鄺海炎

如果說桃花源在常德，不是因為這里有桃花源景區(qū)，也不是因為這里有丁玲之類的名人，而是因為這里有紫菱圖書館

對于“每個人心里都有一個潘金蓮”這種絕對化語式，我向來很反感。但要說“每個中國人心里都有一個桃花源”，卻要頷首點贊?？刹皇菃?？自從陶淵明寫下千古名篇《桃花源記》，有哪個中國人不想生活在沒有戰(zhàn)亂、沒有苛捐雜稅、“芳草鮮美，落英繽紛”“土地平曠，屋舍儼然”“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”的地方?。?/p>

中國歷史上真有這么一個“桃花源”嗎？歷代文人如徐陵、庾信、王昌齡、李白、劉禹錫、杜牧、王安石、蘇軾、黃庭堅和朱熹等都認為桃花源在武陵。而歷史學家陳寅恪、唐長孺等人通過考證和辯論后認為，“桃花源記”有實有虛，只能說存在一些原型。

近些年，因為旅游業(yè)興起，連西門慶故里都有人搶，更何況是“桃花源”的原型。但從目前的爭論來看，“常德桃園縣說”還是占了上風。“文狐”汪曾祺先生前些年也是看了常德桃花源，才用現代白話文寫了篇《桃花源記》，欲與陶淵明一比高下。所以，我今年特意避開國慶長假的人頭高峰，趕在9月底來到常德探訪閉關兩年多后重開的常德桃花源景區(qū)。

那天早上，我?guī)еグ愕男那?，跟同學興致勃勃地從常德驅車趕到桃園縣?？蛇M了桃花源景區(qū)后才發(fā)現，除了那個武陵人進入桃花源的洞口（因為危險，已被封），其他多是今年搞的仿古建筑和仿古人（請人扮農民）。

我不排斥仿古，常德的老西門我就很喜歡。但仿古一定要有人氣才行，目前的桃花源景區(qū)既無好山也無好水（外面的阮江不錯），只是干打“陶淵明牌”，很不自然。我那一下才明白，為什么汪曾祺的《桃花源記》里景色描寫不多，多是談吃和文化掌故。

但“賊不走空”，既然來了桃園縣，提前結束桃花源景區(qū)游覽后，意猶未盡的我們便去尋訪宋教仁故居。按歷史教科書里的章節(jié)比例，宋教仁毫無疑問是常德第一名人，可惜一個紀念館也沒有，通往他故居的路也顛簸破敗，會車都困難，故居更是冷清。相比起來，丁玲、翦伯贊之類的故居倒熱鬧多了。

那天回來后，我在微信朋友圈發(fā)牢騷，說桃花源太假了，不好看。不少朋友留言：“本來就是假的，你還當真？”“真正的桃花源只在我們心里”……

話又說回來，盡管桃花源景區(qū)一般般，但常德的歷史文化底蘊還是讓我佩服。就在前一天，我還特意去參觀了一下湘北名校常德市一中，大門真好看，雍容典雅，有點英倫學府的貴氣和傲岸。然后沿朗州路南行，無意中看到常德市政府大門，卻質樸敦厚，跟常德市一中大門比，就像一個老仆。政風培植民風，進而影響學風也。

常德更讓我佩服的是，遍布市區(qū)的公益圖書館。在常德的兩個晚上，我謝絕泡腳、k歌的邀請，都泡在了煙草專賣局捐獻建設的紫菱圖書館里看書。該館裝修比很多時尚書吧還高雅，柔和的燈光，舒適的桌椅，清新的綠植，卻是完全免費的，書的層次也比較高，除了龍應臺、林達、劉瑜的啟蒙類作品，商務印書館的“漢譯世界學術名著”有好幾排，上海人民出版社的《章太炎全集》也赫然在列。而且有薦書簿和留言簿，還有個24小時閱讀的單間。據說，當年拍板建這個公益圖書館的常德市煙草局局長還是個詩人。

胡蘭成說過，“桃花源就是世上人家”，景是次要的，人活得怎樣才最重要。在我看來，正是這位有文化、有個性的詩人局長用這座圖書館點亮了常德！如果說桃花源在常德，那不是因為這里有桃花源景區(qū)，也不是因為這里有丁玲之類的名人，而是因為這里有紫菱圖書館。

國慶長假結束后，同學又微信告訴我，因為人事斗爭，紫菱圖書館即將關門。我感覺吃了一記悶棍，或許真如大家說的“真正的桃花源只在心里有吧？”