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        中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的基本依據(jù)

        2017-11-21 09:05:07陳述
        紫光閣 2017年11期
        關(guān)鍵詞:矛盾習(xí)近平革命

        陳述

        習(xí)近平在中共十九大報(bào)告中作出的關(guān)于中國(guó)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化的重大判斷,即“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”,具有極其重大的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。中國(guó)共產(chǎn)黨96年領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革的歷程中,一共六次揭示了中國(guó)社會(huì)主要矛盾。從中可以了解到:中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)主要矛盾進(jìn)行揭示和判斷,并在此基礎(chǔ)上確定黨的主要任務(wù)和宏偉目標(biāo),這對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨統(tǒng)一思想凝聚人心團(tuán)結(jié)奮斗至關(guān)重要。

        中共十九大之前黨對(duì)中國(guó)社會(huì)主要矛盾的五次判斷

        中國(guó)共產(chǎn)黨是把最高綱領(lǐng)與最低(基本)綱領(lǐng)相統(tǒng)一的馬克思主義政黨。為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的崇高理想,在長(zhǎng)期領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的過程中確定了不同階段的最低(基本)綱領(lǐng)和目標(biāo),根據(jù)社會(huì)主要矛盾來確定自己的中心工作和主要任務(wù)。在十九大之前黨有五次對(duì)中國(guó)社會(huì)主要矛盾進(jìn)行判斷,并將其作為主要依據(jù)確定黨的路線方針政策。

        第一次是在領(lǐng)導(dǎo)革命的過程中,由于中國(guó)國(guó)情極其復(fù)雜和特殊,同時(shí)又受交通通訊等條件的限制,中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)過長(zhǎng)期探索研究才認(rèn)清中國(guó)殖民地、半殖民地半封建的國(guó)情,認(rèn)清中國(guó)社會(huì)的主要矛盾是“帝國(guó)主義和中華民族的矛盾,封建主義和人民大眾的矛盾。這些就是近代中國(guó)社會(huì)的主要的矛盾”。在此基礎(chǔ)上,以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人論證了中國(guó)革命的任務(wù),中國(guó)革命的動(dòng)力,中國(guó)革命的道路,中國(guó)革命的戰(zhàn)略和中國(guó)革命的前途,領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民完成了反帝反封建的革命任務(wù),實(shí)現(xiàn)了國(guó)家獨(dú)立和人民解放、建立了新中國(guó)的宏偉目標(biāo)。

        第二次是在新中國(guó)建立前的黨的七屆二中全會(huì)上,毛澤東強(qiáng)調(diào):“在中國(guó)還存在著兩種基本的矛盾。第一種是國(guó)內(nèi)的,即工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾。第二種是國(guó)外的,即中國(guó)和帝國(guó)主義國(guó)家的矛盾?!庇捎趯?duì)基本矛盾判斷的正確,中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民完成了社會(huì)主義革命的任務(wù),打破了帝國(guó)主義的戰(zhàn)爭(zhēng)威脅和經(jīng)濟(jì)封鎖,鞏固了新生政權(quán),建立了社會(huì)主義制度,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上偉大的變革。

        第三次是黨的八大關(guān)于政治報(bào)告的決議中,中國(guó)共產(chǎn)黨再次從實(shí)際出發(fā),對(duì)中國(guó)社會(huì)的主要矛盾進(jìn)行了判斷,強(qiáng)調(diào):“我們國(guó)內(nèi)的主要矛盾,已經(jīng)是人們對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾,已經(jīng)是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾”。在此基礎(chǔ)上,八大確定“把我國(guó)盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó)”的任務(wù)。中共八大后,中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民為完成這個(gè)偉大的任務(wù)進(jìn)行艱難的奮斗,取得社會(huì)主義建設(shè)的重大成就。

        第四次是黨的八大以后,由于國(guó)內(nèi)國(guó)際復(fù)雜局面的出現(xiàn),特別是國(guó)際上出現(xiàn)“波匈事件”、國(guó)內(nèi)出現(xiàn)“反右派斗爭(zhēng)”之后,中共八屆三中全會(huì)對(duì)國(guó)內(nèi)的主要矛盾的判斷出現(xiàn)了失誤。認(rèn)為當(dāng)時(shí)的主要矛盾還是“無(wú)產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)的矛盾,社會(huì)主義道路和資本主義道路的矛盾”。以此為基礎(chǔ),形成了“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的基本路線,造成全國(guó)性的內(nèi)亂。中共九大還將其確定為黨的基本路線,教訓(xùn)非常深刻。

        第五次是在十一屆六中全會(huì)及十二大,中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)過總結(jié)新中國(guó)成立以來領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),指出:“我國(guó)社會(huì)的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”,并把這個(gè)判斷寫入中國(guó)共產(chǎn)黨章程。據(jù)此確定以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的總?cè)蝿?wù)和工作重點(diǎn)。以后的歷次黨代會(huì)通過的黨章修正案都堅(jiān)持這個(gè)判斷。這個(gè)對(duì)中國(guó)社會(huì)主要矛盾的科學(xué)判斷,成為創(chuàng)立中國(guó)特色社會(huì)主義理論的基石、開辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路的依據(jù)、發(fā)展完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度的基礎(chǔ),在此過程中,中國(guó)也取得了舉世矚目的發(fā)展成就。

