全國期刊民族學(xué)、文化（社會(huì)）人類學(xué)研究論文索引

（2017.6－2017.7）

（本欄目特邀中央民族大學(xué)圖書館塔娜博士主持）

一、民族問題與民族關(guān)系研究

比例代表制框架下的少數(shù)民族政治參與分析/嚴(yán)慶，牛朋利//民族研究，－2017，（2）.1～15

邊疆民族地區(qū)意識(shí)形態(tài)安全面臨的挑戰(zhàn)與對(duì)策／崔榕//中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)，－2017，（3）.15～19

從交往合理化看民族共識(shí)的生成機(jī)制/楊佩//廣西民族研究，－2017，（3）.71～77

共同富裕：中國特色社會(huì)主義共享發(fā)展理念的目標(biāo)指向/韓步江//云南民族大學(xué)學(xué)報(bào)，－2017，（4）.18～22

觀察新疆問題的一個(gè)視角：差異性話語的擴(kuò)大化和變質(zhì)/杜武征//廣西民族研究，－2017，（3）.59～70

國家崛起與邊疆治理/周平//廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào)，－2017，（3）.2～9

“合”邊聚民：新時(shí)期邊疆社會(huì)治理的有效方略/謝尚果，張洪石//廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào)，－2017，（3）.10～15

后殖民時(shí)期問題的形成：以緬甸羅興伽人問題為中心的討論/何明，陳春艷//世界民族，－2017，（3）.45～52

加拿大多民族國家構(gòu)建中的國家認(rèn)同問題/周少青//民族研究，－2017，（2）.16～30

恐怖主義與民族、宗教問題關(guān)系研究/都永浩，左岫仙//中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)，－2017，（3）.9～14

跨境族群與跨境族群分離主義/何博，劉務(wù)//西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)，－2017，（6）.49～54

流動(dòng)公共服務(wù)與邊疆民族地區(qū)社會(huì)治理/白維軍//民族研究，－2017，（3）.14～26

論中國的邊疆觀與邊疆治理的互動(dòng)關(guān)系/王江成//青海民族大學(xué)，－2017，（2）.72～81

民族團(tuán)結(jié)的理論構(gòu)建/楊昌儒//貴州民族研究，－2017，（5）.1～8

民族政策對(duì)族群關(guān)系現(xiàn)實(shí)的偏離與糾正/盧小平，種航飛//廣西民族研究，－2017，（3）.41～47

命運(yùn)共同體建設(shè)視域下陸地邊疆治理現(xiàn)代化研究/丁忠毅//廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào)，－2017，（3）.23～29

省直管自治縣：完善和發(fā)展民族區(qū)域自治制度的路徑探索/陳永亮 //民族研究，－2017，（2）.31～43

十八大以來習(xí)近平關(guān)于民族工作的基本思想及其重大意義/楊力源//廣西民族研究，－2017，（3）.32～40

試論近代中華民族共同體理論建構(gòu)的內(nèi)在緊張/張淑娟//廣西民族研究，－2017，（3）.48～58

“依法治藏”的若干理論問題初探/陳燁//西北民族大學(xué)學(xué)報(bào)，－2017，（3）.90～97

猶太民族與城市空間/陳紅梅//世界民族，－2017，（3）.9～15

中國邊疆政治視閾中的跨界民族問題/侯典芹//西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)，－2017，（4）.52～57

中國邊疆治理：從歷史到現(xiàn)實(shí)/馬大正//思想戰(zhàn)線，－2017，（4）.56～66

中國應(yīng)加強(qiáng)對(duì)蘇聯(lián)解體過程中民族因素的研究/馬戎//思想戰(zhàn)線，－2017，（4）.1～9

中國宗教工作新戰(zhàn)略探析/余梓東//云南民族大學(xué)學(xué)報(bào)，－2017，（4）.11～77

種族、族群與階級(jí)：西方馬克思主義種族和族群研究的路徑/左宏愿//民族研究，－2017，（3）.1～13

族際沖突中族群因素與非族群因素及其相互作用/常健，楊帆//西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)，－2017，（6）.43～48

二、理論研究

也談李紹明先生與武陵民族走廊研究：兼與趙心憲教授商榷/王希輝//西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)，－2017，（7）.30～35

“邊疆治理”概念的形成與發(fā)展/孫保全，趙健杉//廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào)，－2017，（3）.16～22

邊界、邊民與國家：跨國民族研究的三個(gè)面向/周建新//廣西民族研究，－2017，（3）.1～8

城鎮(zhèn)化背景中維吾爾族的社會(huì)交往：基于新疆喀什市的調(diào)查研究/古力斯坦·亞生，艾比不拉·卡地爾，阿依努爾·海熱拉//北方民族大學(xué)學(xué)報(bào)，－2017，（4）.63～67

