(jié)合起來,站在全局高度運用好這種方法。

        [1]習(xí)近平.習(xí)近平談治國理政[M].北京:外文出版社,2014.

        [2]習(xí)近平.習(xí)近平談治國理政:第2卷[M].北京:外文出版社,2017.

        [3]習(xí)近平總書記系列重要講話讀本(2016年版)[M].北京:學(xué)習(xí)出版社,2016.

        [4]黨的十九大報告輔導(dǎo)讀本[M].北京:人民出版社,2017.

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