        十九大揭示中國(guó)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化及意義

        第六次也就是黨的十九大,以習(xí)近平同志為核心的黨中央再次對(duì)中國(guó)社會(huì)主要矛盾進(jìn)行揭示和作出判斷,他強(qiáng)調(diào):“我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?!边@個(gè)科學(xué)判斷不但指出我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高,社會(huì)生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)入世界前列,但更加突出的問題是發(fā)展不平衡不充分,這已經(jīng)成為滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的主要制約因素。

        如何科學(xué)認(rèn)識(shí)中國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化的問題,習(xí)近平同志在中共十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)了“兩個(gè)必須認(rèn)識(shí)到”。第一個(gè)必須認(rèn)識(shí)到是:“我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化,對(duì)黨和國(guó)家工作提出了許多新要求?!钡诙€(gè)是必須認(rèn)識(shí)到是:“我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化,沒有改變我們對(duì)我國(guó)社會(huì)主義所處歷史階段的判斷,我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒有變,我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒有變。”十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)的這兩個(gè)“必須認(rèn)識(shí)到”,揭示了中國(guó)社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化,既是中國(guó)進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的主要依據(jù),又是確定新戰(zhàn)略新目標(biāo)新任務(wù)新要求的出發(fā)點(diǎn)。對(duì)中國(guó)社會(huì)主要矛盾的科學(xué)揭示和判斷,既體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央解放思想、實(shí)事求是的精神,也體現(xiàn)求真務(wù)實(shí)、與時(shí)俱進(jìn)的理論品格,還體現(xiàn)掌控全局、駕馭復(fù)雜局面的能力和進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)的精神狀態(tài)。

        判斷中國(guó)社會(huì)主要矛盾的重大意義與啟示

        通過梳理中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)社會(huì)主要矛盾的判斷,我們可以了解到中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)有偉大理想和崇高追求的政黨,是把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和共產(chǎn)主義作為自己偉大使命的黨,又是從實(shí)際出發(fā),腳踏實(shí)地全心全意為人民服務(wù)的黨。為完成需要長(zhǎng)期奮斗才能實(shí)現(xiàn)的中華民族偉大復(fù)興的偉大使命,中國(guó)共產(chǎn)黨必須確定若干階段性的目標(biāo),通過完成不同階段性的目標(biāo),為實(shí)現(xiàn)偉大使命打基礎(chǔ)做準(zhǔn)備,即經(jīng)過分階段目標(biāo)的完成,從量變到部分的質(zhì)變?cè)俚劫|(zhì)變,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的最終理想。從這個(gè)角度看,中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史就是一代又一代的共產(chǎn)黨人為中華民族偉大復(fù)興和共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)而英勇奮斗的歷史。

        通過梳理中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)社會(huì)主要矛盾的判斷,可以了解到中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)把馬克思主義哲學(xué)——辯證唯物論和唯物史觀作為指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)的黨,是堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線的黨??茖W(xué)揭示和判斷中國(guó)社會(huì)主要矛盾,并據(jù)此確定黨的主要工作任務(wù)和宏偉目標(biāo),體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是的思想路線,這也是中國(guó)共產(chǎn)黨取得革命、建設(shè)和改革勝利的世界觀和方法論。

        通過梳理中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)社會(huì)主要矛盾的判斷,我們還可以了解到中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)善于認(rèn)識(shí)歷史進(jìn)程和揭示歷史規(guī)律、具有與時(shí)俱進(jìn)品格、又具有駕馭復(fù)雜局面能力的黨。社會(huì)矛盾是復(fù)雜的、多面的,也是發(fā)展變化的。能否認(rèn)識(shí)這種復(fù)雜性、多面性和發(fā)展變化,是對(duì)政黨理論水平、政治能力、是否成熟和具備高超領(lǐng)導(dǎo)能力的考驗(yàn)。而在社會(huì)矛盾如此復(fù)雜的局面下,中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期的領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的過程中,體現(xiàn)了科學(xué)認(rèn)識(shí)主要矛盾和駕馭復(fù)雜局勢(shì)的能力和水平。

        總之,黨的十九大再次對(duì)中國(guó)社會(huì)主要矛盾作出科學(xué)判斷,體現(xiàn)了以習(xí)近平為核心的當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的理論思維達(dá)到了新境界。著眼于解決這個(gè)社會(huì)主要矛盾,十九大明確了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代及分兩個(gè)階段的發(fā)展目標(biāo)。我們相信,以社會(huì)主要矛盾——“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”——這個(gè)科學(xué)判斷為基點(diǎn),中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論、中國(guó)特色社會(huì)主義制度和中國(guó)特色社會(huì)主義文化會(huì)有進(jìn)一步的大發(fā)展。在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)人民一定能建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。endprint

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