國家建設(shè)與民族生態(tài)新理念/納日碧力戈//思想戰(zhàn)線，－2017，（4）.10～14

“民族”與“階級(jí)”：馬克思主義經(jīng)典作家之論及當(dāng)代意義/周競(jìng)紅//西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)，－2017，（6）.37～42

使伊斯蘭去例外化：穆斯林研究的人類學(xué)進(jìn)路/［英］西蒙·科爾曼，著；王立秋，編譯//北方民族大學(xué)學(xué)報(bào)，－2017，（4）.40～47

文化遷變——卡舒巴城市文化思想評(píng)述/包漢毅//民俗研究，－2017，（4）.43～49

伊斯蘭人類學(xué)的追尋者：阿卜杜·哈米德·宰因/［美］戴爾·?？藸柭?，著；陶瑞，編譯//北方民族大學(xué)學(xué)報(bào)，－2017，（4）.36～39

再論自然邊疆：17世紀(jì)以來的法國邊界/［美］彼得·薩林斯，著；袁劍，編譯//北方民族大學(xué)學(xué)報(bào)，－2017，（4）.5～14

再思族群：基于田野與閱讀啟發(fā)/劉琪//西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)，－2017，（5）.27～32

中國邊疆研究的國家立場(chǎng)的堅(jiān)守者：人類學(xué)學(xué)者訪談之八十/王燕飛，問；周平，答//廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào)，－2017，（3）.30～35

“自我”與“他者”的區(qū)別和混融：以香格里拉的族群關(guān)系為例/吳銀玲//西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)，－2017，（4）.27～32

作為“另一種生活技術(shù)論”的民俗學(xué)：城市民俗學(xué)與經(jīng)世濟(jì)民/［日］小林忠雄，著；劉淺之，譯；郭海紅，校//民俗研究，－2017，（4）.27～36

三、社會(huì)、文化及其變遷

變異中的延續(xù)：涼山彝族喪葬文化的變遷及其動(dòng)因/巫達(dá)//民族研究，－2017，（2）.68～77

布列塔尼人文化認(rèn)同特性的產(chǎn)生、發(fā)展與現(xiàn)狀/陳玉瑤//世界民族，－2017，（3）.16～31

藏族生態(tài)倫理觀的當(dāng)代變遷：生態(tài)習(xí)慣法文化的視角/常麗霞，袁崢嶸//西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)，－2017，（6）.71～74

承認(rèn)的政治：陜甘寧邊區(qū)的少數(shù)民族政策與“回族”身份建構(gòu)/文明超//北方民族大學(xué)學(xué)報(bào)，－2017，（4）.57～62

城市化背景下禮物交換與人際互動(dòng)：寧夏南部回族人情表達(dá)的文化人類學(xué)闡釋/劉自強(qiáng)，董國皇//青海民族大學(xué)，－2017，（1）.112～117

“大數(shù)據(jù)”與少數(shù)民族傳統(tǒng)文藝保護(hù)傳承的新模式/宋姍姍，柳建文//云南社會(huì)科學(xué)，－2017，（4）.76～83

當(dāng)代青藏地區(qū)民族交往的演變過程及特點(diǎn)/馬燕//青海民族大學(xué)，－2017，（2）.64～71

對(duì)當(dāng)代中國族際通婚問題的思考/王奇昌//中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)，－2017，（3）.20～23

多元共生視野下的藏彝走廊族群關(guān)系：以大理鄧川壩為例/李春紅，馬滔//廣西民族研究，－2017，（3）.1～8

“非遺”保護(hù)與手工藝類民俗的生活化特質(zhì)：以魯西北黑陶制作技藝傳承為例/榮紅智//民俗研究，－2017，（4）.63～70

甘蔗種植與德昂族生計(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展變遷探析/楊海東//青海民族大學(xué)，－2017，（2）.112～117

國際移民的沖擊及其問題的解決：殖民地時(shí)期的賓夕法尼亞“德裔人問題”/雷?；?/世界民族，－2017，（3）.65～77

嘉絨藏區(qū)“女子當(dāng)家”制度及其養(yǎng)老內(nèi)涵：基于四川阿壩麥村的分析/林蓉//中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)，－2017，（3）.79～83

結(jié)構(gòu)洞視角下在穗非洲導(dǎo)購中介商社會(huì)網(wǎng)絡(luò)研究/周大鳴，許多天//民族研究，－2017，（3）.41～49

