文／宮瑞

齊國風(fēng)韻古都臨淄

OLD CAPITAL OF QI

文／宮瑞

泱泱齊風(fēng)，悠悠千載。

在中國異彩紛呈的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，齊文化無疑是一塊瑰寶。

曾作為齊國都城長達(dá)800余年的臨淄，是齊文化的發(fā)祥地。千百年的歷史長河中，這片擁有輝煌歷史的富庶之地，涌現(xiàn)出了姜太公、齊桓公、管仲、晏嬰、孫臏等明君賢臣。這些彪炳史冊的人物與素以勤勞、勇敢、智慧而著稱的齊地勞動人民共同創(chuàng)造了博大精深的齊文化。

變革、開放、務(wù)實(shí)、包容，是齊文化的精髓。齊國由“辟草萊而居”的濱海小國成長為泱泱東方大國，走的是務(wù)實(shí)發(fā)展、因時(shí)而變之路。太公立國，不拘周法，“因俗簡禮”開其端，管仲“政不旅舊”隨其后，推行了一系列政治、軍事、經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新改革措施。戰(zhàn)國之世，田氏代齊，既不拘姜氏之齊法，又能吸收各國之所長，重用人才，變法革新，富國強(qiáng)兵。

稷下學(xué)宮是中國歷史上最早的集政治、學(xué)術(shù)、教育于一體的機(jī)構(gòu)，是戰(zhàn)國時(shí)期百家爭鳴的中心，當(dāng)時(shí)幾乎所有有影響力的學(xué)派都參與其中。齊宣王時(shí)“稷下學(xué)士復(fù)盛，且數(shù)百人”，荀子的《勸學(xué)篇》便是在稷下學(xué)宮寫成的。

孔子曾在齊地聞韶，為之“三月而不知肉味”；荀子在稷下學(xué)宮“三為祭酒，最為老師”；孟子居齊，長達(dá)約20年之久……足見當(dāng)年齊文化之興盛。

歷史的車輪滾滾向前。齊文化以其深厚的底蘊(yùn)、悠久的歷史、豐富的內(nèi)容、鮮明的特點(diǎn)，不僅影響了中國整個(gè)早期文化的形成和發(fā)展，而且以其頑強(qiáng)的生命力和巨大的輻射力直接影響到魏晉玄學(xué)、宋明理學(xué)以及秦漢以后的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、宗教、民俗等各個(gè)領(lǐng)域。

跨越千百年，齊文化中的崇尚改革、注重經(jīng)濟(jì)、重視科教、倡導(dǎo)勤儉持政等許多優(yōu)秀內(nèi)涵，超越時(shí)空、歷久彌新，對今人今世依舊具有良多啟迪和借鑒意義。

齊文化也早已融入臨淄人的血液，并在新時(shí)代中不斷綻放出新的花朵。浸潤在齊文化中，臨淄這座城市也以一派欣欣向榮之姿迎接著新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。

編輯/王天宇

Linzi, serving as the capital of Qi for over 800 years, is the birthplace of Qi culture. Throughout the thousands of years of history, a number of wise monarchs and judiciousoff i cials such as Jiang Ziya, Duke Huan of Qi, Guan Zhong, Yan Ying and Sun Bin emerged on this wealthy land with its glorious history.

Such excellent connotations as upholding reform, valuing economy, valuing science and education, as well as advocating governance with diligence and thriftiness in the Qi culture still give enlightenment and serve as a reference for modern people. Immersed in the Qi culture, Linzi meets all opportunities and challenges with a scene of prosperity.