科爾沁農(nóng)耕蒙古族飲食結(jié)構(gòu)的變遷：以科爾沁左翼后旗達(dá)希木勒嘎查為例/薩仁圖雅/內(nèi)蒙古民族大學(xué)學(xué)報(bào)，－2017，（1）.31～35

涼山彝族漆器髹飾技藝傳承情況調(diào)查研究/馬錦衛(wèi)//西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)，－2017，（4）.63～68

流動(dòng)的共同體：論族性變化的解釋路徑/李靜瑋//云南民族大學(xué)學(xué)報(bào)，－2017，（4）.23～29

論藏彝走廊回、藏民族的和諧社會(huì)關(guān)系/馬尚林//西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)，－2017，（7）.24～29

論納西族的三多神信仰/楊福泉//云南社會(huì)科學(xué)，－2017，（4）.93～98

論社會(huì)轉(zhuǎn)型與西北民族地區(qū)社會(huì)穩(wěn)定/張軍//西北民族大學(xué)學(xué)報(bào)，－2017，（3）.14～20

論涉外旅游中的文化再生產(chǎn)與文化涵化：以云南麗江為例/撒露莎//中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)，－2017，（3）.74～78

論印度種姓政治的發(fā)展/譚融，呂文增//世界民族，－2017，（3）.1～8

論中國與中亞地區(qū)穆斯林民俗文化交流的特質(zhì)與路徑：基于“一路一帶”戰(zhàn)略背景的分析研究/楊巧南，蔡國英，李德寬//西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)，－2017，（4）.8～16

蒙古族民俗文化與“中俄蒙經(jīng)濟(jì)走廊”建設(shè)的關(guān)系/劉斯琴高娃//內(nèi)蒙古民族大學(xué)學(xué)報(bào)，－2017，（1）.27～30

民族傳統(tǒng)工藝遺產(chǎn)的活態(tài)流變：以四川少數(shù)民族傳統(tǒng)工藝遺產(chǎn)為例/張建世//民族研究，－2017，（2）.78～87

民族傳統(tǒng)文化傳承體系及其建構(gòu)：基于系統(tǒng)論、控制論的視角/柏貴喜//西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)，－2017，（4）.62～67

民族制度文化的結(jié)構(gòu)再結(jié)構(gòu)問題研究：基于貴州18個(gè)世居民族制度文化的案例/柏友恒，張利娟//青海民族大學(xué)，－2017，（2）.121～128

明清時(shí)期澳門葡萄牙人的婚姻/湯開建，晏雪蓮//民族研究，－2017，（3）.108～121

怒江傈僳族基督教信仰下傳統(tǒng)文化變遷：以云南省福貢縣娃底村為例/盧成仁//民族研究，－2017，（3）.59～68

青藏高原及其周邊地區(qū)的民族構(gòu)成與文化互動(dòng)/劉志揚(yáng)//民族研究，－2017，（2）.55～67

青苗會(huì)傳承與發(fā)展的文化背景研究/楊勇//西北民族大學(xué)學(xué)報(bào)，－2017，（3）.1～6

融合與突破：龍?zhí)豆耪幕糜蝿?chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究/吳芳梅//云南民族大學(xué)學(xué)報(bào)，－2017，（4）.39～46

“三維資本”視閾下新疆民族鄉(xiāng)貧困治理對(duì)策研究：以溫宿縣博孜墩柯爾克孜族鄉(xiāng)為例/張建軍//西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)，－2017，（6）.65～70

商品化視角下族群內(nèi)部主體的文化認(rèn)同研究：以云南麗江納西族東巴紙為例/孫九霞，吳美玲//中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)，－2017，（3）.67～73

少數(shù)民族家庭消費(fèi)結(jié)構(gòu)與特征：基于中國社會(huì)狀況綜合調(diào)查分析/蔡宏波，李明洲//民族研究，－2017，（2）.44～54

少數(shù)民族民間音樂的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展研究/孫利強(qiáng)//貴州民族研究，－2017，（5）.112～115

少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代民間傳承問題研究：以廣西“劉三姐”山歌為例/冉再紅//貴州民族研究，－2017，（5）.106～111

身心整合：治療儀式的療愈功能探討——對(duì)彝族諾蘇人的考察/鄭艷姬，謝操//廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào)，－2017，（3）.48～55

雙江傣族飲食文化研究/俸俊馨//云南民族大學(xué)學(xué)報(bào)，－2017，（4）.47～50

雙重邊緣化：小支系族群的文化傳承與身份認(rèn)同困境研究：以貴州官屋基苗族為例/周永康，王洪//青海民族大學(xué)，－2017，（1）.102～111

四川彝區(qū)農(nóng)村基層治理存在的問題與對(duì)策研究/毛呷呷//西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)，－2017，（6）.60～64

維吾爾族跨國布料生意困境研究：以新疆阿圖什市DXLK村跨國商人為例/徐黎麗，楊亞雄//廣西民族研究，－2017，（3）.9～17

西雙版納祭祀勐神的過去與現(xiàn)在：以勐景真祭祀召真罕儀式為例/趙颯颯，盧中陽//云南民族大學(xué)學(xué)報(bào)，－2017，（4）.30～38

鄉(xiāng)－城移民社會(huì)融入的分化、評(píng)估及政策路徑：基于4個(gè)城市抽樣調(diào)查數(shù)據(jù)分析/劉建娥//思想戰(zhàn)線，－2017，（4）.85～91

新疆塔吉克族服飾文化探析/王永亮//貴州民族研究，－2017，（5）.140～143

亞洲三國的災(zāi)后平等與信任危機(jī)/［法］Laurence Roulleau－Berger，著；陳炯光，譯//思想戰(zhàn)線，－2017，（4）.76～84

“一帶一路”背景下的跨國共生社區(qū)建構(gòu)：以云南弄賀傣族村為中心的探討/張晗，劉江//西北民族大學(xué)學(xué)報(bào)，－2017，（3）.7～13

彝族傳統(tǒng)文化對(duì)彝區(qū)社會(huì)治理的影響研究：以彝族土司嶺光電在彝區(qū)社會(huì)治理歷程為例/吉木哈學(xué)，陳勇//西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)，－2017，（7）.36～40

以闡釋之名：格爾茨的符號(hào)論美學(xué)觀/魏嶸//中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)，－2017，（3）.84～88

云南邊境地區(qū)的跨國界無序人口流動(dòng)問題及其治理/魯剛，趙靜//思想戰(zhàn)線，－2017，（4）.67～75

再論母系繼承和父系繼承制下的舅權(quán)/王小健//廣西民族研究，－2017，（3）.99～107

制造“同意”：非洲如何接納中國農(nóng)村的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)？——某中坦援助項(xiàng)目的發(fā)展人類學(xué)觀察/雷雯，王伊歡，李小云//廣西民族研究，－2017，（3）.91～98

自發(fā)移民問題研究：以四川省涼山彝族自治州為例/劉蜀川//西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)，－2017，（6）.55～59

四、研究動(dòng)態(tài)、綜述與書評(píng)

創(chuàng)建一流 打造高端 互守尊嚴(yán) 重疊共識(shí)：首屆全國民族學(xué)人類學(xué)高端論壇綜述/特日樂，白薩日娜//內(nèi)蒙古民族大學(xué)學(xué)報(bào)，－2017，（1）.62～66

從董秀英《馬桑部落的三代女人》看佤族婦女地位的變遷/楊牧原//云南民族大學(xué)學(xué)報(bào)，－2017，（4）.51～55

當(dāng)代人類學(xué)視域中的東南亞南亞華人研究：從一個(gè)綜述的視角/章立明//云南社會(huì)科學(xué)，－2017，（4）.84～92

對(duì)黎族合畝組織性質(zhì)研究的回顧：基于馬克思主義民族理論的視角/王曉慧//青海民族大學(xué)，－2017，（1）.77～82

國際人類學(xué)知識(shí)基礎(chǔ)、研究熱點(diǎn)與前沿分析/李燕，王雪梅，孫笑非//西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)，－2017，（4）.229～234

民族醫(yī)學(xué)面臨的挑戰(zhàn)和機(jī)遇/景軍，齊騰飛，陳昭//廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào)，－2017，（3）.36～42

“社會(huì)科學(xué)在什么意義上能夠成為科學(xué)”國際學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述/丁巖妍//民族研究，－2017，（2）.120～122

社會(huì)主義思潮、政治哲學(xué)與人類學(xué)研究的方法論：重讀莫斯的《禮物》/盧成仁//世界民族，－2017，（3）.53～64

絲綢之路上的中蒙民族藝術(shù)交流：“科爾沁安代舞”中蒙國際學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述/耿學(xué)剛，烏日利戈//內(nèi)蒙古民族大學(xué)學(xué)報(bào)，－2017，（1）.67～70

伊斯蘭人類學(xué)研究/［美］阿卜杜·哈米德·宰因，著；楊德亮，編譯//北方民族大學(xué)學(xué)報(bào)，－2017，（4）.28～35

中國民族學(xué)研究方法的應(yīng)用及其發(fā)展：基于三種權(quán)威期刊的研究/陳紀(jì)，何海霞，王真露//廣西民族研究，－2017，（3）.108～118

〔責(zé)任編輯：陸 露〕